العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-06-12, 03:44 PM   رقم المشاركة : 41
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


الزميل
كفاك مراوغه

يعني ان اي شخص يقول ان القران في هذا الشيئ خالف الرسول صلى الله عليه واله في فعله فهو كاذب
فهل هذا يعتبر غلو و هل القرأن يخالف الرسول صلى الله عليه واله فيما يفعله
ارجو الاجابه
هل تدّعي علم الغيب ؟ النبي اراد ان يكتب كتاب .. فمن اين استدللت بأنّ ماسيكتبه هو عن اسم الوصي من بعده ؟
واذا كنت قد فسّرت قول الفاروق انه معصيه لرسول الله .. فلماذا وافقه النبي ولم يكتب الكتاب ؟

و من قال انه وافقه
اسالك سؤال
هل صدق الرسول صلى الله عليه واله حين وصف ان ما في الكتاب يمنع من الضلال او كان يهجر
ارجو الاجابه
اذا كان صادق فلماذا لم يكتبه ام انه كان لا يعلم ان القرأن فيه كل شيئ
و اذا كان يعلم ان القرأن فيه كل شيئ فلماذا قال كتاب الله و عترتي قبلها بشهرين
و لماذا عمر قال حسبنا كتاب الله اليس القرأن يقول ما اتاكم الرسول فخدوة فلماذا لم ياتمر بهذا القول و ياتي بالكتاب بل قال حسبنا كتاب الله
و هل قوله هذا يدل على انه يريد عدم الضلال
الرسول صلى الله عليه واله يقول اكتب لكم كتاب يمنع من الضلال و هو يقول لا
و لنعم الا اذا كان الرسول صلى الله عليه واله يهجر
و الغريب انكم تصوبون كلام عمر
لقد شرحت لك ما حصل في مشاركتي السابقه و التي قبلها و لم ترد بشيئ
سؤالي واضح .. فلماذا الهرب ... ؟ هل احتجّ الامام علي على احد من الصحابه بانّه معصوم وانه الوصي ؟
او على الاقل هل هنالك احد من الصحابه قال ذلك ؟ اما عن حديث الانصار .. فهو حجّه عليك لالك ..
فاذا كان الانصار يعنون بقولهم يامولانا اي المالك الم .. فلماذا استنكر عليهم علي بقوله (وانتم عرب ) ؟

ولنرى من الهارب اضغط
هنا
اذهب الى نهج البلاغه و ستجد ما تحب
ستجد فيه ان الائمه من قريش قد غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح على سواهم و لا تصلح الولاة من غيرهم
و ستجد لقد تقمصها ابن ابي قحافه و انه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى
و قد اجبناك
اما عن مولاكم التي قالها الانصار فقد ردينا عليك و افحمناك فقلت اضغط هنا طريقه هروبك المعروفه
اتحداك رد على كلامي هنا
لستم متفرّقين .. !! لماذا نرى مسمّيات .. كالزيديه والاسماعيليه والجعفريه ؟
ولاننسى ماحصل بينكم وبين الاسماعيليه .. في عقيدة البداء ..
فلا تحاول انكار الحقائق ...

