العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-10, 09:56 AM   رقم المشاركة : 31
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمد الجوهري صفحة 12-16 باب إبراهيم .
296 - 297 - 297 - إبراهيم بن مرثد الأزدي : أخو أبي صادق الكوفي من أصحاب
الصادق ( ع ) - مجهول متحد مع إبراهيم بن مرثد الكندي " لاحقه " .

65 راوٍ مجهول عن الصادق .
ولازالت القائمة مستمرة في بيان حال هؤلاء .

297 - 298 - 298 - إبراهيم بن مرثد الكندي : الأزدي أبو سفيان من
أصحاب الباقر ( ع ) - مجهول - متحد مع سابقه .

299 - 300 - 300 - إبراهيم بن مسلم : مجهول - روى رواية في الكافي .

302 - 303 - 303 - إبراهيم بن المسلمة : تقدم في إبراهيم بن سلمة المجهول 164 .

303 - 304 - 304 - إبراهيم بن معاذ : من أصحاب الباقر ( ع )
روى عنه قاله الشيخ - مجهول .

304 - 305 - 305 - إبراهيم بن معوض ( 1 ) : " مغرض "
الكوفي من أصحاب الباقر والصادق ( ع ) - روى عنهما ( ع ) قاله الشيخ - مجهول .

66 راوٍ مجهول عن الصادق .

306306305 - إبراهيم بن معقل بن قيس : أخو إسحاق
من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

306 - 307 - 307 - إبراهيم بن المفضل : بن قيس بن رمانة الأشعري
من أصحاب الصادق ( ع ) - أسند عنه - مجهول - تقدمت له رواية بعنوان
إبراهيم بن الفضيل 235 وقلنا لا يبعد ان يكون الصحيح فيها إبراهيم بن المفضل .

307 - 308 - 308 - إبراهيم بن منير الكوفي : من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

308 - 309 - 309 - إبراهيم بن موسى : مجهول - روى رواية عن
أبي الحسن الرضا ( ع ) في الكافي - لا يبعد اتحاده مع إبراهيم بن موسى الأنصاري 309 .

69 مجهول عن جعفر الصادق .
أين القول بوثاقة كل من روى عن جعفر الصادق .
يا رافضة بحق وصدق من أين تاخذون دينكم ... ؟؟

310 - 311 - 311 - إبراهيم بن موسى بن جعفر : قال المفيد في الارشاد ،
كان شجاعا كريما وتقلد الإمرة على اليمن من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين
- وقال المجلسي انه ممدوح - أقول : كل ذلك لا يثبت به الحسن فضلا عن الوثاقة وكذا
توليه الوقف من قبل الإمام موسى بن جعفر ( ع ) نعم هو ممدوح من جهة شجاعته وكرمه
وكونه مأمونا من التعدي والخيانة .

311 - 312 - 312 - إبراهيم بن مولى عبد الله : يأتي في إبراهيم مولى عبد الله المجهول 365 .

312 - 313 - 313 - إبراهيم بن مهاجر : من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - لعله متحد مع لاحقه .

313 - 314 - 314 - إبراهيم بن المهاجر الأزدي : الكوفي - من أصحاب الصادق ( ع )
- أسند عنه - مجهول - لعله متحد مع سابقه . 314 - 315 - 315 - إبراهيم بن مهروية ( 1 )
: من أهل جسر بابل - من أصحاب الجواد ( ع ) - مجهول .

وقولهُ لعلهُ , جميلة منهُ فما أكثر الظنون في هذا الدين .
يصبح لدينا الآن 71 راوٍ مجهول عن الصادق ولازلنا نبحث .

319 - 320 - 320 - إبراهيم بن ميمون : مجهول - روى 42 رواية كلها
عن أبي عبد الله ( ع ) الا موردين .

320 - 321 - 321 - إبراهيم بن ميمون بياع الهروي : من أصحاب الصادق
( ع ) - مجهول - متحد مع لاحقه - طريق الصدوق اليه صحيح .

321 - 322 - 322 - إبراهيم بن ميمون الكوفي : من أصحاب الصادق
( ع ) - حمل جواب أبي عبد الله ( ع ) عما سأله ابن مسكان اليه ، رجال الشيخ
- مجهول - متحد مع سابقه .


