ما منعك أن تسب أبا التراب

[هشام السني]

اقتباس: ذو النورين لا يصلح أن يكون ممثلا للإباضية فهو غير ملتزم اصلا بعقيدة الإباضية بل هو كافر حسب عقيدتهم نظرا لاعتياده الكذب وإكثاره منه فارتكب الكبيرة وكفّر نفسه بعناد نفسه ولا حول ولا قوة إلا بالله http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136100 http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=135949&page=5 فابحثوا عن إباضي آخر ملتزم بعقيدة وضلال الإباضية

بالعربي الاباضي الذي حاورته لايمثل الاباضية يعني أنت الذي تتوهم يامسكين
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=136029&page=2

[ابـن الإسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     عزيزي ابن الاسلام لا تقلق انا لم ابدا مرحلة الهجوم لكن كل ما في المر بينت انكم لستم افضل من الاباضية باي شيء فعلى الاقل هم صريحين اما انتم فتعشقون الف والدوران اما موضوع الدقيقة الذي انت فرح فيه سبق وان قلت لك اذا لم تاتي ببحث كامل فموضوعك ليس سوى ظن وهو لا يلزمنا اجب عن الاسئلة متى ظهرت الدقيقة واين نشات ومن هم اول من تداولها واين وكيف انتشرت فانت فرح مستحدثة مستحدثة وما تدري متى استحدثت اما ان تاتي ببحث دقيق او تنسى الامر لان لا حاجة لنا بظنونك وارجع واقول من ليس لديه اجابه للموضوع لا ارد عليه

رجل مسكين لا يفقه شيئا و لا يدري كيف يُتلقى الدين والعلم
ويسخر منا بجهالته !!

يا رجل
قد رددت على هذا الهراء -الذي ضحكوا عليك به- في الموضوع
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...83#post1398083

وهذه حيلة العاجزين

وعلى كل حال
بانتظار أن تثبت خطأنا وأن استنتاجنا خاطئ
وحينها ينتهي الموضوع

أما قبل هذا فدينكم تائه ضائع لا يعلم أصحابه من أين أتى
أما قولك إننا مثل الإباضية

فأعيد قبح الله الجهل والكذب
فما ردّ على الإباضية إلا نحن
أما أنتم فعجزة لا نرى لكم ردا ولا صرفا عن أئمتكم

ولا حول ولا قوة إلا بالله

أما عن موضوعك هذا
فلعلك لو تجاوبت مع الأخ شمري تصل لتفهم

هداك الله

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     اعود في وقت لاحق ان شاء الله فستكونوا قد تمكنتم من تلفيق اجابة وتتركون هذا الكلام الفارغ ارأيتم انكم تعيشون على التلفيق والتاليف والظن

ما يحتاج وقت





ما منعك يا احمد العراقي أن تسب وتلعن وتكفر

من يسب وينال من أئمتك ؟

صعبة الإجابة

أو باؤنا لا تجر وبائكم تجر وتلفق

[مهذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     بل انتم تحرقون دينكم بايديكم فوالله يوما بعد يوم يتضح لي انكم لا تعبدون الا الظن لنرى

نحن لا نعبد إلا الله تعالى ..

فهل الله عندك ظن ، بينما الإثنى عشر ، أو الأربعة عشر ، أو حتى الستة وعشرون هم الحق يا ترى .. ؟!

وقبل التعليق على باقي كلامك ..

من الذي قال في الرواية ( أمر ) .. الجواب راويها وليس معاوية رضي الله عنه .. !

وما هو الأمر الذي أمر به معاوية رضي الله عنه ( بناء على الرواية ) .. ؟!

أليس بفهمك كلام معاوية رضي الله عنه بأنه أَمْرٌ بالسب هو الأخذ بالظن .. ؟!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     من هم الاقوام ؟ لماذا كانوا يسبون علي ؟

وما علاقتنا بهم لتسألنا عنهم .. ؟

هل من سلفنا الصالح الذين نقتدي بهم .. ؟

ولماذا لا توجه السؤال لشيعة علي رضي الله عنه وخرجوا عليه وقاتلهم وقتلهم ، وغدروا به وقتلوه .. ؟

أو لماذا لا توجهه لأسلافكم الغلاة الذين وصفوا الحسن رضي الله عنه بأنه ( مذل المؤمنين ) ..؟!

ولماذا لا توجهه لشمر بن الجوشن وجماعته من الذين بايعوا الحسين رضي الله عنه وأعطوه العهود والمواثيق ثم غدروا به هو أيضاً وقتلوه هو وأهله .. ؟!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     واين خطاب معاوية الذي بين فيه فضائل علي للقوم الذين سبوه؟

وهل سبوه عند معاوية رضي الله عنه لتطالب بكلامه .. ؟!

بل هذا الحديث إثبات على أن معاوية رضي الله عنه أراد أن تنتشر فضائل علي رضي الله عنه بين الناس ليعلمها أولئك الذين ينتقصون منه ..

فمعاوية رضي الله عنه حكيم ومحنك وداهية ، ولم يسأل مثل هذا السؤال إلا وهو يتوقع مثل هذه الإجابة .. وإلا لما سأل .. !!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     سابعا : وهذا اهم شيء هل في ذلك الوقت هناك خطبة مذكورة او اي شيء يؤكد ان معاوية قد عالج الناس

الحديث في موضوعك من أقوى الأدلة التي تشهد لمعاوية رضي الله عنه .. !

وإن كنت تملك دليلاً صحيحاً على أن معاوية رضي الله عنه أمر بسب علي رضي الله عنه ، فهاته .. وإلا فأنت من كلامه مجرد ظن .. !

[رهين الفكر]

احمد العرقي وفقني الله وإياك إلى الحق

كلام النووي صحيح او ان الحديث يحتمل هذا المعنى ،، فمن الممكن جدا ان تكون استفهامية اي ان معاوية يسأل مستفهما

وعلى اي حال

الذي حصل بين علي ومعاوية اكبر من السب ،، ولا اظن ان من هو في مثل مكانة وعظمة وحلم وسياسة معاوية ان يسب او ان يأمر بسب ،،، الا تعلم ان هؤلاء أناس كبار هو وعلي بن ابي طالب ،،، هل تعلم انهما ابناء عمومة


لو وضعت نفسك في مكان معاوية في الوقت الذي حصل فيه هذا الحديث ثم إمتلكت دهاء وسياسة معاوية لنفرت من سب خصمك اشد النفور

هي السياسة ،،، ومعاوية رجل حكم رضي الله عنه

فهذا يطعن في طعنكم عليه رضي الله عنه ويؤكد ان مثله لا يسب مثل علي رضي الله عنهما

ولا تظن اننا ندافع عن معاوية بالباطل ،،، فما حصل بينهما من قتال هو امر ثابت قطعي والقتال اكبر من السب ،،، فما الذي يجعلنا ننكر شيئا لو كان حقيقة وقد حصل بينهما إقتتال ذهبت به نفوس كثيرة


وباقي كلامك فيه شيء من التهكم جعل استحصال الفكرة منه فيها اشكالية فحبذا لو تطرحه بشكل اوضح بارك الله فيك

واما من قال اننا نكره علي بن ابي طالب فقد إفترى علينا ،،، هل شققت عن قلوبنا ،،، ام شهد علينا شهود عدول انهم سمعوا او رأوا ذلك منا ،،، ام انك وجدت ذلك في كتبنا


اثبت ولا يحملنك ما تحمله في نفسك على اهل السنة ان تقول فيهم ما ليس فيهم فأنت اكبر من ذلك


ونحن لا نعظم معاوية وانما نعرفه له مكانته ،،، وإن كان حصل منه شيء مما هو لا يجب فإنه بين ثلاث إحتمالات :

الاول ،، انه لم يبلغنا ذلك عنه ،،، ولن نحكم الا بما يبلغنا من طريق الثقات

الثاني ،، انه بلغنا ومن طريق ثقات ولكن رأينا انه معذور بشبهة او بتأول

الثالث ،،، انه بلغنا ومن طريق ثقات ولكننا نرى انه مخطئ ،، الا ان هذا لا يمنعنا ان نعرف له مكانته عندما نضع حسناته وسيئاته فتكون المحصلة هي مكانته التي نراه عليها


اسأل الله لي ولك الهداية

[شمري طي]

بارك الله فيكم يا أخوة




والحل مع من يرسل بدون إستقبال هو :

اقتباس: ما منعك يا احمد العراقي أن تسب وتلعن وتكفر من يسب وينال من أئمتك ؟

[هشام السني]

ياخوان هذا الزميل اعترف بعظمة لسانه أنه لايصلي الجمعة قط ولهذا ابتلي بالضلال والتوهم أنه على حق
نسأل الله له الهداية ولباقي الرافضة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136197

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَن سبَّ علياً فقد سبـّني».

ممتاز وهذا شخص آخر نفس النوعية
يرسل لا يستقبل .



ما منعك يا مكينة النسخ واللصق
أن تسب وتلعن وتكفر من ينال
من كللللللللل شخصيات أئئمتك
وليس علي فقط
؟


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073

[رهين الفكر]

هداك الله يا الجودي

استشهاداتك من كتب اهل السنة مرفوضة

فأنت لا تؤمن الا بما يوافق هواك وتكفر بما هو ثابت صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

خاصة وان استشهاداتك لا تخرج عن كونها إما احاديث موضوعة او ضعيفة او صحيحة يعارضها ما هو اصحّ منها او صحيحة ولكنه ليس فيها ما تروم منها

واما غلوك في علي فإن ابابكر افضل من علي بن ابي طالب

ولقد غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم على من تغاضب مع ابي بكر حتى ان ابابكر جثى على ركبتيه ويقول انا الاظلم يا رسول الله

فما قولك

ووالله إن رسول الله ليغضب لغضب ابي بكر اشد مما يغضب لغضب علي بن ابي طالب

وان ابابكر احب الرجال قاطبة إلى رسول الله فمالك تتعامى عن ذلك

والذي انزل القرآن على محمد إن ابابكر افضل من علي وانه لا يجوز لمسلم يحب الله ورسوله ان يرضى ان يلي الخلافة احدا بعد رسول الله الا ابابكر

فإن كنت تؤمن بالقرآن فإن القرآن اثنى على السابقين الاولين من المهاجرين والانصار ،،، وامرنا بإتباعهم

في حين الله لم يثني على ائمتكم المزعومين ولا امر بإتباعهم

وإن الله اخبر عن رضاه عن اصحاب الشجرة ،،، فهل كان ائمتكم المزعومين من الذين بايعوا تحت الشجرة

إنك تناطح الاسلام ولم يقدر عليه من هو اقوى منكم ،،، فقد عجز عنه اليهود والنصارى وغيرهم افلا تنتهي

[قائد القادسية]

من هم الذين يسبون علي

الجواب : هو انتم يا رافضة
انتم من قال انه بعوضة ودابة وجبان وديوث وذليل ووقذر اللسان وعلى وسطر بكتبكم ونقل على لسان معمميكم وفوق منابركم