ملاحظه لم تجب على ماسألتك اياه في الاعلى

الزميل
و ما دخلنا بالزيديه و غيرها نحن الاثنا عشريه نتبع اثنا عشر امام معصومون
فهل هم يتبعون ائمه معصومون و اثنا عشر بحسب الحديث الصحيح عندكم
ومالميزه في مذهبكم ... ؟ مع وجود 12 معصوم ... نجدكم تاخذون الروايات عن غير معصوم
الميزة في مذهبنا اننا نقتفي أثر من أمرنا الله تعالى و رسوله بالاخد و التمسك بهم اثنا عشر أمام معصوم
عرفنا كلامهم و علمهم و فقههم و حديثهم و امرهم
اما انتم فلا فقد اخدثوا من كل من هب وذب و جعلتموة امام يرجع اليه و ان فهم كلام الله تعالى و رسوله بشكل خاطئ و يكفي انه لم يتبع من امرة الله تعالى و رسوله صلى الله عليه واله بأتباعهم لجعله من اهل الضلال لانه ترك التمسك بالمانعين من الضلال
وكيف آخذ عن العتره الآن ؟
اعمل مثلنا و اجتهد من حيث امرك الله تعالى و رسوله و تحرى عن فقههم و علمهم و حديثهم و اترك من تركهم
و يكفي انك تموت و في عنقه بيعه لامام حق لا لامام يدعو الى النار يجعلك تموت ميته جاهليه
اذا كان علي رضي الله عنه من اهله .. فهل في قوله خطأ ؟ هل ستعتبره منكر للسنّه !!!
كلامك لم يعد استعباط بل صار عبط
و ما دخل السنه و من اين تعرفها اليس من الامام عليه السلام
و قد اجبناك عن قول امير المؤمنين عليه السلام و معنى كلامه و ما قاله
فركز
حقّقه أم كان سبب في ضلال الناس كما قلت سابقا ؟؟ وهذا هو قولك فلاتحاول الانكار .
نعم لقد حققه و قد بينت ذلك اما الضلال فهو في قول عمر حسبنا كتاب الله
فهل كفانا كتاب الله بدون الامام عن الضلال
فالرسول اقام الحجه و من قال القول ما قال عمر ضل واضل
فماذا على الرسول صلى الله عليه واله ان يفعل مع قوم احبوا الضلاله على الهدى و الا فالحجه قائمه عليهم و عليك
لاعليك ... لنتّفق على الحكم أولاً .. وبعدها نطلق الحكم على من يستحقه .. فما رأيك ؟
لقد اجبتك موافق
يعني موافق على الحكم الذي قاله علمائك
و الان سؤالي
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب
الاجابه ضروريه و الا سيعتبر تهرب






 
قديم 18-06-12, 04:47 PM   رقم المشاركة : 42
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
الزميل
كفاك مراوغه

من المراوغ ؟!!

اقتباس:
يعني ان اي شخص يقول ان القران في هذا الشيئ خالف الرسول صلى الله عليه واله في فعله فهو كاذب
فهل هذا يعتبر غلو و هل القرأن يخالف الرسول صلى الله عليه واله فيما يفعله
ارجو الاجابه

أتيت بالطامّه وتحاول تدارك خطأك الفادح .. وهذا قولك :-
اقتباس:
يعني ان اي شخص يقول ان القران في هذا الشيئ خالف امير المؤمنين عليه السلام في فعله فهو كاذب

انت عكست المفاهيم ... فالقران هو الحكم والفصل ..
فاقوال وافعال الناس تُعرض على كتاب الله وليس العكس .. وكفاك خلطاً للامور .

اقتباس:
و من قال انه وافقه

لانّ النبي لم يكتب الكتاب ...

اقتباس:
اسالك سؤال
هل صدق الرسول صلى الله عليه واله حين وصف ان ما في الكتاب يمنع من الضلال او كان يهجر
ارجو الاجابه

بل هو الصادق الامين .. ويجب علينا اتّباعه في اقواله وافعاله .. وانت تعلم انّه صلى الله عليه واله وسلم لم يكتب الكتاب .. ولذلك وجب علينا اتّباعه في ذلك والايمان بان دين الاسلام كامل .. مصداقا لايه السابق ذكرها

اقتباس:
اذا كان صادق فلماذا لم يكتبه ام انه كان لا يعلم ان القرأن فيه كل شيئ

وهل تستنكر على الرسول صلى الله عليه واله وسلم !!


اقتباس:
و اذا كان يعلم ان القرأن فيه كل شيئ فلماذا قال كتاب الله و عترتي قبلها بشهرين

ولماذا تحاول ربط هذه الحادثه بتلك ؟ هل تعلم الغيب !!

اقتباس:
و لماذا عمر قال حسبنا كتاب الله اليس القرأن يقول ما اتاكم الرسول فخدوة فلماذا لم ياتمر بهذا القول و ياتي بالكتاب بل قال حسبنا كتاب الله
و هل قوله هذا يدل على انه يريد عدم الضلال

لم يكن عمر وحده في الحضور .. بل هنالك الكثير من اهل البيت موجودين ... فلماذا لم يستنكرون على عمر ماقال ؟
ام انّك احرص واعلم بماسيقوله النبي منهم ؟

ا
اقتباس:
لرسول صلى الله عليه واله يقول اكتب لكم كتاب يمنع من الضلال و هو يقول لا
و لنعم الا اذا كان الرسول صلى الله عليه واله يهجر

اذا كان هذا الكتاب يمنع من الضلال .. ولم يكتبه النبي فهل هذا يعني اننا في ضلال الان ؟