322 - 323 - 323 - إبراهيم بن ناجية : مجهول - روى في كامل الزيارات .

يتبع بإذن الله تبارك وتعالى .
حال الرجال في دين القوم وحق لي أن أتعجب .
كيف لا أتعجب وقد ملئ هذا الدين بالسخافات .
الحمد لله تعالى على سلامة المنهج .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي : من يستطيع أن يثبت ايمان وعدالة علي رضي الله عنه من كتبكم يا رافصة
»» أيـة في الملك
»» دراسة شاملة حول أثر قول ابن عمر : ( يا محمد ) وتضعيف العلماء
»» الله يقول هن بناتهُ والرافضة تقول بل ربيباتهُ فتعالى الله علوا كبيرا عما يقولون
»» لماذا لم يروي أولاد الائمة أحاديث النص على ال 12
 
قديم 17-12-10, 06:44 PM   رقم المشاركة : 32
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لشيخهم محمد الجوهري صفحة 16-17 باب ( إبراهيم ) .
324 - 325 - 325 - إبراهيم بن نصر بن القعقاع : الجعفي - ثقة - من أصحاب الباقر والصادق
( ع ) - روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( ع ) قاله النجاشي - له كتاب -
طريق الشيخ اليه ضعيف - متحد مع سابقه .

325 - 326 - 326 - إبراهيم بن نصير الكشي : ثقة مأمون - كثير الرواية قاله
الشيخ - له كتاب - طريق الشيخ اليه ضعيف .

إيرادنا هذا الأمر من باب طريق شيخكم لهُ .
فقط لا أكثر ولا أقل , ولا تضعيف وإن كان ثقة أوردتهُ .
حتى تفهموا من باب ضعف طرق مشايخكم لثقاتكم .

326 - 327 - 327 - إبراهيم بن نعيم الأزدي : مجهول -
روى عدة روايات منها عن أبي عبد الله ( ع ) .

327 - 328 - 328 - إبراهيم بن نعيم الصحاف : الكوفي من
أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

72 راوٍ مجهول عن الصادق .
سبحان الله أين ذهبت نظرية كل من روى عن الصادق .
ثقة كما قال مشيخة القوم , سبحان الله هذا إفتراء عظيم .

- 330330 - إبراهيم بن هارون الخارقي : " الخارفي " " الحارفي "
الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

329 - 331 - 331 - إبراهيم بن هارون الهيتي : " الهيثمي "
- مجهول - من مشايخ الصدوق ، التوحيد ، ومعاني الأخبار . 330

- - إبراهيم بن هارون الخارقي : " الخارفي " " الحارفي "
الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

يتبع بإذن الله تعالى .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» ما حكمُ من لم - يحكم بشريعة الإسلام - يا رافضة .. ؟
»» الحمد لله ظهر الحق نهاية مناظرتي مع ( الرافضة ) في شبكة الحك
»» (فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) من هم أهل الذكر يا رافضة
»» تحدي لجميع الرافضة [ أثبتوا لنا نصب الحافظ الجوزجاني ] فمن لها ؟
»» وإجعلنا للمتقين إماماً وسقوط إمامة الرافضة
 
قديم 17-12-10, 11:37 PM   رقم المشاركة : 33
جزيتم خيرا
عضو فعال






جزيتم خيرا غير متصل

جزيتم خيرا is on a distinguished road


جهد مبارك بارك الله فيك
دين مجاهيل
هيا يا رافضه تقي الدين جزاه الله خيرا قدم لكم خدمه مجانيه والباقي عليكم ارجعوا لكتبكم واسقطوا جميع الأحاديث التي فيها هؤلاء المجاهيل







التوقيع :
نداء للرافضة العرب الدين الرافضي دين مجوسي يلبس ثوب التشيع لماذا المهدي عندما يخرج يعمل سيفه في العرب دون غيرهم من الأجناس ؟ أليس مهديكم من سلالة آل البيت العرب؟ لماذا يقتلهم دون غيرهم ؟ ولماذا يكرهون عمر فاتح فارس اكثر من غيره !! لماذا تصر ايران حاليا على تسمية الخليج العربي بالفارسي في زمن حكم الملالي المدعين النسب الشريف لآهل البيت ظلما وزورا ؟؟ الا يفترض ان يفرحوا بذلك لكونهم من العرب !! لماذا يقتل اهل الأهواز الرافضة العرب وتهضم حقوقهم ؟ لماذا يتم تحييد مراجعكم العرب والطعن فيهم ؟؟؟
من مواضيعي في المنتدى
»» أبواق اليهود تظهر عند الرافضة
»» اريد القرآن الكريم نسخة تصلح للإستخدام في المنتدى مراجعه
»» الزومبي والرافضي وبدء خروج الزومبيات
»» الكذاب على الله ورسوله المسجل بمعرف مؤمن اليمن والإيمان منه براء / ادخل
»» ولينصرن الله من ينصره هل يوجد رافضي عاقل؟
 
قديم 18-12-10, 05:26 AM   رقم المشاركة : 34
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


بارك الله فيك استاذي تقي الدين السني موضوع قيم يفضح القوم .
كل هؤلاء الرجال المجهولون اعتمد عليهم الصدوق ؟
ويقولون نقل الدين عن طريق المعصوم فكان دينا صحيحا عندهم .
بل هو دين مجهول كحال الرجال الذين نقل عنهم .







التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» الامام المعصوم : خذوا ما رووا وذروا ما رأوا . وتعلقه بالصحابة , سؤال ؟
»» الزميل حارث الدليمي يقول .. فلعله يجيبنا ؟
»» اسرار تكشف لاول مرة : من سلم المالكي رئاسة الوزراء الثانية
»» سماحة الشيخ عبدالملك السعدي .. الحكومة طائفية .
»» البحث في الخلاء والقذارات عن لقمة تدخلك الجنة عند الامامية !
 
قديم 18-12-10, 07:13 AM   رقم المشاركة : 35
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


وفيكم بارك الله يا أحبة , والله لم أظفر إلا بالقليل من الثقات في هذا الكتاب .
وفي باب من سمي إبراهيم , والعجيب والأدهى أن هناك من يقولون عنهم من أصحاب النبي .
والخلاصة كما يقول الجوهري , ( مجهول ) أيُ دينٍ هذا الذي يعتنقهُ الرافضة , تعستم وربي .

المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمد الجوهري صفحة 16-17 باب ( إبراهيم ) .
333 - 333 - 334 - إبراهيم بن هراسة : تقدم في إبراهيم بن رجاء الشيباني المجهول 153 .

334 - 334 - 335 - إبراهيم بن هلال : مجهول - روى عن أبي عبد الله ( ع )
في الكافي والتهذيب - متحد مع لاحقه .

335 - 335 - 336 - إبراهيم بن هلال بن جابان : " حابان " الكوفي من أصحاب الصادق
( ع ) مجهول - له رواية تقدمت في سابقه .

336 - 336 - 337 - إبراهيم بن يحيى : قال الشيخ
له أصل رواه حميد بن زياد عن إبراهيم بن سليمان عنه وطرق الشيخ إلى حميد كلها ضعيفة ولم
يذكر طريقه إلى حميد هنا - مجهول - لا يبعد اتحاده مع لاحقه - وهو غير إبراهيم بن أبي البلاد
يحيى بن سليم الذي ذكره الشيخ قبله متصلا به .

73 راوٍ عن الصادق مجهول .
يا رافضة أنزلوا دينكم إلي المراحيض .

337 - 337 - 338 - إبراهيم بن يحيى بن أبي البلاد : مجهول -
روى رواية عن الحسن بن علي بن مهران وروى عنه محمد بن سليمان ،
الكافي - لا يبعد اتحاده مع سابقه .

338 - 338 - 339 - إبراهيم بن يحيى الثوري : مجهول - يأتي في
إبراهيم بن يحيى الدوري الآتي بعد .

339 - 339 - 340 - إبراهيم بن يحيى الدوري : مجهول - روى رواية في
التهذيب ، ولكن في الكافي الثوري بدل الدوري .

340 - 340 - 341 - إبراهيم بن يزيد : واخوه أحمد بن يزيد ، من أصحاب العسكري
( ع ) رجال الشيخ - مجهول .

341 - 341 - 342 - إبراهيم بن يزيد الأشعري : مجهول - روى رواية في الكافي .

342 - 342 - 343 - إبراهيم بن يزيد المكفوف : ضعيف - يقال في مذهبه ارتفاع - له كتاب .

