نص في الشفاعة في التفريق بين الحي والميت

[أبو نسيبة]

بسم الله

قال :" اشفعوا تؤجروا فإني لأريد الأمر فأؤخره كيما تشفعوا فتؤجروا" ( السلسلة الصحيحة) (1464) .

هذا نص آخر في عدم جواز سؤال الاموات!
فتجويز الطلب من الرجل الصالح (الشافع) هو لتحصيل الاجر له بنص الحديث. وبما أن الميت إنقطع عمله (إلا من الثلاث) فلا أجر له في الدعاء (الميت لا يستطيع ولكن تنزلا).
ولمّا كان تجويز طلب الدعاء من الشافع لأجل تحصيله الاجر - و الاجر هنا ممتنع - كان سؤاله الدعاء أيضا ممتنع !

تشفع تؤجر !
فإن لم تؤجر؟
لا تشفع !

والله أعلم

سبب الفائدة : ما الحكمة في التوسل بدعاء الرجل الصالح ؟