اقتباس:
و الغريب انكم تصوبون كلام عمر
لقد شرحت لك ما حصل في مشاركتي السابقه و التي قبلها و لم ترد بشيئ

بل الاغرب هو تخطئتكم لقول عمر رضي الله عنه .. فأين الخطأ في قوله بحضور كبار الصحابه ؟!
اذا قلتم انه قال ذلك لكي لايوصي النبي لعلي ... اقول وهل تعلم ماكان سيقوله النبي ؟
وهذا يعني ايضاً ان النبي لم يوصي لعلي لانه لم يكتب الكتاب .. واذا قلتم ان الوصيه في غدير خم .. اقول اذاً طعنكم في الفاروق ساقط من الاساس .. فكيف تتهمونه بمنع شيء قد حصل سابقاً ؟

اقتباس:
اذهب الى نهج البلاغه و ستجد ما تحب
ستجد فيه ان الائمه من قريش قد غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح على سواهم و لا تصلح الولاة من غيرهم
و ستجد لقد تقمصها ابن ابي قحافه و انه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى
و قد اجبناك
اما عن مولاكم التي قالها الانصار فقد ردينا عليك و افحمناك فقلت اضغط هنا طريقه هروبك المعروفه

تحتجّ علينا بنهج البلاغه .. ؟ ومع ذلك الخطبه الشقشقيه ساقطه سنداً بشهادة كبار مراجعكم
فهل انت اعلم منهم ؟

اقتباس:
الزميل
و ما دخلنا بالزيديه و غيرها نحن الاثنا عشريه نتبع اثنا عشر امام معصومون
فهل هم يتبعون ائمه معصومون و اثنا عشر بحسب الحديث الصحيح عندكم

أيعني ذلك .. بانكم فقط الفرقه الناجيه .. والاسماعيليه والزيديه وغيرهم .. في ضلال مبين !!
وتنبّه الى امر مهم .. تدّعون ان اتباع العتره يعصم من الضلال .. وهذا خلاف مانراه في واقعكم .
فنجد الحرب الطاحنه بين الاصوليين والاخبارين ... واتباع المهدي ..

اقتباس:
اعمل مثلنا و اجتهد من حيث امرك الله تعالى و رسوله و تحرى عن فقههم و علمهم و حديثهم و اترك من تركهم و يكفي انك تموت و في عنقه بيعه لامام حق لا لامام يدعو الى النار يجعلك تموت ميته جاهليه

وكيف اتحرى عن فقه وعلم المعصومين .. اتريد ان آخذه عن طريق غير معصومين ؟؟ فمافائدة 12 معصوم !!
اما الميته الجاهليه .. فكيف انقذت نفسك منها ؟ السؤال بصيغه اخرى .. من امام زمانك ؟ وكيف بايعته ؟

اقتباس:
كلامك لم يعد استعباط بل صار عبط
و ما دخل السنه و من اين تعرفها اليس من الامام عليه السلام
و قد اجبناك عن قول امير المؤمنين عليه السلام و معنى كلامه و ما قاله
فركز

لاتكذب .. فانتم اخذتم اقوال المعصومين.. عن طريق مراجعكم (الغير معصومين) ..
فإذا كنتم تزكّون مراجعكم الدرجة العصمه .. فهذا شأنكم .. ولكن الحقيقه واضحه بوجود تناقضات لاحصر لها..
12 معصوم .. ولاوجود لكتاب واحد لديكم يحوي الروايات الصحيحه .. ؟
السؤال بصيغه اخرى ... مالميزه في مذهبكم بوجود 12 معصوم ؟

اقتباس:
نعم لقد حققه و قد بينت ذلك اما الضلال فهو في قول عمر حسبنا كتاب الله
فهل كفانا كتاب الله بدون الامام عن الضلال فالرسول اقام الحجه و من قال القول ما قال عمر ضل واضل
فماذا على الرسول صلى الله عليه واله ان يفعل مع قوم احبوا الضلاله على الهدى و الا فالحجه قائمه عليهم و عليك


اقتباس:
فماذا على الرسول صلى الله عليه واله ان يفعل مع قوم احبوا الضلاله على الهدى و الا فالحجه قائمه عليهم و عليك

اذا كانت الحجّه قد قامت سابقاً في غدير خم .. فلماذا تستنكر على عمر رضي الله عنه ذلك ؟

اقتباس:
لقد اجبتك موافق
يعني موافق على الحكم الذي قاله علمائك

ومن انت حتى توافق او تخالف علمائنا بالحكم !! سؤالي هو ماحكم مراجعك .. وليس حكمك انت ... فتنبّه لذلك
واذا حكمت انت على الطاعن في الثقل الاكبر بالكفر .. فادعم قولك بفتوى من مراجعك ...