343 - 343 - 344 - إبراهيم بن يزيد النخعي : الكوفي يكنى أبا عمران مولى
وكان أعور من أصحاب علي ( ع ) والسجاد ( ع ) - مجهول - روى أبان ابن تغلب
عن إبراهيم النخعي . رجال النجاشي ترجمة أبان .

345 - 345 - 346 - إبراهيم الجزيري : " الجريري " من أصحاب الباقر ( ع ) - مجهول .

346 - 346 - 347 - إبراهيم الجعفي : روى رواية عن الصادق ( ع )
في الروضة - مجهول - لا يبعد ان يكون هو إبراهيم بن محرز الجعفي المجهول المتقدم 243

. 348347347 - إبراهيم الحارثي : روى رواية عن أبي عبد الله ( ع )
في الكافي والصحيح فيها كما في التهذيب إبراهيم الخارقي " المجهول الآتي 351 "
وكذا في الاستبصار والطبعة القديمة من الكافي ، فلا وجود للمعنون .

348 - 348 - 349 - إبراهيم الجنوبي " الجبوبي " : من غلمان العياشي .
رجال الشيخ = إبراهيم بن الجبوبي 125 .

349 - 349 - 350 - إبراهيم الحذاء : مجهول - روى عدة روايات . 350

- 350 - 351 - إبراهيم الحضرمي : مجهول - روى عن أبي
الحسن موسى ( ع ) في الكافي والتهذيب .

351 - 351 - 352 - إبراهيم الخارقي : مجهول - روى عن أبي عبد الله
( ع ) في التهذيب ج 6 ح 707 والاستبصار ج 3 ح 75 ولكن في الكافي ج 7 الكتاب 5 باب
ما يجوز من شهادة النساء وما لا يجوز 13 ح 11 إبراهيم الحارثي وهو خطأ - وروى في الكافي
ج 2 أيضا عن أبي عبد الله ( ع ) كتاب 1 ، باب قضاء حاجة المؤمن ح 9 - يحتمل ان يكون هذا
هو إبراهيم بن زياد الحارثي المتقدم 157 إلا أن في بعض نسخ الكشي المخارقي .

353 - 353 - 354 - إبراهيم الدهقان : من أصحاب الهادي ( ع ) - مجهول - .

354 - 354 - 355 - إبراهيم الشعيري : مجهول - روى رواية عن أبي عبد الله
( ع ) في الكافي - متحد مع إبراهيم صاحب الشعير الآتي 356 .

355 - 355 - 356 - إبراهيم الشيباني : مجهول - روى رواية في التهذيب .

356 - 356 - 357 - إبراهيم صاحب الشعير : مجهول - روى رواية في الروضة -
متحد مع إبراهيم الشعيري المتقدم

354 . 357 - 357 - 358 - إبراهيم الصقيل : مجهول - من أصحاب الصادق
( ع ) - وتقدمت روايته في إبراهيم أبو إسحاق الصقيل المجهول المتقدم .

74 راوٍ مجهول عن الصادق يا أحبة , ولازال العدد في زيادة .
سبحان الله أيُ دينٍ هذا , وأيُ كلامٍ هذا يا قوم دينُ مجاهيل وربي .
يتبع بإذن الله تبارك وتعالى .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» إلي الحيدري وأطفالهُ : أمثل هذا يعتبر تحريف " حبذا لو علق أهل السنة "
»» الرد على الدكتور الصائغ في منتديات صدى
»» نقد كبار علماء الحنابلة للتصوف و أهله
»» محقُ (( الطالب313 )) في مناظرة البالتك حول الموضوع الذي إختارهُ هو ..
»» [ دعوى إخفاء الإمام أحمد سب علي ] وشبكة الباطل
 
قديم 19-12-10, 07:57 AM   رقم المشاركة : 36
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ الجوهري صفحة 18 باب ( إبراهيم ) .
358 - 358 - 359 - إبراهيم الطائفي : من أصحاب النبي ( ص ) - مجهول .

359 - 359 - 360 - إبراهيم طباطبا : تقدم في إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المتقدم 114 .

360 - 360 - 361 - إبراهيم العجمي : تقدم في إبراهيم الأعجمي المتقدم 62 .

361 - 361 - 362 - إبراهيم الغفاري : من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

363 - 363 - 364 - إبراهيم الكرخي : وقع في أسناد 43 رواية كلها عن أبي عبد الله
، وأبي الحسن موسى ( ع ) الا روايتين - تقدمت ترجمته بعنوان إبراهيم بن زياد الكرخي المتقدم 158 .

364 - 364 - 365 - إبراهيم المؤمن : روى عن عمران الزعفراني عن الصادق ( ع )
، وروى عنه نضر بن شعيب عن عمه زرارة ، وروى عنه يونس رجال الكشي - مجهول .

76 راوٍ مجهول عن الصادق .
و3 مجاهيل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وربما اكثر إن لم تخني الذاكرة فأنا كثر عندي أسماء رجالهم .


365 - 365 - 366 - إبراهيم مولى عبد الله : " أبي عبد الله "
من أصحاب الكاظم ( ع ) - مجهول .

366 - 366 - 367 - إبراهيم النخعي : مجهول - روى عن معاوية بن
عمار في التهذيبين . وروى عن علي ( ع ) مرسلا في التهذبين أيضا .

367 - 367 - 368 - إبراهيم النهاوندي : روى رواية في التهذيب - متحد
مع إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الأحمري النهاوندي الضعيف المقدم 102 .

368 - 368 - 369 - إبراهيم الهاشمي : مجهول - روى رواية في الكافي .
أقول : هو إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد الله كما يظهر من رواية الكافي ( 1 ) .

369 - 369 - 370 - إبراهيم الهمداني : مجهول - روى روايتين إحداهما عن
أبي الحسن ( ع ) ، الكافي . أقول : تقدمت رواياته بعنوان إبراهيم بن محمد الهمداني 293 .

وبهذا ينتهي الأمر من باب إبراهيم .
وأكثر من يحمل إسم إبراهيم إما مجهول او ضعيف .
والغالب على رجالهم ( الجهالة ) وفقكم الله تعالى للخير .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» فتح القدير بدراسة أسانيد الغدير
»» في اي صحف الانبياء ذكرت ولاية علي يا رافضة ؟
»» سلسلة التحديات اليامية / هل تستطيعوا إخراج علي من الذين إنقلبوا على أعقابهم يا باطنية
»» لماذا لا يصلي الرافضة الجمعة
»» سلسلة التحديات اليامية هل الله غير قادر على تنصيب الأئمة ؟
 
قديم 20-12-10, 08:03 PM   رقم المشاركة : 37
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 18 - 19 .
370 - 370 - 371 - أبيض بن حمال : " حماد ، جمال " المأربي
" المازني " من أصحاب النبي ( ص ) - مجهول .

371 - 371 - 372 - أبي بن ثابت : بن المنذر بن خرام أخو حسان شهد
بدرا واحدا من أصحاب النبي ( ص ) رجال الشيخ .

372 - 372 - 373 - أبي بن عمارة : الأنصاري صلى مع النبي
( ص ) القبلتين من أصحاب النبي ( ص ) رجال الشيخ - مجهول .

374 - 374 - 375 - أبي بن كعب : من أصحاب رسول الله ( ص ) . . .
شهد العقبة مع السبعين وكان يكتب الوحي . . . شهد بدرا والعقبة . قاله الشيخ
وعده في آخر رجاله من الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر وكذا ذكره الصدوق في الخصال .

375 - 375 - 376 - أبي بن مالك : الحوشي " الحرشي " وقيل
العامري من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .

376 - 376 - 377 - أبي بن معاذ : بن أنس بن قيس . أخو أنس بن معاذ .
وهما لأم - من أصحاب النبي ( ص ) - مجهول .

378 - 378 - 379 - أحزمة " أخرمة " : أبو عبد الله " الرحمان "
بن أحزم " أخرم " من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .

379 - 379 - 380 - أحكم " أحلم " بن بشار المروزي :
من أصحاب الجواد ( ع ) قال الكشي غال لا شئ .

الآن كما نرى وفقكم الله تعالى للخير 6 من أصحاب النبي .
مجاهيل في دين القوم , سبحان الله ما هذا الدين الذي بني على الكفر .
وهل يكون أحد من أصحاب النبي مجهول .

382 - 382 - 383 - أحمد بن إبراهيم : يكنى أبا حامد المراغي -
من أصحاب العسكري ( ع ) - مجهول .

387 - 387 - - أحمد بن إبراهيم بن إسحاق : من مشايخ الصدوق ،
كتاب فضائل شهر رمضان - مجهول .

كتاب فضائل شهر رمضان ومن مشيخة الصدوق .
ومجهول , سبحان الله ماذا تبقي للصدوق يا رافضة ماذا تبقي .
إلي الآن أخرجنا الكثير من مشيخة الصدوق مجاهيل لا قيمة لهم .

388 - 388 - 388 - أحمد بن إبراهيم بن إدريس أبو علي :
مجهول - روى رواية في الكافي .

- 389 - أحمد بن إبراهيم بن إسحاق : من مشايخ الصدوق ،
كتاب فضائل شهر رمضان ، الوسائل للشيخ الحر ج 7 - مجهول - .

389 - 389 - 390 - أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل : شيخ أهل اللغة وجههم كان
خصيصا ( 3 ) بابي محمد العسكري وأبي الحسن ( ع ) قبله - وله معه مسائل واخبار
وله كتب روى عن العسكري وعن أبيه عليهما السلام قاله الشيخ - طريق الشيخ اليه مجهول .

وقد سبق وأن فتحنا موضوع حول مشيخة الصدوق .
وقد اخرجنا العجاب في مشيخة هذا الصدوق والله المستعان .
يتبع بإذن الله تعالى التتمة والنظرات في كتاب .

( المفيد من معجم رجال الحديث للجوهري )






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضي pain في منتديات يا حسين يدعوني للمناظرة
»» إلي الرافضة / ما الفرق بين أهل السنة ومذاهب أهل الكلام .. ؟
»» طالب علم1 تفضل علينا بعلمك
»» إبن سفيان راوي الصحيح عن مسلم وإفتراء الرافضة
»» دراسة خفيفة / في ذكر أول من أسلم رداً على أحد الرافضة
 
قديم 21-12-10, 09:45 PM   رقم المشاركة : 38
اسلام1
عضو ينتظر التفعيل





اسلام1 غير متصل

اسلام1 is on a distinguished road


جزاك الله خير شيخنا وبارك الله فيك وبعلمك







 
قديم 22-12-10, 04:56 PM   رقم المشاركة : 39
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 19-22 باب ( أحمد ) .
390 - 390 - 391 - أحمد بن إبراهيم بن بكر " بكير " : أبو منصور الخوزي "
الجوزي " من مشايخ الصدوق . العيون - مجهول .

393 - 393 - 394 - أحمد بن إبراهيم بن الوليد السلمي : من
مشايخ الصدوق ، الخصال - مجهول .

394 - 394 - 395 - أحمد بن إبراهيم السنسني : أبو بكر من
مشايخ الكشي - مجهول .

396 - 396 - 397 - أحمد بن إبراهيم القزويني : من مشايخ الشيخ الطوسي
رجال الشيخ : ترجمة محمد بن وهبان - مجهول .

397 - 397 - 398 - أحمد بن إبراهيم الكرماني :
مجهول - روى رواية في التهذيب .

399 - 399 - 400 - أحمد بن أبي الأكراد :
من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

77 راوٍ مجهول عن الصادق رضي الله عنهُ .
وبعد أن نفرغ من الكتاب سنرى قول الرافضة في توثيق .
أصحاب الصادق بالإطلاق وهم 4000 رجل .

403 - 403 - 404 - أحمد بن أبي جعفر البيهقي : أبو
علي من مشايخ الصدوق ، العيون - مجهول .

404 - 404 - 405 - أحمد بن أبي الحسن : بن علي بن عبدويه القطان
أبو علي - مجهول - من مشايخ الصدوق ، العيون = أحمد بن الحسن بن علي 492 .

405 - 405 - 406 - أحمد بن أبي خالد : مولى أبي جعفر ( ع ) ،
وأشهده على الوصية إلى ابنه . روى عنه محمد بن الحسين الواسطي ، الكافي - مجهول .

406 - 406 - 407 - أحمد بن أبي خلف : مولى أبي الحسن ( ع ) - مجهول -
من أصحاب الجواد ( ع ) - روى عنه علي بن الريان رواية في الكافي - وروى
عنه الكشي في ترجمة يونس بن عبد الرحمان . 407

- 407 - 408 - أحمد بن أبي داود : روى عدة روايات ،
منها في كامل الزيارات - مجهول - .

414 - 414 - 415 - أحمد بن أبي علي : مجهول -
روى رواية عن أبي جعفر ( ع ) في الكافي .

يتبع بإذن الله تعالى , بقية البحث في هذا الباب .
وأحوال رجال الرافضة نسأل الله تعالى السلامة مما إبتليَ به القوم .








التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة التعريف بالطرق الصوفية وفرقها
»» هل للخوارج منهجية في الحديث ؟
»» إرشاد الحائر إلي ضعف حديث الطائر
»» ( تسجيل ) الرد على كتاب اللامرادي كسر أنف العنيد المدافع عن الطاغية يزيد
»» الأشتر النخعي / متى كان إهتمام الرافضة بعلم الحديث ...؟
 
قديم 23-12-10, 07:56 AM   رقم المشاركة : 40
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 19 - 22 باب ( أحمد ) .
420 - 420 - 422 - أحمد بن أبي محمود : مجهول - روى مرفوعا
عن أبي عبد الله ( ع ) في الكافي .

430 - 430 - 432 - أحمد بن إسحاق الأبهري : روى رواية عن أبي الحسن
( ع ) في التهذيب . وروى مضمرة فيه أيضا . أقول : كذا في نسخ التهذيب ويحتمل
ان يكون الأبهري تصحيف الأشعري والا فهو شخص آخر مجهول الحال .

435 - 435 - 437 - أحمد " محمد " بن إسحاق القزويني :
مجهول - روى في كامل الزيارات .

438 - 438 - 440 - أحمد بن إسماعيل : روى رواية في الروضة عن
عمرو بن كيسان ، وروى عنه عباد بن يعقوب - مجهول - .

441 - 441 - 443 - أحمد بن إسماعيل بن يقطين :
مجهول - من أصحاب الهادي ( ع ) .

442 - 442 - 444 - أحمد بن إسماعيل السليماني : أبو علي روى عنه
الثقة الجليل علي بن محمد الخزاز ، التعليقة للوحيد البهبهاني - مجهول .

443 - 443 - 445 - أحمد بن إسماعيل الفقيه : صاحب كتاب الإمامة من
تصنيف علي بن محمد الجعفري . . . رجال الشيخ .

444 - 444 - 446 - أحمد بن إسماعيل الكاتب : مجهول - روى في الكافي والفقيه .

445 - 445 - 447 - أحمد بن الأشعث : مجهول - روى رواية في الكافي .

446 - 446 - 448 - أحمد بن أشيم : من أصحاب الرضا ( ع ) - مجهول - روى
رواية في التهذيب . وقال المحقق في المعتبر ضعيف جدا على ما ذكره النجاشي والشيخ .
أقول : لا يوجد ذلك في كتاب النجاشي والشيخ .

447 - 447 - 449 - أحمد بن اصفهبذ : قال النجاشي " لا يعرف له الا كتاب
الرؤيا وقال قوم انه لأبي جعفر الكليني وليس هو له " وقال مثله ، الشيخ وأضاف "
روى عنه ابن قولويه " - مجهول - طريق الشيخ اليه صحيح .

مجهول وطريق الشيخ إليه صحيح .
حقاً ما هذا الدين وما هذا يا قوم أتعجب من فهمكم .
اللهم إني أسألك السلامة مما إبتلي فيه القوم وجهلهم .

448 - 448 - 450 - أحمد بن بشر : مجهول - روى رواية
في الكافي ، ورواها في التهذيب ، وفيها أحمد بن بشير الرقي الآتي في 453 .

يتبع بإذن الله تعالى الكلام .
حول بقية الرجال وما إستخلصهُ .
الجوهري من كتاب معجم رجال الحديث .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» لا يحتفل بعاشوراء إلا ناصبي كذاب !!
»» هل كان يغني الحافظ الثقة " إبراهيم بن سعد " .. ؟؟
»» تذكير الأحياء بفتنة الرياء فنحن في جهاد لا في مديحٍ وثناء
»» مزاج التسنيم (( والله )) هو (( الإمام )) :: صفعةٌ تثبت كفر الباطنية :: .. !!
»» الشيعه يتجاهلون الله سبحانه وتعالى بشكل واضح وفاضح
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:55 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "