كف عن التغابي الكذب مباح في عقيدتك وليس في عقيدتي يعني أنت الكذاب وليس أنا
اقتباس:
سَئِلَ الخوئي في كتابه صراط النجاة ج1 ص447 فاظروا إجابته:
سؤال 1245 : هل يجوز الكذب على المبتدع أو مروج الضلال في مقام الاحتجاج عليه إذا كان الكذب يدحض حجته ويبطل دعاويه الباطلة ؟
الخوئي : إذا توقف رد باطله عليه جاز .
وهذه فتاوي مفتي الدعارة السيستاني
اقتباس:
السؤال: هل يجوز أن تمتهن المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟ الفتوى: يجوز .وادناه الرابط للفتوى من موقع السراج وهو موقع رسمي لفتاوى السيستاني يديره الشيخ حبيب الكاظمي من اشهر وكلاء السيستاني شبكة السراج في الطريق إلى الله وهذه ايضا فتوى اخرى اضعها بين ايديكم واسئلكم ما فرق ما تدعو له هذه الفتاوى عما كانت تفعله صاحبات الرايات الحمر في الجاهلية
30 السؤال: هل يجوز تعاقب أكثر من رجل للتمتع بأمراة واحدة من دون ادخال ، وما الحكم مع الادخال اذا كانت المرأة يائس ؟ الفتوى: يجوز من دون دخول اذا لم تكن يائساً ويجوز مع الدخول اذا كانت يائساً كل ذلك بعد انتهاء مدة الزوج السابق او هبة المدة لها
اقتباس:
والزواج المنقطع كان مشروعا على عهد النبي , فهل تصفهم بنفس الوصف !!
ياجاهل المتعة محرمة في كتبك وعلى لسان المعصوم الأول
اقتباس:
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر ) ( الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12
أما في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقد كانت المتعة رخصة لمدة ثلاثة أيام قبل أن تحرم في خيبر ولم يكن هناك فتاوي باستغلال المتعة في الدعارة كما يفعل معمميك اليوم فكفى جهلا وطعنا في النبي صلى الله عليه وسلم