اقتباس:
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب
الاجابه ضروريه و الا سيعتبر تهرب

بل السؤال الاهم.. ماذا كان سيكتب النبي ؟
أمّا لماذا لم يكتب ... فالنبي صلى الله عليه واله وسلم لاينطق عن الهوى .. وبما انّه لم يكتب الكتاب فهذه دلاله على انّه لاأهميّه لكتابته .






 
قديم 18-06-12, 09:26 PM   رقم المشاركة : 43
naseem
عضو نشيط







naseem غير متصل

naseem is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال مشاهدة المشاركة
  
قال تعالى(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)

وكذالك قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بالإمامة ( الائمة من بعدي اثنا عشر ....) فهل تقبل مني هذا ؟؟؟


كذبت يا مرقال على الرسول صلى الله عليه وسلم

هل قال الرسول عليه الصلاة والسلام خليفة ام ائمة

من من ائمتك اصبح خليفه ؟

وهل قال الرسول عن الاثنى عشر خليفه انهم معصومون

وهل قال بوجوب اتباعهم

اجب ان كنت رجل






 
قديم 23-06-12, 07:43 AM   رقم المشاركة : 44
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل مشاهدة المشاركة
  
من المراوغ ؟!!



أتيت بالطامّه وتحاول تدارك خطأك الفادح .. وهذا قولك :-


انت عكست المفاهيم ... فالقران هو الحكم والفصل ..
فاقوال وافعال الناس تُعرض على كتاب الله وليس العكس .. وكفاك خلطاً للامور .



لانّ النبي لم يكتب الكتاب ...



بل هو الصادق الامين .. ويجب علينا اتّباعه في اقواله وافعاله .. وانت تعلم انّه صلى الله عليه واله وسلم لم يكتب الكتاب .. ولذلك وجب علينا اتّباعه في ذلك والايمان بان دين الاسلام كامل .. مصداقا لايه السابق ذكرها



وهل تستنكر على الرسول صلى الله عليه واله وسلم !!




ولماذا تحاول ربط هذه الحادثه بتلك ؟ هل تعلم الغيب !!



لم يكن عمر وحده في الحضور .. بل هنالك الكثير من اهل البيت موجودين ... فلماذا لم يستنكرون على عمر ماقال ؟
ام انّك احرص واعلم بماسيقوله النبي منهم ؟

ا

اذا كان هذا الكتاب يمنع من الضلال .. ولم يكتبه النبي فهل هذا يعني اننا في ضلال الان ؟



بل الاغرب هو تخطئتكم لقول عمر رضي الله عنه .. فأين الخطأ في قوله بحضور كبار الصحابه ؟!
اذا قلتم انه قال ذلك لكي لايوصي النبي لعلي ... اقول وهل تعلم ماكان سيقوله النبي ؟
وهذا يعني ايضاً ان النبي لم يوصي لعلي لانه لم يكتب الكتاب .. واذا قلتم ان الوصيه في غدير خم .. اقول اذاً طعنكم في الفاروق ساقط من الاساس .. فكيف تتهمونه بمنع شيء قد حصل سابقاً ؟



تحتجّ علينا بنهج البلاغه .. ؟ ومع ذلك الخطبه الشقشقيه ساقطه سنداً بشهادة كبار مراجعكم
فهل انت اعلم منهم ؟



أيعني ذلك .. بانكم فقط الفرقه الناجيه .. والاسماعيليه والزيديه وغيرهم .. في ضلال مبين !!
وتنبّه الى امر مهم .. تدّعون ان اتباع العتره يعصم من الضلال .. وهذا خلاف مانراه في واقعكم .
فنجد الحرب الطاحنه بين الاصوليين والاخبارين ... واتباع المهدي ..



وكيف اتحرى عن فقه وعلم المعصومين .. اتريد ان آخذه عن طريق غير معصومين ؟؟ فمافائدة 12 معصوم !!
اما الميته الجاهليه .. فكيف انقذت نفسك منها ؟ السؤال بصيغه اخرى .. من امام زمانك ؟ وكيف بايعته ؟



لاتكذب .. فانتم اخذتم اقوال المعصومين.. عن طريق مراجعكم (الغير معصومين) ..
فإذا كنتم تزكّون مراجعكم الدرجة العصمه .. فهذا شأنكم .. ولكن الحقيقه واضحه بوجود تناقضات لاحصر لها..
12 معصوم .. ولاوجود لكتاب واحد لديكم يحوي الروايات الصحيحه .. ؟
السؤال بصيغه اخرى ... مالميزه في مذهبكم بوجود 12 معصوم ؟






اذا كانت الحجّه قد قامت سابقاً في غدير خم .. فلماذا تستنكر على عمر رضي الله عنه ذلك ؟



ومن انت حتى توافق او تخالف علمائنا بالحكم !! سؤالي هو ماحكم مراجعك .. وليس حكمك انت ... فتنبّه لذلك
واذا حكمت انت على الطاعن في الثقل الاكبر بالكفر .. فادعم قولك بفتوى من مراجعك ...



بل السؤال الاهم.. ماذا كان سيكتب النبي ؟

أمّا لماذا لم يكتب ... فالنبي صلى الله عليه واله وسلم لاينطق عن الهوى .. وبما انّه لم يكتب الكتاب فهذه دلاله على انّه لاأهميّه لكتابته .

كل كلامك مردود عليه و بسهوله
لم ترد على التحدي
و ايضا هربت من الاجابه على السؤال
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب
الاجابه ضروريه و الا سيعتبر تهرب

الزميل لقد افلست و فررت






 
قديم 23-06-12, 08:24 AM   رقم المشاركة : 45
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   كل كلامك مردود عليه و بسهوله
لم ترد على التحدي
و ايضا هربت من الاجابه على السؤال
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب
الاجابه ضروريه و الا سيعتبر تهرب
الزميل لقد افلست و فررت

بل لقد اجاب على سؤالك

ولكنك لا تريد جوابه لأنه لا يروق لك ،،، فلماذا تتهم بأنه لم يجب على سؤالك وقد فعل

والغريب انك انت من نقل جوابه في إقتباس في ذات مشاركتك


اراك تكثر من إلقاء تهم باطلة بأنهم لم يجيبوا على تساؤلاتك ولا يردوا على مشاركاتك في حين انهم فعلوا ذلك

فهل هو عجز منك ام رغبة في التهريج

نأمل منك التحلي بالتعقل وتجنب التهريج






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» ((الـخـلـل)) الظاهر في الادعاء بالمعصومية والمعصومين
»» انني وجدت ان أئمة الرافضة ليسوا من اهل الجنة فأين تراهم يكونون
»» ما علي بن ابي طالب الا رجلا من المسلمين (شاء من شاء وابى من ابى)
»» عوام الرافضة ادمغتهم مغسولة ويقادون دون ان يعلموا
»» قدّر الله ان جعل احداث التأريخ تشهد ببطلان إمامة الرافضة المزعومة
 
قديم 23-06-12, 10:20 AM   رقم المشاركة : 46
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   كل كلامك مردود عليه و بسهوله
لم ترد على التحدي
و ايضا هربت من الاجابه على السؤال
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب
الاجابه ضروريه و الا سيعتبر تهرب

الزميل لقد افلست و فررت

السؤال بصيغه اخرى .. لنرى من الهاااارب ...
عندما لم يكتب النبي صلى الله عليه واله وسلم الكتاب .. هل هو بأمر من الله ؟ ام بأمر من عمر ؟
وجوابي على سؤالك .. انا اختار الجزئيه الاولى .. انّه امر من الله .. مصداقاً لقوله تعالى (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)
فماذا ستقول انت ..

جاوب على السؤال اعلاه ولاتنسى التعقيب على مشاركتي السابقه.. >> نشووف مين الهارب ..






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الزميله الروح وكل من يدّعي إتّباعه الامام علي (رض) من الرافضه يتفضّل ..
»» الصحابة عليهم رضوان الله بين الإباضية و أهل السنة
»» سؤال للزميل husin تفضل مشكورا .....
»» نديم قطيش شيعي من قرية عيناتا بجنوب لبنان في تحليل رائع يكشف أكاذيب حسن نصرالات
»» المستبصر(كما يدّعي) .. أمم الاخلاق ..
 
