العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-11-10, 01:31 PM   رقم المشاركة : 11
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   اللي تشوفه ياصديقي

المهم أن تعلم شيئا واحدا

أن الله تعالى لايظلم النّاس شيئا وسيقتص الله للمظلوم ممن ظلمه

وكفى به عادلا وحاكما .


يعجبني ردك هذا اللي فيه نوع من البراءة والمظلومية,,يا حراااااااام.

زين بسألك:

ماذا تعني كلمة 1-هريري - 2-مكبعي أو مكابعة عند مجتمع الإسماعيلية؟؟

لماذا إذا ذكر الصحابة أو أحدهم ثم أتبعناه بـ رضي الله عنه - رد أحد الإسماعيلية غاضبا بقوله:

الله لا يرضى عليك ولا عليه؟؟

أتمنى تجاوبني بدون تقية أو مظلومية؟؟

الله يهدينا وإياك..






التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
 
قديم 01-11-10, 01:34 PM   رقم المشاركة : 12
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاوي-يامي-سني مشاهدة المشاركة
   يعجبني ردك هذا اللي فيه نوع من البراءة والمظلومية,,يا حراااااااام.

زين بسألك:

ماذا تعني كلمة 1-هريري - 2-مكبعي أو مكابعة عند مجتمع الإسماعيلية؟؟

لماذا إذا ذكر الصحابة أو أحدهم ثم أتبعناه بـ رضي الله عنه - رد أحد الإسماعيلية غاضبا بقوله:

الله لا يرضى عليك ولا عليه؟؟

أتمنى تجاوبني بدون تقية أو مظلومية؟؟

الله يهدينا وإياك..


المذهب والدين لايؤخذ بفعل العامة ياصديقي

ففيهم الجاهل وفيهم الذي لايصلي ولا يصوم

ففعل البعض ليس مقياسا.....

تحياتي






 
قديم 01-11-10, 01:38 PM   رقم المشاركة : 13
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


ما جاوبتني ياصاحبي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاوي-يامي-سني مشاهدة المشاركة
  
زين بسألك:

ماذا تعني كلمة 1-هريري - 2-مكبعي أو مكابعة عند مجتمع الإسماعيلية؟؟



الله يهدينا وإياك..







التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
 
قديم 01-11-10, 01:41 PM   رقم المشاركة : 14
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاوي-يامي-سني مشاهدة المشاركة
   ما جاوبتني ياصاحبي


أفعـــال المجتمع لايدل بشكل قطعي على فكر الدين أو المذهب

تحياتي






 
قديم 01-11-10, 01:45 PM   رقم المشاركة : 15
دمعة تائب
مشترك جديد






دمعة تائب غير متصل

دمعة تائب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   المذهب والدين لايؤخذ بفعل العامة ياصديقي

ففيهم الجاهل وفيهم الذي لايصلي ولا يصوم

ففعل البعض ليس مقياسا.....

تحياتي

والله الذي لا اله الا هو ان اكثركم يسب عندما كنى ندرس وذكر ابي هريرة قال الاسماعلين لعتة الله عليه وشيبانكم لم يلعن اولاده يقوووووووووووول عليك ماعلى ابي هريرة
من وين جات هذي من السماء ولا من كتب كركم الذي يبطنها ولايظهرها ياشيخ روووح العب بعيد وبلاش كذب






 
قديم 01-11-10, 01:46 PM   رقم المشاركة : 16
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   المذهب والدين لايؤخذ بفعل العامة ياصديقي

ففيهم الجاهل وفيهم الذي لايصلي ولا يصوم

ففعل البعض ليس مقياسا.....

تحياتي

العامة تدل على الأكثرية,,

من زرع في العامة هذا الحقد الدفين؟وأين أصحاب المذهب والدين الصحيح من هؤلاء العامة؟

لماذا لا ينكرون عليهم هذا الفعل؟






التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
 
قديم 01-11-10, 01:55 PM   رقم المشاركة : 17
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة تائب مشاهدة المشاركة
   والله الذي لا اله الا هو ان اكثركم يسب عندما كنى ندرس وذكر ابي هريرة قال الاسماعلين لعتة الله عليه وشيبانكم لم يلعن اولاده يقوووووووووووول عليك ماعلى ابي هريرة
من وين جات هذي من السماء ولا من كتب كركم الذي يبطنها ولايظهرها ياشيخ روووح العب بعيد وبلاش كذب


لست مجبرا على تصديقي يازميلي الفاضل

أخبرتك مافي جعبتي والله المستعان

ولو كان فعل البعض يدل على فكر المذهب والدين لأنتقدنا الكثير

من المذاهب الإسلامية .

تحياتي






 
قديم 01-11-10, 01:58 PM   رقم المشاركة : 18
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاوي-يامي-سني مشاهدة المشاركة
   العامة تدل على الأكثرية,,

من زرع في العامة هذا الحقد الدفين؟وأين أصحاب المذهب والدين الصحيح من هؤلاء العامة؟

لماذا لا ينكرون عليهم هذا الفعل؟


الجـــــــهل هو السبب يازميلي الفاضل

مخالفة المذهب والدين تجده عن أغلب الجهال من أي طائفة كانوا

وكما قلت يجب على المتفقهين أن يخبروا العامة بأوامر وأقوال أئمتهم , وأنا معك في هذه النقطة .

تحياتي






 
قديم 01-11-10, 06:25 PM   رقم المشاركة : 19
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


حسنا يا أفلاطون يا أيها المتحذلق ..............سأسألك سؤالا وأرجو أن تكون رجلا وترد عليه بدون لف أو دوران ..........

كان هناك رجلان عند القاضي كل يدعي على الآخر .........

الطرف الثاني لديه عقد بينما الطرف الأول ينكر هذا العقد ويدعي بأنه مزور ...........وأن لديه عقد صحيح أقدم من عقده.......

قال القاضي للطرف الأول هات هذا العقد.......... .فرد لكن عقده مزور ............وحين ألح عليه القاضي بإحضار العقد ......... قال: إنه عند شخص آخر ..........وحين أمره بإحضاره رفض ....

يا ترى لمن سيحكم القاضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..........
أرجو الرد ..................







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» عند الإسماعيلية ...علي سيد النبي ومولاه .......والنبي عبد لعلي ......
»» الشيخ العرعور وأفخاخه القاتلة / 1
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 3
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
»» قـــويـــة يا رافضة قــويــــة.........
 
قديم 02-11-10, 04:25 PM   رقم المشاركة : 20
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Question

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   حسنا يا أفلاطون يا أيها المتحذلق ..............سأسألك سؤالا وأرجو أن تكون رجلا وترد عليه بدون لف أو دوران ..........

كان هناك رجلان عند القاضي كل يدعي على الآخر .........

الطرف الثاني لديه عقد بينما الطرف الأول ينكر هذا العقد ويدعي بأنه مزور ...........وأن لديه عقد صحيح أقدم من عقده.......

قال القاضي للطرف الأول هات هذا العقد.......... .فرد لكن عقده مزور ............وحين ألح عليه القاضي بإحضار العقد ......... قال: إنه عند شخص آخر ..........وحين أمره بإحضاره رفض ....

يا ترى لمن سيحكم القاضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..........
أرجو الرد ..................

ننتظرك يا أفلاطون .................






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» من أين جاءت هذه الآيات / 5 ( كـــارثــــة )
»» الداعي القرشي يعبث بكتاب الله..ويكتشف اسم علي في القرآن!!!!!
»» صفعات ابن تيمية رحمه الله تتوالى على الرافضة
»» يا ذاكر الأصحاب / نشيد رائع بكل ما تعنيه الكلمة من معانٍ
»» هلال شهر ذي القعدة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "