عند الشيعة النبي محمد يدخل النار و من يطيع علي و يعصى الله يدخل الجنة

[محب الرسول الاكرم]

عجب. ...انا شيعي و اول مرة اسمع هالكلام. .انا شخص بطبعي اقرأ كثيرا. ..و هذا الكلام لا اصل له من الصحة. .

لم يقل احدا ان الرسول يدخل النالانه وطئ بعض المشركات. ..و هل النبي كان يطئ المشركات?????سبحان الله لا علم لنا بهذا الموضوع

[محب الرسول الاكرم]

كما ان الله يقول. .وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. .
فحياة النبي كانت كلها في سبيل الله .فكيف يعذب في النار????
هذا الكلام خطير و حرام اصلا قوله و نقله

[محب الرسول الاكرم]

و الامر الاخر بأنه في زمن الامام علي و الحسن و الحسين لم يكن هناك شيئ اسمه شيعة او سنة. .بل كان الجميع يسمى بالمسلمين. .حتى اهل الكوفة كانو مسلمين و لم يكونو شيعة او سنة و كذا الامر بالنسبة للحسن و الحسين. .فمن الاجحاف القول بأن من قتل اهل البيت هم الشيعة. .انذاك لم تكن هذه التسمية قائمة

[محب الرسول الاكرم]

ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة :****ذهلت نفسي عنكم لثلاث :****مقتلكم لأبي ،****وسلبكم ثقلي ،****وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،****فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .****


و هنا قال الامام الحسن:يا اهل الكوفة. .ولم يقل يا شيعة علي. او يا شيعة والدي

[محب الرسول الاكرم]

****كشف اليقين في فضائل امير المؤمنينفأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك.قال: إلهي فيكونان مني؟قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر.فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني.






و هذا ايضا افتراء لان الله خلق الجنة لمن اطاعه و لو كان عبدا حبشيا. .و خلق النار لمن عصاه و لو كان سيدا قرشيا. ..فالمقياس هو اكرمكم عند الله اتقاكم، و حياة الامام علي كانت في عبادة الله و لا يخفى عن الجميع هذا الامر الذي جميعنا متفقون عليه

[محب الرسول الاكرم]

و يااااا اخواااان جميعكم انتبهوا جيدا لو سمحتم. ..
ان وضع الصدر و الصفحة ليس بدليل تؤاخذوننا عليه. .
لانني و في هذا المنتدى قرأت عجبا ..ان احد المشتركين كتب نقلا عن مفاتيح الجنان و مصور الصفحة كمان ان آية الكرسي عندنا محرفة. .و انا شخصيا عندي مفاتيح الجنان و انا بنفسي فتشت فيه يا اخوان و لم يكن لكلامه اساس من الصحة. .لا يوجد قرانان في الكون. .يعني مش كل واحد فينا عندو قرآن. .كلو قرآن واحد يا جماعة. .بتمنى تفكرو منيح قبل ما تتهمو حدابالشرك و بالكفر....
مشكورين كلكن ..

[بحار400]

اقتباس: ## محب الرسول الاكرم عجب. ...انا شيعي و اول مرة اسمع هالكلام. .انا شخص بطبعي اقرأ كثيرا. ..و هذا الكلام لا اصل له من الصحة. .لم يقل احدا ان الرسول يدخل النالانه وطئ بعض المشركات. ..و هل النبي كان يطئ المشركات?????سبحان الله لا علم لنا بهذا الموضوع ###

كثير من الشيعة لايعلمون الكثير عن دين الشيعة الباطل بل حتى علماء الشيعة جهلاء مثلما قال الغزي

الشيخ عبدالحليم الغزي بعترف بجهل علماء الشيعة

http://www.youtube.com/watch?v=Pm_j4nwA1IU

اقتباس: ## كما ان الله يقول. .وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. . فحياة النبي كانت كلها في سبيل الله .فكيف يعذب في النار???? هذا الكلام خطير و حرام اصلا قوله و نقله ###

هذا قول علماء الشيعة

الرسول سوف يدخل النار وكسرى لا يدخل النار


عن أبي عبد الله قال " ثم رفع لهم نارا فقال " أدخلوها بإذني، فكان أول من دخلها محمد صلى الله عليه وسلم. ثم اتبعه أولو العزم من الرسل. وأوصياؤهم وأتباعهم. ثم

قال لأصحاب الشمال: أدخلوها بإذني. فقالوا: ربنا خلقتنا لتحرقنا؟ فعصوا؟ فعصوا. فقال لأصحاب اليمين أخرجوا بإذني من النار. لم تَكْلَم النار منهم كَلْماً ولم تؤثر فيهم"

(الكافي 2/9

للمزيد

الرسول سوف يدخل النار وكسرى لا يدخل النار

http://goo.gl/5AZH3

اقتباس: ## و الامر الاخر بأنه في زمن الامام علي و الحسن و الحسين لم يكن هناك شيئ اسمه شيعة او سنة. .بل كان الجميع يسمى بالمسلمين. .حتى اهل الكوفة كانو مسلمين و لم يكونو شيعة او سنة و كذا الامر بالنسبة للحسن و الحسين. .فمن الاجحاف القول بأن من قتل اهل البيت هم الشيعة. .انذاك لم تكن هذه التسمية قائمة ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة :****ذهلت نفسي عنكم لثلاث :****مقتلكم لأبي ،****وسلبكم ثقلي ،****وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،****فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .****و هنا قال الامام الحسن:يا اهل الكوفة. .ولم يقل يا شيعة علي. او يا شيعة والدي ###

هذه رواية من كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة10 سطر7..