قديم 23-06-12, 04:29 PM   رقم المشاركة : 47
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


الشيعه تقول كل مافي الكتاب نأخذ به

اولا ::هل لكم أن تشرحوا هذه الايات لي ومامعناها ؟؟

ثانيااا :: هل تؤمنو بهذه الايات ؟؟

ثالثااا :: هل تعملوا بهذه الايات ؟؟


الايااااااات

قال تعالى : ((رسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا))

قال تعالى ((واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)) (الأحزاب:28-38)

قال تعالى(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ). (الأحزاب )

انتظر اجااابه من الشيعه فقط !!!






 
قديم 24-06-12, 05:09 AM   رقم المشاركة : 48
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل مشاهدة المشاركة
  
السؤال بصيغه اخرى .. لنرى من الهاااارب ...

عندما لم يكتب النبي صلى الله عليه واله وسلم الكتاب .. هل هو بأمر من الله ؟ ام بأمر من عمر ؟
وجوابي على سؤالك .. انا اختار الجزئيه الاولى .. انّه امر من الله .. مصداقاً لقوله تعالى (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)
فماذا ستقول انت ..



جاوب على السؤال اعلاه ولاتنسى التعقيب على مشاركتي السابقه.. >> نشووف مين الهارب ..

الزميل
لقد كبرتها و لم تجب على السؤال
اما الجواب على كلامك
فقل بأمر من امر الرسول صلى الله عليه واله باحضار الاداة و الورق ليكتب لهم كتاب لن تضلوا بعدة
اليس بأمر من الله تعالى
و لكن بحسب كلامك يبدو ان عمر ليس فقط يعلم اكثر من الرسول صلى الله عليه واله ان المصلحه في عدم الكتابه
بل انه يعلم اكثر من الله تعالى بذلك
و لذلك الله عز و جل غير رايه و رأى ان الصواب مع عمر و ليس معه و امر الرسول صلى الله عليه واله بعدم كتابه الكتاب
سؤالي مجددا و مكررا
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب الذي وصفه بأنه يمنع من الضلال






 
قديم 24-06-12, 05:12 AM   رقم المشاركة : 49
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


سأرد على مشاركتك و الرد عليها سهل
عندما ترد على سؤالي او تقول ان عمر كان يعلم بالمصلحه للمسلمين اكثر من الله تعالى و رسوله صلى الله عليه واله







 
قديم 24-06-12, 05:26 AM   رقم المشاركة : 50
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   الزميل
لقد كبرتها و لم تجب على السؤال
اما الجواب على كلامك
فقل بأمر من امر الرسول صلى الله عليه واله باحضار الاداة و الورق ليكتب لهم كتاب لن تضلوا بعدة
اليس بأمر من الله تعالى
و لكن بحسب كلامك يبدو ان عمر ليس فقط يعلم اكثر من الرسول صلى الله عليه واله ان المصلحه في عدم الكتابه
بل انه يعلم اكثر من الله تعالى بذلك
و لذلك الله عز و جل غير رايه و رأى ان الصواب مع عمر و ليس معه و امر الرسول صلى الله عليه واله بعدم كتابه الكتاب
سؤالي مجددا و مكررا
لماذا لم يكتب الرسول صلى الله عليه واله الكتاب الذي وصفه بأنه يمنع من الضلال

امر الرسول صلى الله عليه واله وسلم باحضار الاداة ... بأمر من الله
امتنع النبي صلى الله عليه واله وسلم عن الكتابه >>> بأمر من ؟ هذا هو سؤالي

اقتباس:
و لكن بحسب كلامك يبدو ان عمر ليس فقط يعلم اكثر من الرسول صلى الله عليه واله ان المصلحه في عدم الكتابه
بل انه يعلم اكثر من الله تعالى بذلك

سؤالي عن فعل النبي وهو الامتناع عن الكتابه .. هل هو بأمر من الله أم لا ؟

اقتباس:
و لذلك الله عز و جل غير رايه و رأى ان الصواب مع عمر و ليس معه و امر الرسول صلى الله عليه واله بعدم كتابه الكتاب

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» رسائل إلى وزير الإعلام..كتبها د.محمد السعيدي
»» كشف دعاوى المقبالي الزائفة "إتفاق الإباضية وأهل السنة"
»» الزميل (الاباضي) عاشق الصحابه والتابعين تفضّل ..
»» دعوه للجميع لنتعرّف على الشخص الغامض( الامازيغ تفضّل )
»» قناة العبرية (العربيه) تحارب قنوات أهل السنة بذريعة(التحريض على الارهاب واثارة الفتن)
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:06 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "