| ||
04-04-14, 03:59 PM | رقم المشاركة : 31 | |
|
|
|
04-04-14, 10:08 PM | رقم المشاركة : 32 | |
|
|
|
05-04-14, 03:38 PM | رقم المشاركة : 33 | |
|
المسألة 71 :- يزعم الشيعة أنفضائل علي متواترة عن طريق الشيعة، وكذا النص على إمامته . فيقال : أماالشيعة الذين ليسوا من الصحابة فإنهم لم يروا النبى صلى الله عليه وسلم ولم يسمعوا كلامه، فنقلهم هو نقلمرسل منقطع إن لم يسندوه إلى الصحابة لم يكن صحيحا، والصحابة الذين تواليهم الشيعةنفر قليل بضعة عشر أو نحو ذلك، وهؤلاء لا يثبت التواتر بنقلهم ! والجمهور الأعظم من الصحابة الذين نقلوا فضائله تقدح الشيعةفيهم وتتهمهم بالكفر! |
|
06-04-14, 10:11 PM | رقم المشاركة : 34 | |
|
المسألة 77 :- لقد كان الخليفة الحق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أبو بكر الصديق؛ والدليل على هذا : |
|
10-04-14, 10:58 PM | رقم المشاركة : 35 | |
|
المسألة 79 :-إن الشيعة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته، ولا يمكنهم ذلك إلا إذا صاروا من أهل السنة؛ لأنه إذا قالت لهم الخوارج وغيرهم ممن يكفرون عليًا أو يفسقونه : لا نسلم أنه كان مؤمنًا، بل كان كافرا أو ظالما ـ كما يقول الشيعة في أبي بكر وعمرـ لم يكن لهم دليل على إيمانه وعدالته إلا وذلك الدليل على إيمان أبي بكر وعمر وعثمان أدل. |
|
11-04-14, 03:06 PM | رقم المشاركة : 36 | |
|
80المسألة 80 :- يزعم الشيعة أن عليًا كان أحق الناس بالإمامة لثبوت فضله على جميع الصحابة ـ كما يدعون ـ ولكثرة فضائله دونهم، فنقول: هبكم وجدتم لعلي رضي الله عنه فضائل معلومة؛ كالسبق إلى الإسلام والجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسعة العلم والزهد، فهل وجدتم مثل ذلك للحسن والحسين رضي الله عنهما في مقابل سعد بن أبي وقاص وعبدالرحمن بن عوف وعبد الله بن عمر وغيرهم من المهاجرين والأنصار؟! |
|
27-04-14, 07:12 PM | رقم المشاركة : 37 | |
|
|
|
30-04-14, 12:54 AM | رقم المشاركة : 38 | |
|
|
|
30-04-14, 12:58 AM | رقم المشاركة : 39 | |
|
|
|
12-05-14, 07:16 PM | رقم المشاركة : 40 | |
|
|
|
|
|