قال الحسن بن علي في شيعـته..
ارى والله ان معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون انهم لي شيعة
ابتغوا قتلي
وانتهبوا ثقلي
وأخذوا مالي
والله لئن آخذ من معاوية عهدا احقن به دمي واومن به في اهلي خير من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي واهلي.

فسُحقا لكم يا عبيد الأمة، وشذاذ الأحزاب؛ ونبذة الكتاب ومحرّفي الكلم، وعصبة الآثام، ونفثة الشيطان ومطفئ السنن. أهؤلاء تعضدون؟ وعنّا تتخاذلون؟ أجل والله غدرٌ فيكم قديم، وشجت إليه أصولكم، وتأرّزت عليه فروعكم، فكنتم أخبث ثمر شجا للناظر وأكلة للغاصب..

========

الحسين يقول خذلنا شيعتنا بعد ان اتاه خبر قتل مسلم بن عقيل


" بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد : فانه قد أتانا خبر فظيع ، قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة وعبد الله بن يقطر ، وقد خذلنا شيعتنا ، فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج ليس عليه ذمام " .

المصادر


منتهى الآمال 1/462 وفي نفس المهموم ص 167 والمجسي في بحار الأنوار 44/374 ومحسن الأمين في لواعج الأشجان ص67 وعبد الحسين الموسوي في المجالس الفاخرة ص85 والكاتب عبد الهادي الصالح في خير الأصحاب ص37 ، ص107 كما ذكرها من أسموه بسلطان الواعظين محمد الموسوي الشيرازي في ليالي بشاور ص585 ، ومحمد مهدي المازندراني في معالي السبطين الجزء الأول صفحة 267 ومرتضى العسكري في معالم المدرستيين جـ3 صفحة 67 ، أسد حيدر في كتابه مع الحسين في نهضته ص163 وهو في دائرة المعارف الشيعية (8/264 ) والمحامي أحمد حسين يعقوب في كتابه كربلاء الثورة والمأساة ص244 .

اقتباس: ## كشف اليقين في فضائل امير المؤمنينفأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك.قال: إلهي فيكونان مني؟قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر.فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني. و هذا ايضا افتراء لان الله خلق الجنة لمن اطاعه و لو كان عبدا حبشيا. .و خلق النار لمن عصاه و لو كان سيدا قرشيا. ..فالمقياس هو اكرمكم عند الله اتقاكم، و حياة الامام علي كانت في عبادة الله و لا يخفى عن الجميع هذا الامر الذي جميعنا متفقون عليه ###

هذا الافتراء في كتبكم فاللوم هو يقع على علماء الشيعة الذين يكتبون الباطل بايديهم حتى جعلوا من يطع الله في النار ومن عصى علي في النار وجعلوا على هو قسيم النار والجنة


زعموا أن عليا قال " أنا قسيم الله بين الجنة والنار: لا يدخلها داخل إلا على حد قسْمي أنا فقط. (الكافي 1/152-153 باب أن الأئمة هم أركان الأرض).

=========

ادخل الجنة من أطاعه وان عصاني عياذا بالله

الفضائل لشاذان بن جبرئيل القمي (660 هـ) صفحة152 *

www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1211.html

وبالإسناد يرفعه إلى ابن مسعود أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما خلق الله تعالى آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد الله فأوحى الله تعالى إليه حمدتني عبدي وعزتي وجلالي لولا عباد أريد أن أختلقهم من ظهرك لما خلقتك فأرفع رأسك يا آدم انظر فرفع رأسه فرأى في العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله نبي الرحمة وعلي أمير المؤمنين مقيم الحجة فمن عرف حقه زكا وطاب ومن أنكر حقه كفر وخاب أقسمت على نفسي وبعزتي وجلالي أنى ادخل الجنة من أطاعه وان عصاني وآليت على نفسي ان ادخل النار من عصاه وان أطاعني .

* المطبعة : الحيدرية - النجف، لسنة 1381 - 1962 م

كشف اليقين للعلامة الحلي (726 هـ) صفحة7

www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2887.html

الثالثة ( 1 ) : إن اسمه مكتوب على العرش : روى أخطب خوارزم عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - : لما خلق الله - تعالى - آدم ونفخ فيه من روحه عطس آدم فقال : الحمد لله . فأوحى الله تعالى إليه: حمدتني عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك . قال : إلهي فيكونان مني ؟ قال : نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر . فرفع رأسه فإذا هو مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد نبي الرحمة على مقيم الحجة. ومن عرف حق علي زكا وطاب. ومن أنكر حقه لعن وخاب . أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني . وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإن أطاعني .

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء27 صفحة10

www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1306.html

22 - وبإسناده عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما خلق آدم ونفخ فيه من روحه عطس آدم فقال : الحمد لله فأوحى الله تعالى إليه : حمدتني عبدي ! وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك قال : الهي فيكونان مني ؟ قال : نعم يا آدم ارفع رأسك . فانظر فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش : لا إله إلا الله محمد بني الرحمة وعلي مقيم الحجة من عرف حق علي زكى وطاب ومن أنكر حقه لعن وخاب أقسمت بعزتي أن ادخل الجنة من أطاعه وإن عصاني وأقسمت بعزتي أن ادخل النار من عصاه وإن أطاعني

اقتباس: ## و يااااا اخواااان جميعكم انتبهوا جيدا لو سمحتم. .. ان وضع الصدر و الصفحة ليس بدليل تؤاخذوننا عليه. . لانني و في هذا المنتدى قرأت عجبا ..ان احد المشتركين كتب نقلا عن مفاتيح الجنان و مصور الصفحة كمان ان آية الكرسي عندنا محرفة. .و انا شخصيا عندي مفاتيح الجنان و انا بنفسي فتشت فيه يا اخوان و لم يكن لكلامه اساس من الصحة. ###

يا كذاااااااااب هذا رابط مفاتيج الجنان طالع التحريف في اية الكرسي

من كتاب مفاتيح الجنان

( وَأمّا أعْمال نَهارِ الجُمعة)

السّابع : أن يقرأ سُورة (قُل يا أيُّها الْكافِرُونَ) قبل طلوع الشّمس عشر مرّات ثمّ يدعو ليستجاب دعاؤه وروي انّ الامام زين العابدين (عليه السلام) كان اذا أصبح الصّباح يوم الجمعة أخذ في قراءة آية الكرسى الى الظّهر ثمّ اذا فرغ من الصلاة أخذ في قراءة سُورَة (اِنّا اَنْزَلْناهُ) واعلم انّ لقراءة آية الكرسى على التّنزيل في يوم الجُمعة فضلاً كثيراً .
(قال العلامة المجلسي: آية الكرسي على التنزيل على رواية عليّ بن ابراهيم والكليني هي كما يلي: الله لا اله إلاّ هو الحيّ القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات والارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي ... الى هم فيها خالدون).

اقتباس

واعلم انّ لقراءة آية الكرسى على التّنزيل في يوم الجُمعة فضلاً كثيراً .

(قال العلامة المجلسي: آية الكرسي على التنزيل على رواية عليّ بن ابراهيم والكليني هي كما يلي: الله لا اله إلاّ هو الحيّ القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات والارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي ... الى هم فيها خالدون).

http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...#_Toc516481373

اقتباس: .لا يوجد قرانان في الكون. .يعني مش كل واحد فينا عندو قرآن. .كلو قرآن واحد يا جماعة. .بتمنى تفكرو منيح قبل ما تتهمو حدابالشرك و بالكفر.... مشكورين كلكن ..

الكوراني فرآن علي مذخور الي ان يظهره الامام المهدي

http://www.youtube.com/watch?v=-yhRtD9SoA0

[بحار400]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق     السلام عليكم ممن ياجاسمكو تجيب لنا الكتاب الذي قال فيه الشيخ الغروي هذا الكلام ؟ عشان نشوف انت كذاب ام انك مجرد ناقل للكذب وعشان ماتتعودها مره ثانيه

الكتاب : لله ثم للتاريخ[ كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار]
المؤلف : حسين الموسوي

http://islamport.com/w/aqd/Web/3410/17.htm


================



* قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 .



الشيخ على غروي

علي بن أسد الغروي التبريزي (1349 هـ - 1419 هـ). هو مرجع شيعي اثني عشري إيراني متوفى.

ثانيا الذي نقله مؤلف كشف الاسرار خبر وليس رواية

ثالثا هناك روايات في كتب الشيعة تذكر ان

الرسول سوف يدخل النار وكسرى لا يدخل النار


عن أبي عبد الله قال " ثم رفع لهم نارا فقال " أدخلوها بإذني، فكان أول من دخلها محمد صلى الله عليه وسلم. ثم اتبعه أولو العزم من الرسل. وأوصياؤهم وأتباعهم. ثم

قال لأصحاب الشمال: أدخلوها بإذني. فقالوا: ربنا خلقتنا لتحرقنا؟ فعصوا؟ فعصوا. فقال لأصحاب اليمين أخرجوا بإذني من النار. لم تَكْلَم النار منهم كَلْماً ولم تؤثر فيهم"

(الكافي 2/9

للمزيد

الرسول سوف يدخل النار وكسرى لا يدخل النار

http://goo.gl/5AZH3

[بحار400]

طامة جديدة الرسول عليه الصلاة و السلام يركع لفاطمة !! لعنهم الله ..

https://www.youtube.com/watch?v=3UleL_LgSl0