بين سنة ونعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

[أبو نسيبة]

بسم الله

كتب أحد الصوفية العبارة التالية : أمي وأبي وروحي فداءا لنعلك ياحبيبي يارسول الله.

رغم أنه اذا فقدت نعله فسنته باقية فهل نفسه الان فداء لسنته فنرى منه الاستماته في الدفاع عنها فعلا لا كلاما !!!

وفداؤه هذا ذكرني بـأقوال الصوفية (والرافضة) القولية التالية :
عبد النبي
عبد الحسين
خادم النعل
(والان) "مفدي" النعل


طالما أنك خادم النعل و روحك فداء لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يجوز الاستمداد من نعل النبي صلى الله عليه وسلم قائلا : مدد يا نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم !

لماذا ؟

لا يجب أن تجدوا حرجا يا صوفية فأنتم تدّعون أنكم حين تقولون : مدد يا جيلاني مدد يا بدوي مدد يا رسول الله فأنتم تدعون الله تعالى .. فتزعمون هذا مجاز عقلي !!

يعني : مدد يا محمد ---(بمجاز الصوفية)--> مدد يا الله

فاذا كنت فداء للنعل و "خادما" للنعل وعبدا لصاحب النعل فهل يجوز عندك الاستغاثة بالنعل ؟

مدد يا نعل محمد ---(بمجاز الصوفية)--> مدد يا محمد ---(بمجاز الصوفية)--> مدد يا الله ؟

لا تنسوا يا صوفية أن المدد -عندكم- توسل و التوسل مدد !!!

(فيديو) صوفي مبتدع يتوسل بنعل النبي صلى الله عليه وسلم

http://www.youtube.com/watch?v=oA2ZZnflEC4


وانظروا الى هذا الصوفي الغالي في السفاهة
بما استدل

على رأس هذا الكون نعل محمد * * * علت فجميع الخلق تحت ظلاله
لدى الطور موسى نودي اخلع وأحمد * * * على القرب لم يؤمر بخلع نعاله
مثال حكى نعلاً لأشرف مرسل * * * تمنت مقام الترب منه الفراقد
ضرائرها السبع السموات كلها * * * غيارى وتيجان الملوك حواسد
مثال لنعل المصطفى ما له مثل * * * لروحي به راح لعيني به كحل
فأكرم به تمثال نعل كريمة * * * لها كل رأس ود لو أنه رجل
ولما رأيت الدهر قد حارب الورى * * * جعلت لنفسي نعل سيده حصناً
تحصنت منه في بديع مثالها * * * بسور منيع نلت في ظله الأمنا
إني خدمت مثال نعل المصطفى * * * لأعيش في الدارين تحت ظلالها
سعد ابن مسعود بخدمة نعله * * * وأنا السعيد بخدمتي لمثالها


لم نر من الصوفية التغزل بالسنة و الدفاع عنها

فقد حفت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات
والشعراء يتبعهم الغاوون


وعلى فكرة لم أبحث عن قائل هذه الابيات فلا يهم قائله من يكون فليكن من يكون !!!
.