العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة > التعريف بالكتب الصوفية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-05, 05:49 PM   رقم المشاركة : 11
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


هناك كتب فضحت وعرت هذا الطاغوت الخبيث ...

وإليك بعض الروابط المفيدة ..

فهذا الرابط سيوضح لك رأي أحد علماء الدولة العثمانية في هذا الرجل وكتابه ..
أحد علماء الدولة العثمانية وكتابه (نقد المثنوي)

وهذا كتاب وسبب تأليف ويتبعه جهد من قبل إخوانكم في الشبكة لإيصاله لكم بسعر مخفض!!

& [سبب تأليف أخبار جلال الدين الرومي ] &

أكثر من 50% خصم على كتاب أخبــار ...!! (عاجل)







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» الأمين الحاج ينادي يا أتباع الطرق الصوفية أين أنتم من الطريقة المحمدية ؟
»» الشيخ المتسنن إمام السنة المُحدّث مقبل الوادعي رحمه الله ينصح بقراءة الكتب التالية ..
»» أنظر كرامات وليات الله عند الصوفية وكيف يفضن الخير والبركات ؟
»» الشيخ محمد بن عبدالوهاب يناصح الصوفية في موضوع التوكل ويرد عليهم بقوله تعالى
»» الحوار البديع بين صوفية السودان والشيخ ربيع
 
قديم 04-02-05, 05:50 PM   رقم المشاركة : 12
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


[align=center]أحد علماء الدولة العثمانية وكتابه (نقد المثنوي)

أثناء قراءتي للكتاب القيم [أخبار جلال الدين الرومي] لصاحبه الفاضل أبو الفضل محمد القونوي، استوقفني كلامه على كتاب لأحد علماء الدولة العثمانية محمد شاهين –رحمه الله- باسم [نقد المثنوي] والذي سطره بلغة الترك .. وقد أثناء الباحث على هذا الكتاب خيراً، وأخبر بأنه قد طبع طبعة تعود لأكثر من خمسين عاماً ..

وقد أنبأنا عنه بأنه رجل صريح، يقول الحق ولا يخاف في الله لومة لائم، وهكذا هم الأعلام .. لا يخشون إلا الله .. وقد نقل منه عدة نقول .. وعلق عليها .. ومن هذه النقول .. وهو في بلد يرزخ تحت احتلا ل الدولة الخرافية الصوفية المولوية، ومن بعدها الداعمة للصوفية أعني الكمالية، حيث يقول: (يجيء المثنوي إلى قصص كليلة ودمنة فيُلبسها طربوش المولوية وثيابها، ثم لا يكتفي بذلك حتى يُلبس فكرة وحدة الوجود ذلك الطربوش وتلك الثياب!!).

وقال في موضع آخر: (لم يقدر المثنوي أن يكون كشافاً للقرآن قط كما زعم الجلال، فإن معاني القرآن من الوضوح والبيان بمكان لا يحوج إلى كشف، بعكس المثنوي الذي يموج في الإبهام، والأسرار، والضبابية؛ بل لو قلنا إنه يأخذ بيد المرء من النور إلى الظلمات لما أبعدنا!!).

ثم قال: (صحيح أن الجلال لم يقل أنه نبي لكنه زعم أن مثنويه كتاب نزل من السماء، نزل من عند الله، ويؤيد ذلك بأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، نعم قد يكون الجلال والمولوية يؤمنون بأن المثنوي كتاب منزل من عند الله على قلب الجلال، وهم كذلك بيد أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ينكرون هذا، ويَرُدُّون كتاب أساطير مليء بالأخطاء والمبالغات)

وقال شاهين: يقول الجلال إنه قد نزل إليه كتاب، وأنه يُلهمه من قِبَل الله!! يقول هذا في ديباجة المثنوي، وبهذا يُرى نفسه نبياً، وقد يكون هذا الكلام صحيحاً لولا أن الجلال قد صرح بأن المثنوي كتاب منزل من السماء، ملهم به إليه فإن كان لهذا الكلام معنىً فإن معناه أن الجلال يدعي النبوة، ومن زعم أنه يُفهم من ديباجته غير هذا فهاهي الديباجة أمامه فليقرأ وليذكر لنا فهمه).

وخلص شاهين إلى القول بأن: (غاية المثنوي هي تلقين عقيدة الوجود الواحد، وأن الصوفية ومنهم الجلال إنما اخترعوا بدعة السرِّ والأسرار وهم يقصدون بها عقيدة وحدة الوجود، فالسر المكتوم هو هذه العقيدة، والواقف عليها منهم هم شيوخ الطريقة الكبار، أما المريدون فمساكين لم يبلغوا هذه المرتبة).

هذا مما نقل الباحث، وحسبك أن تعلم أن العالم محمد شاهين، لم يقرأ كتاب المثنوي كاملاً، يقول أبو الفضل: (لم يتيسر للناقد في كتابه الوقوف على ترجمة كاملة للمثنوي، وإنما كان نقده اعتماداً على ترجمة الأجزاء الثلاثة منه، من قِبًل عابدين باشا).

قلتُ –أي المنهج-:
رحم الله الشيخ محمد شاهين، فقد أجلى وأبان، عن طريق دعاة الضلال وأعوان الشيطان، الجلال ومن في غيه من بني صوفان، والشكر موصول لمن كان السبب في هدايتنا لهذه النصوص لعالم بني عثمان، الشيخ أبا الفضل القونوي صاحب الأخبار، والذي كشف فيه الحقائق وبدد الأسرار، فدعائي له أسراراً وجهار، ليلاً ونهار ..

ولي مقترح وسؤال: فهذا السفر الرائع من أبي الفضل أرشدنا على شخصية؛ بل طريقة، بل بناء على شفا جرف هار .. وهو والله حقيقة، وقذيفة، ولطلاب الحق نصيحة .. فيه بيان سببٍ من أسباب الإعياء .. وفيه ذكر الداء .. ونشره دواء وشفاء .. وسؤالي هذا السفر الخالد ما كنا لنعلمه لولا نقل الباحث الشيخ عنه .. فيا شيخنا الفاضل: لما هذا السفر العجيب .. ذو الخبر الأكيد .. والبحث الفريد .. يغتاله الغبار، ويخفيه الأشرار، ثم لا تقوى همة الأخيار، لأن تجليه للنور، فتكشف الحقيقة وتبين الزور .. فهل يعاد طبعه بلغة الترك ثانية، وهم أولى وأهم، ثم نقله ليهز عروش الباطل بلغة القرآن، مع تحقيقٍ يسير، ومنكم يصير، لأنكم في هذا الشخص قد بحثت باليسر والعسير .. تحقيقٌ يبين الحقائق، ولا يزيد الصفحات صفحات فيتعب القارئ والبائع .. يسهل وصوله وحمله، ونقله ونشره .. هو بالحق يصدع، ولأهل الباطل يردع .. فكلي أمل في وصول السؤال .. للشيخ الباحث الفاضل.


كتبه
أبو عمر الدوسري (المنهج) – شبكة الدفاع عن السنة
[/align]







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» التأويل خطورته وآثاره للدكتور عمر الأشقر
»» هؤلاء العلماء تابوا من عقائدٍ ضالة إلى عقيدة أهل السنة والجماعة
»» ما حكم التسمية بـ "نيروز" ::: وماذا تعرف عن عيد النـيروز
»» فصل الخطاب في بيان عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب كما وردت في كتبه و رسائله و فتاواه
»» الجامع الكبير لمقالاتي في بوابة الرد على الصوفية
 
قديم 06-02-05, 05:40 PM   رقم المشاركة : 13
سهيل اليماني
مشترك جديد





سهيل اليماني غير متصل

سهيل اليماني is on a distinguished road


هل قرأتم ماقاله العلامة ابو الحسن الندوي ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهج 
   بارك الله فيك..

نعم قبحاً قبحاً لهؤلاء الضالين ..

وقد كتب الشيخ القونوي كتاب عن هذا الضال صاحب المثنوي جلال الدين الرومي ..

[align=center]انا اعيدكم إلى ماقاله العلامة المجتهد الحائز على أعلى الألقاب والجوائز السيد ابو الحسن الندوي .. في حديثه عن مولانا جلال الدين الرومي وعن كتاب المثنوي ومقامه عند علماء الهند وفارس ثم بعد هذا اسمعونا رأيكم فيما قاله الأولون والآخرون وما قلتموه أنتم .. الكتاب الذي أحيلكم عليه عنوانه رجال الدعوة في الإسلام إن لم تخني الذاكرة .. [/align]






 
قديم 06-02-05, 07:40 PM   رقم المشاركة : 14
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


السؤال يا أستاذ سهيل هو :

هل ما في المثنوي قائله ابن الرومي أم لا .. ؟؟

إن كان هو قائله ، فوفر عليك العناء ..!!

وإن لم يقله فما هو سر تشبثكم بهذه الأقوال ..؟؟







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» للموالي الحيدري الجعفري: هذه رواية ضرب موسى للملَك من كتبكم ..!!
»» شعر رائع : تفلة ابو عمامه دُوَه ... وبولته وصفه إملولوه ..!!
»» سؤال لأهل السنة ، أريد أن أتأكد من كتاب وقع في يدي .. !!
»» ولاية الحمير والكلاب ..
»» بشراكم صواريخ صوفية تدك إسرائيل / منقول
 
قديم 07-02-05, 09:52 AM   رقم المشاركة : 15
سهيل اليماني
مشترك جديد





سهيل اليماني غير متصل

سهيل اليماني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرقعي 
   السؤال يا أستاذ سهيل هو :

هل ما في المثنوي قائله ابن الرومي أم لا .. ؟؟

إن كان هو قائله ، فوفر عليك العناء ..!!

وإن لم يقله فما هو سر تشبثكم بهذه الأقوال ..؟؟

نعم هو قائله والإمام ابو الحسن الندوي يقول ان علما ءالهند وفارس كانوا يعتبرون المثنوي هو المصدر الثالث في التربية التزكية بعد كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ولو قرأت بعض صفحات الكتاب بقلب مفتوح لعرفت ان الكتاب عطاء إلهي بغسل قلب المؤمن ويطهره من كل زيغ وران وبهتان فاقرأه برحمك الله بدون تحيز مسبق ..






 
قديم 07-02-05, 12:10 PM   رقم المشاركة : 16
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


[align=center]وجهة نظر!!

لكن كيف عرفت أنه مصدر ثالث أو اعتبروه؟!!
لأننا لا نعرف إلا مصدرين .. ومقيدين بهم القرون المفضلة؟!!

فلو أثبت لنا بدليل .. أما قالوا .. فآفة الأمر (قالوا) و(زعموا) ..

فيا صاحب القلب النظيف .. هلا أعطيت لعقلك حيزاً من التجرد لينظر بنظر المنصف بدل نظر المُسَلِمْ!!

وأما المثنوي فقد نقده أهل العلم من كل بلد يعرفون لغته الأعجمية!!

وعلى رأسهم جماعة من العلماء الأتراك العثمانيون!!

وممن تعقب أبا الحسن الندوي في ذكرياته .. الشيخ أبو الفضل محمد القونوي من طلبة العلم الأتراك ..

بل وقف مع أبي الحسن وقفة إنصاف مع كتبه العربية والأردية الشيخ الهندي الفاضل صلاح الدين مقبول .. في كتابه (أبو الحسن الندوي]

فيا صاحب القلب المفتوح ..!! افتح قلبك لحوار ثنائي مع الأخ الفاضل البرقعي .. يحدوه التجرد .. والعين البصيرة ..

وأخيراً ..
فأبو الحسن بشر .. ولم يصل إلى مرتبة الاجتهاد .. وهو محبٌ لطريقة نشأ عليها .. مع علمه وأدبه وفضله ما استطاع أن ينزع الغلو فيها فضلاً عن أن ينزعها!! فغفر الله له ..

وسأقف في الرد التالي مع وقفاتك .. فليكن قلبك مفتوحاً .. وعقلك عاقلاً ومتجرداً .. ودع النصوص تحكم ..[/align]







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» لا تحزن
»» الإشهار بأكذوبة تبرك الشافعي بأبي حنيفة التي نقلها الصوفي بشار / 2
»» إيران تبدأ إطلاق النار
»» حسن الصفـــار ورأيه في آل سعود والدولة السعودية
»» تنبيه الحذاق على بطلان ما شاع بين الأنام من حديث النور المنسوب لمصنف عبد الرزاق
 
قديم 07-02-05, 12:26 PM   رقم المشاركة : 17
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


[align=center]قلت:

اقتباس:
نعم هو قائله

ممتاز جداً .. مشكلة كثير من الصوفية أنهم يهربون من الاعتراف بكتب مشايخهم .. لأنهم يعلمون فسادها .. وأنت اعترفت بأنه له الكتاب .. فهل قرأته يا فاضل ؟!!
فإن كنت قرأت فلا شك أنك وقفت على الكلام الفاجر ووحدة الوجود والقضايا المتكاثرة التي لا تخفى على العاقل .. وليس هذا مجال تبيانها ..

قلت:
اقتباس:
والإمام ابو الحسن الندوي يقول ان علما ءالهند وفارس كانوا يعتبرون المثنوي هو المصدر الثالث في التربية التزكية بعد كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم

مع احترامي البليغ لأبي الحسن رحمه الله وغفر له .. إلا أنه بشر يصيب ويخطأ .. وقد تربى في محاضن ديوبند، فلا عجب أن يصعب عليه أن يرى الحق بصفائه، أو أن يصرح بما يعتقد، فقد ذكر الصوفي عبدالسلام ياسين المغربي أنه لما ألف كتابه [الرجال] شافهه أبو الحسن وقال: قلت الذي لا نستطيع قوله؟!!!! تعلم لماذا؟!! لأنه من يريد التحدث عنهم أُناس عرفوا بالإنحراف .. وأبو الحسن يعلم ذلك .. ويعلم بأن ما كتب عنهم هو الصواب .. ولكن الطريقة التي أُشرب هواها كانت سبباً لأن يحيد التفكير عن مجانبتها فضلاً عن نقدها .!!
ثانياً:
قلت يقول بأنه المصدر الثالث!! عجيب ومتى وضع للناس مصادر غير المصادر التي وضعها الله ونبيه عليه الصلاة والسلام؟!! فكل مصدر غيرهما فهو منهما أو يعرض عليهما فإن كان معارض رد!! وأنت لو قرأت كتاب المثنوي وكنت ممن يتدبر كلام الله وكلام نبيه لرددت أباطيل المثنوي ولرددت على من جعله مصدراً ثالثاً كائناً من كان!!
هذا هو القلب المفتوح!! وهذا هو العقل المتدبر!! وهذا هو البصر السليم!!
فيا أخي الفاضل .. كُن أهلاً لما تقول ..
يا أيها الرجل المعلم غيره ... هلا لنفسك كان ذات التعليم
وقلت بأن علماء الهند!! أذكر من قال ومن هم علماء الهند؟!! لا تذكر دراويش الهند!!
يعني هل نقل هذا عن صديق حسن خان .. محمد بشير السهسواني .. ثناء الله الأمرتسري .. عبيدالرحمن الرحماني .. إلى عدد كبير من أهل العلم ممن ينقدون الدروشة والخرافة!! وينبذون تقديس الأشخاص .. حتى وصل بالبعض أن يقول هو إهام!! كبرت كلمة تخرج من أفواههم!!

قلت:
اقتباس:
ولو قرأت بعض صفحات الكتاب بقلب مفتوح لعرفت ان الكتاب عطاء إلهي بغسل قلب المؤمن ويطهره من كل زيغ وران وبهتان فاقرأه برحمك الله بدون تحيز مسبق ..

يا أخي الفاضل..
كلماتنا يجب أن تضبط بضابط الشرع، عطاء إلهي، ومنهم من قال إلهام، بل وصل إلى حد أن يقال وحي!!!
وأنا أحيلك لكتابك وارجوك!! أن تقرأه بدون تحيز سابق!!
لأنك منذ ردك الأول وأنت متحيز للمثنوي وكتابه .. حتى وصل أن نقلت القول بأنه مصدر ثالث للتشريع!! وإن لم تقلها فهذا مفهوم كلامك!! وإلا كيف يقال بأنه مرجع!! وهو مخالف لما جاء في الكتاب والسنة؟!!

وإني ارجوك أن تتعقل في حبك .. فأحبب حبيبك هوناً ما .. عسى أن يكون بغيضك يوماً ما .. وأبغض بغيضك هوناً ما .. عسى أن يكون حبيبك يوماً ما .. هذا ما قاله سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. فكن وسطياً متجرداً .. الحق دليله .. فنحن نقتدي ولا نبتدي .. ونتبع ولا نبتدع .. والحق أحق أن يتبع .. والبصيرة رزق يوهبه الله لطالب الحق .. لا من غلف قلبه وسمعه ونظره بأحجبةٍ صارفة!!

اسأل الله لي ولك الهداية والتوفيق
[/align]






التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا تعرف عن الطريقة البرهانية
»» الشيخ السني الدكتور عبد الوهاب الطريري يجيب سائلة شيعة عن الحسين وعاشوراء
»» بحث حول الشيخ محمد بن عبد الوهاب وحركته المجدده ويليه روابط
»» يا شباب لا يفوتكم المهرج النجدي يُريد الهرووووووووب من مقابلة الشيخ عثمان الخميس
»» &%[ مزامير آل داود ]%&
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:52 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "