العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات الخاصة > منتدى مقالات الشيخ عبدالرحمن دمشقية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-12-13, 05:59 AM   رقم المشاركة : 1
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


شبهة اباضية رافضية جديدة (ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم) في مواسم الحج (دمشق)

ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج

شبهة إباضية رافضية مشتركة طعنا في البخاري


حدثنا عثمان بن الهيثم أخبرنا ابن جريج قال عمرو بن دينار:«قال ابن عباس رضى الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس فى الجاهلية، فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك حتى نزلت ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ في مواسم الحج».
رواه البخاري في (صحيحه1770).
وفي رواية عند البخاري:
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضى الله عنهما قال:«كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا فى الجاهلية، فلما كان الإسلام فكأنهم تأثموا فيه فنزلت ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ في مواسم الحج: قرأها ابن عباس» (بخاري2050).
وفي رواية أخرى عند البخاري:
حدثنى محمد قال أخبرنى ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا فى الجاهلية فتأثموا أن يتجروا فى المواسم فنزلت ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ في مواسم الحج» (بخاري4519).

ورواها أبو داود:
حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فديك قال أخبرني ابن أبي ذئب عن عبيد بن عمير قال أحمد بن صالح كلاما معناه أنه مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس:«أن الناس في أول ما كان الحج كانوا يبيعون فذكر معناه إلى قوله مواسم الحج».
قال الشيخ الألباني:«صحيح لغيره» (صحيح أبي داود1735).
والظاهر أن الشيخ الألباني يضعف هذه الرواية لأن ابن أبي ذئب لم يدرك عبيد بن عمير وهو الليثي الثقة.
رواية أخرى:
حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة حدثنا ابن أبي ذئب عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس:«أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج، فخافوا البيع وهم حرم، فأنزل الله سبحانه: ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ (البقرة198) «في مواسم الحج». قال: فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرؤها في المصحف». حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن أبي فديك أخبرني ابن أبي ذئب عن عبيد بن عمير قال أحمد بن صالح كلاما معناه أنه مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس أن الناس في أول ما كان الحج كانوا يبيعون فذكر معناه إلى قوله مواسم الحج».
رواه أبو داود في (السنن5/54 حديث1474).

قال الشيخ شعيب الأرناؤوط عن هذا الاسناد تحديدا: «وهذا إسناد ضعيف. عبيد بن عمير: هو مولى ابن عباس فيما قاله أحمد بن صالح المصري الحافظ، وأيده المزي في ترجمة عبيد بن عمير مولى ابن عباس من (تهذيب الكمال19/226-227) لأن ابن أبي ذئب وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة العامري (ت58) يقول في آخر الحديث: «فحدثني عبيد بن عمير» ولم يدرك ابن أبي ذئب عبيد بن عمير الليثي الثقة.
وبالتالي تأكد ان قوله «فحدثني عبيد بن عمير» لم يكن من كلام عطاء.
وقد قال الحافظ: «إبن أبي ذئب لم يدرك الليثي» (تهذيب التهذيب7/66).
وقال الذهبي:«والصحيح أن بينهما عطاء بن أبي رباح» (الكاشف1/691 ترجمة3626).
فكيف يقول ابن أبي ذئب في الرواية «فحدثني بذلك عبيد بن عمير» وهو لم يدركه وإنما كان بينهما عطاء؟
وعمير بن عبيد مولى أم الفضل أو ابن عباس مجهول كما قال الحافظ ابن حجر (التقريب ترجمة4836).
وقال الذهبي «عبيد بن عمير عن ابن عباس. لا يعرف. تفرد عنه ابن أبي ذئب».
هذا وتجدر الإشارة إلى أن هذه هي الرواية الوحيدة التي رواها أبو داود عن عبيد بن عمير عن ابن عباس في الحج.

ومن هنا ظهر لي أن الشيخ الألباني غفل عن عبيد بن عمير وظن أنه عبيد بن عمير الليثي الذي زار عائشة مع عطاء بن أبي رباح. ولهذا صححها الألباني(صحيح سنن أبي داود1734).
ولكن عبيد بن عمير هنا المولى المجهول. ويروي عن ابن عباس. وليس الليثي.
وقد ضبط أحمد بن صالح أن الضبط الصحيح للسند إنما هو بدون عطاء بن أبي رباح كما ورد في الرواية السابقة.

وهذه الجملة (كان يقرؤها في المصحف) ليست من القراءة المتواترة بل هي قراءة ابن عباس رضي الله عنهما وهي تفسير منه للآية على ما يبدو. ولعله بسبب قول ابن أبي ذئب هذا. شاع القول بأنها قراءة لابن عباس في المصحف.

وأمامنا رواية لمجاهد عن ابن عباس صحيحة ولم تتضمن أي زيادة على الآية:
حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال:«قرأ هذه الآية ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ قال كانوا لا يتجرون بمنى فأمروا بالتجارة إذا أفاضوا من عرفات» (سنن أبي داود5/50 حديث1471).
قال الشيخ الألباني:«صحيح» (صحيح سنن أبي داود1731).
فلم يقرأ ابن عباس الآية (... في مواسم الحج).







  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:16 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "