العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-01-14, 02:51 AM   رقم المشاركة : 1
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


Talking رأيت ربي فوضع كفه بين كتفيّ \وثيقة من كتب الرافضة

الرافضة صدعوا رؤوسنا بحديث الرؤية في المنام ولكن هذا الحديث يذكره المرجع فضل الله ناقلا عن صدر المتألهين الملا صدر الشيرازي

تفسير من وحي القرآن
للعلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله

المجلد14 ص11

فقد نقل عن صدر الدين محمد بن إبراهيم، الفيلسوف الشيرازي، في كتابه «مفاتيح الغيب»، في المفتاح الرابع من مراتب الكشف، قال:

«قد تكون المكاشفة على سبيل الملامسة، وهي بالاتصال بين النورين، كما قال ابن عباس: إن رسول الله (ص) قال: رأيت ربي فوضع كفه بين كتفيّ ، فوجدت بردها بين ثدييّ، فعلمت ما في السموات. ثم تلا: {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} الأنعام: 75. ويتابع ملاّ صدرا الشيرازي حديثه: رآه (ص) بالتجلِّي والمكاشفة ، ومنبع هذه المكاشفات هو القلب الإنساني، أي نفسه الناطقة المنوّرة بالعقل العملي المستعمل بحواسّه الروحانية، وللنفس في ذاتها عينٌ وسمعٌ كما أشير إليه في قوله تعالى: {فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأبْصارُ وَلَـكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} الحج: 46.

وهذه الحواس الروحانية هي أصل هذه الحواس الجسمانية، فإذا ارتفع الحجاب بينها وبين هذه الخارجية، اتحدت بالأصل، فتشاهد ما يشاهده الأصل ـ أي في المكاشفة ـ. بهذا المعنى يرى القلب كما ترى العين، والروح تشاهد جميع ذلك بذاتها، لأن هذه الحقائق تتحد في مرتبتها عند كونها في مقام العقل، لأن العقل يحيط بكل الموجودات، وهذه المكاشفة القلبية أعلى مراتب الكشف ويسمَّى بالشهود الروحي، فهي بمثابة الشمس المنوّرة، بسموات مراتب الروح وأراضي الجسد، فهو بذاته أخذ من الله العليم الحكيم المعاني الحقيقية من غير واسطةٍ على قدر استعداد المكاشف. انتهى2







الصور المرفقة
 
التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» بحر العلوم : وكلام خاتم الانبياء رأيت ربي ليس بيني وبينه حجاب الا حجاب ياقوتة في روضة
»» الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي يحكم بكفر الخلفاء ال3 و الامويين و العباسيين
»» الشيعي حسن الساروي المازندراني يبين من هم الملعونون في زيارة عاشوراء "الاول والثاني..
»» اعتقاد هادي السبزواري وحسن الفريد الگلپايگاني ومحمد تقي النقوي والكليني بالتحريف
»» المعمم فرقد القزويني:النبي لم يستطع تطبيق جميع النظام الاقتصادي و السياسي و الاجتماعي
 
قديم 04-01-14, 10:46 AM   رقم المشاركة : 2
العز بن عبد السلام
مشرف







العز بن عبد السلام غير متصل

العز بن عبد السلام is on a distinguished road


المجوسي صدر المتألهين هذا مفضوح دائمآ !!

أنظر قوله (
رايت ربى على صورة أمي ) هنا ..
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=163412







التوقيع :
• كتاب: ثم أبصرت الحقيقة

مقالات
الأستاذ عبد الملك الشافعي

قالَ شيخ الإسلام الحافظ الإمام الزاهد أبو إسماعيلَ عبد الله بن محمدٍ الهروي:
عرضتُ على السيفِ خمسَ مرات، لا يقالُ لي ارجع عن مذهبك، لكن يقالُ لي: اسكت عما خالفك، فأقولُ لا أسكت.

[تذكرة الحفاظ: 3/1184]


من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب: عبد الله بن الزبير العائذ ببيت الله الحرام
»» الامام على سفاح فى روايات الشيعة الامامية !!!
»» كتاب: علي بن أبي طالب: الخليفة المفترى عليه
»» كتاب: عبيد الله المهدي إمام الشيعة الإسماعيلية ومؤسس الدولة الفاطمية في بلاد المغرب
»» كتاب: مناهج البحث وآداب الحوار والمناظرة
 
قديم 17-05-14, 07:25 PM   رقم المشاركة : 3
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العز بن عبد السلام مشاهدة المشاركة
   المجوسي صدر المتألهين هذا مفضوح دائمآ !!

أنظر قوله (
رايت ربى على صورة أمي ) هنا ..
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=163412

جزاك الله خيرا يا اخي على الاضافة






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ الشيعي عماد الدين حسن بن علي الطبري يحكم بكفر ابو بكر الصديق
»» ذهب الطوسي الى مذهب الوعيدية و المفيد الى مذهب الجبائي والمرتضى الى ......
»» اية الله ابو القاسم الخوئي: التكتف في الصلاة لا يُبطل الصلاة مع حرمته
»» المرجع الشيعي بشير النجفي:من يحاربون الشيعة هم اتباع بني امية النصاب واعداء اهل البيت
»» الشيخ عبد الله السماهيجي :الاعتقاد بعدم تغيير القران يؤدي الى حسن الظن بإئمة الجور
 
قديم 04-01-14, 02:44 PM   رقم المشاركة : 4
شهد الشام
عضو ماسي







شهد الشام غير متصل

شهد الشام is on a distinguished road


عقيدة كلها تناقض في تناقض !
جزاكم الله خيرا






التوقيع :
مهما فرح الخائن وتألم المغدور !
تذكر !!
أن عقارب الساعة تدور ،،
.
.
.

﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾
من مواضيعي في المنتدى
»» فضل شاكر : لقد قتلنا فطيستين و16 جريح من حزب الشيطان
»» يــــا عبيــــد إيـــــران!
»» موجة عداء للاجئين السوريين في دول عربية عدة
»» شيعي في لبنان ينقش وشما على جبهة نازح سوري ويشتم بقذارة
»» خلال أيــــــــــام مؤتمر جنيف_2 فقط !
 
قديم 17-05-14, 07:26 PM   رقم المشاركة : 5
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الشام مشاهدة المشاركة
  
عقيدة كلها تناقض في تناقض !
جزاكم الله خيرا

والله المستعان
وجزاك اختي بمثل ذلك






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» الطالب313 يسير على خطى استاذه كمال الحيدري في التدليس في بحار الانوار
»» يوسف البحراني يحكم بكفر المخالفين و ان الكلب و اليهودي افضل منهم وعبادتهم باطلة
»» تنفيذ أحکام الدین العادلة، من ذبح و تشرید لحركات المخالفين !
»» عبد النبي العراقي : العامة هم اخ الكلب و الخنازير
»» حذف كلام الشيخ عباس القمي عن حديث الكساء اليماني / وثائق
 
قديم 17-05-14, 08:37 PM   رقم المشاركة : 6
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


ههههههههههه


لاحول ولاقوة الا بالله ..


مذهب مغضوب عليه ..







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» شباب رايكم لاهنتم الجميع ..
»» مسلم ومسالم اثبت صحة قولك
»» بعد الفيل الطائر " شركة الجمل للطيران "
»» الزيديه الحقيقه وموقفهم من الرافضه .
»» استفسار بسيط من الاسماعيلية
 
قديم 17-05-14, 08:43 PM   رقم المشاركة : 7
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


يرفع يرفع راااااااااائع جدآآآآآآآآ ظربه قاصمه لـ مذهب الكذب والاثني تناقضات


جزيتم خيرا ..







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» من تخبطات الاثني عشريه في أم مهديهم ..
»» لنرى حب الرافضة للامام علي رضي الله عنه هنا
»» يا اسماعيليه : ماحكم الشاي والقهوه على ضوء هذه الوثيقه
»» شهد شاهدآ من الرافضه ( جميع روايات ولادة المهدي ) لاتصح ؟
»» مشاعل المنارة في ذكر فضل وفضائل أم عمارة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "