العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-12-12, 03:07 PM   رقم المشاركة : 1
ابويزن القصيمي
عضو ذهبي






ابويزن القصيمي غير متصل

ابويزن القصيمي is on a distinguished road


ندوة عن مستقبل السينما المصرية

تساؤلات عديدة حول طبيعية المجال الفني الفترة المقبلة يطرحها فنانو مصر.. هل الإخوان ضد الفن والإبداع؟ هل ستغلق المسارح ودور السينما ونحرّم التليفزيون والفضائيات؟ هل سنحارب الأعمال الفنية والثقافية بكل أشكالها أم أن الإخوان وحزب الحرية والعدالة لديهم رؤية فنية تحترم الديمقراطية، وسوف يمضي الفن في ظل قيادتهم بلا تعارض، ويصبح الفن على شاكلة النموذج التركي الإسلامي الذي لا يمارس القمع الفني برغم مرجعيته الإسلامية؟!

وطرح بعض الفنانين مطالبهم وهواجسهم أمام عدد من المعنيِّين بالملف الفني الإخواني خلال ندوة "مستقبل الفن المصري بين التقدم والتراجع" التي نظَّمتها مجلة "الكواكب".

بدايةً تحدث الفنان محمود ياسين عن تدهور صناعة السينما المصرية وانحدارها إلى لعنة الاقتصاد الحر التي أصابت مصر وقتلت الإبداع السينمائي، بعد أن تخلَّت الدولة عن مسئوليتها في إنتاج الأفلام المصرية ورعايتها، مشيرًا إلى أن الفن السينمائي وصل إلى درجة مزرية من الإسفاف وقتل المبدعين عن عمد قرابة 12 عامًا.

وأكد أن الأفلام المصرية الجيدة لا تتعدَّى نسبة 5% من إنتاج السينما المصرية مقارنًا بين الإنتاج السينمائي في السبعينيات كانت السينما حينها تنتج 120، أما الآن فعدد الأفلام المصرية لا يزيد عن 12 فيلمًا، والجيد منها لا يتعدَّى الفيلمين.

وقال: إن مصر لديها صروح ومؤسسات لا تمتلكها أي دولة بالعالم ومسارح جبَّارة ومعاهد فنية عريقة وطاقات إبداعية هائلة وما نحتاجه من الحكومة القادمة أن تصلح ما أفسدته الدولة خلال السنوات السابقة وترك الشعب الفرصة في عزل الفن الرخيص المبتذل وأن تتكلَّف الحكومة بعودة وصايتها على الإنتاج السينمائي.

وأكد حسن شرارة، الموسيقار المعروف، أن الموسيقى في مصر متشعبة، ولكن ممارسات النظام السابق القمعية قتلت المسرح الغنائي والفنون الاستعراضية وجميع الفنون الرفيعة بمصر، فلا يوجد سوى مدرسة موسيقية واحدة, مشيرًا إلى أن الهرم التعليمي للموسيقى مقلوب، وأن كليات التربية النوعية فقدت قيمتها, وأن وعي المستمعين بدأ ينهار بعد أن تصدَّرت أغاني "التوك توك"، ونحن للأسف نستقبل هذا النوع من الفن المبتذل، فعندما يرفض المستمع الرديء سيثبت الجيد وجوده.

وأضاف شراره أن دور الإذاعة والتلفزيون في الإنتاج ودعم الموسيقى "زيرو" واستعاض بالإعلانات المربحة بدلاً من تفعيل الفن الموسيقي الذي يغذي المشاعر الإنسانية.

وطالب بدعم التعليم الموسيقى في المدارس العامة قبل المتخصصة، وتربية الجيل القادم على مشاعر الرقي وتغذية وجدانه، وعدم السماح لسطو القنوات الفضائية والبيئة الخارجية، بإجباره على سماع أغانٍ وكليبات تزرع فيه قيم العنف والهجوم.

وقال علي غريب، الكاتب المسرحي: إنه لا توجد خصومة بين الدين والفن، ولكن منشأ الخصومة يكمن في أمرين لا ثالث لهما: "إما أن يكون الفن المقدم منحلاًّ"، وهذا ليس من الفن في شيء، ولا يعترف به، والأمر الثاني هو التشدد الديني، وهو ليس من الإسلام في شيء، مؤكدًا أن الحركة الفنية لم تنهض إلا بتكاتف جميع المهتمين بالحقل الفني، وإن كان الفن في فترة قد أصابته غفوة طويلة دامت سنوات، فيجب أن يفيق الآن من غفوته.

وتحدث عن برنامج حزب الحرية والعدالة في مجال المسرح، والريادة الإقليمية للفنون، وفتح المسارح ودور السينما المهجورة والمغلقة؛ فمسارح الدولة في أزمة كبرى، برغم عظمتها وتعدُّدها، والحزب وضع رؤيةً كاملةً للنهوض بتنمية المسارح المستقلة ودعمها.

وأعلن د. سيد خطاب، رئيس الرقابة، عن ثقته في اختيارات الشعب المصري لمن يمثله في البرلمان القادم، وأن اختياره لحزب الحرية والعدالة قرارٌ صائبٌ في المرحلة التي نمر بها حاليًّا، وأن الشعب المصري متعطِّش لنهضة حقيقية.

وقال: أتمنى من حزب الحرية والعدالة أن يعيد دور الريادة في صناعة السينما والمسرح وجميع الفنون؛ فنحن أمام صعوبات جسيمة تواجهنا في صناعة السينما، ونتمنَّى من البرلمان القادم المساعدة في تحقيق متطلبات الصناعة السينمائية والدرامية.

وأضاف خطاب أنه تقدم بمشروع لوزير الثقافة لافتتاح جميع دور العرض التي تمتلكها الدولة، وتحولت إلى مخازن للموظفين، وأتمنى أن يسهم الحزب وأبناؤه في تفعيل هذه الأماكن لتقوم بدورها الثقافي المنوط بها.

وتساءلت نبيلة عبيد: كيف يفكر الإخوان في الفن؟ وهل الاعتراض على الأعمال الفنية ستكون بدافع ديني أم فني؟ وهل سيمتلك الإخوان رقابةً على الجهاز الرقابي السينمائي؟! هذا ما جئت الآن للاستفسار عنه.

وتابع السيناريست وليد يوسف أنه أيضًا يريد الوقوف على هذه الأسئلة، وهل سيحارب الإخوان لقمة عيش الفنانين على الساحة؛ لأنهم ليسوا بنفس الدرجة من التدين؟
وقال: أعلم أن فزاعة الإخوان والكائنات الفضائية التي صوَّرها لنا الإعلام وشاشات الفضائيات صورة ناقصة، مشيرًا إلى أن أحد أقاربه ينتمي إلى جماعة الإخوان المسلمين، ويشهد له بحسن الخلق والاستنارة العقلية في التعامل مع الآخرين؛ فالإخوان جزءٌ منا، ولكن هذا لا يمنع أن نستمع إليكم ونعرف وجهة نظركم في هذه الأمور كي تتضح الأمور.


وأجاب سيد درويش عن استفساراتهما بالقول: إن الإخوان يمتلكون مساحات واسعة، من تقبُّل الآخر والحرية والإبداع الفني الحر، ما لم يمس الذات الإلهية، أو إهانة العقائد الإسلامية أو المسيحية على سواء، وأننا لم نجبر أحدًا على الالتزام بضوابطنا الشرعية، والجمهور هو المسئول الأوحد في عزل الأفلام التي لا تمثله، وليست الرقابة الإخوانية، فلم نأتِ كي نغلق ونهدم ونجرِّم, ولكننا جئنا لعرض سلعتنا الفنية، وعلى الجمهور الاختيار.

وأكد أن رسالة الإخوان الفنية هي الاشتباك مع جميع قضايا المجتمع، والفن هو الوسيلة الإبداعية القادرة على تحقيق وتنمية أهداف راقية، وتاريخ الإخوان الفني والمسرحي يبرهن على أن الفنَّ جزءٌ لا يتجزأ من مشروع الإخوان الإصلاحي؛ فالإمام البنا لم يفتتح دارًا للإخوان المسلمين ولا شعبةً إلا وألحق بها مسرحًا، كما أن مسرح الإخوان المسلمين الذي أُسِّسَ في الثلاثينيات على يد الأستاذ عبد الرحمن البنا، شقيق الأستاذ حسن البنا، مؤسس الجماعة، كان يضمُّ مجموعةً من الشباب الموهوبين، وخرَّج نجومًا أثرت التاريخ المسرحي والسينمائي، أمثال عبد المنعم مدبولي، ومحمود المليجي، وسراج منير.

وأشار درويش إلى الهدم عن عمد حيث كانت أجهزة الأمن تحول بين الإخوان وبين الوسط الفني والحظيرة الثقافية بمنع أدباء الإخوان وفنانيهم وعدم الاعتراف بأعمالهم والاستعانة بالأفلام المستوردة لسد العجز الفني بمصر.

وقال: سنكون على مسافات متقاربة مع الجهات الفنية الأخرى، ولن نرغب في منازعة أحد، والممارسة الفنية ستؤكد ذلك فيما بعد، لنا أعمالنا وضوابطنا التي نلتزم بها ومرجعيتنا الإسلامية التي نسعى من خلالها للعودة بمسرح مصر إلى العصر الذهبي في الستينيات؛ فالفن المسرحي رافد مهم للثقافة، ونحن نمتلك الطاقات الفنية التي ستسهل علينا مهمتنا؛ فالإخوان لديهم 79 فرقة غنائية و10 فرق مسرحية، بالإضافة إلى المسرح المستقل الذي تمَّ تأسيسه بعد الثورة.







 
قديم 30-12-12, 03:10 PM   رقم المشاركة : 2
ابويزن القصيمي
عضو ذهبي






ابويزن القصيمي غير متصل

ابويزن القصيمي is on a distinguished road


المصدر موقع إخوان أون لاين تعليقي لاحقا







 
قديم 30-12-12, 06:05 PM   رقم المشاركة : 3
المصدر 2
موقوف






المصدر 2 غير متصل

المصدر 2 is on a distinguished road


لا تتعب حالك في التعليق أخي الفاضل / أبو يزن القصيمي

نظرة واحدة إلى الفجور وتشوية التاريخ الإسلامي في السينما التركية ( بعد حكم الديمقراطية المتأسلمة لها )

يكفيك عن كل تعليق

تسلم يا غالي على إهتمامك بقضايا المسلمين






 
قديم 02-01-13, 03:50 AM   رقم المشاركة : 4
ابويزن القصيمي
عضو ذهبي






ابويزن القصيمي غير متصل

ابويزن القصيمي is on a distinguished road


الحمد لله على سلامتك أخي الكريم المصدر







 
قديم 02-01-13, 04:18 AM   رقم المشاركة : 5
ابويزن القصيمي
عضو ذهبي






ابويزن القصيمي غير متصل

ابويزن القصيمي is on a distinguished road


الاخوان عاقدين ندوة مع نبيلة عبيد ثم يقول البعض انت تنتقد المتدينين







 
قديم 02-01-13, 04:25 AM   رقم المشاركة : 6
ابويزن القصيمي
عضو ذهبي






ابويزن القصيمي غير متصل

ابويزن القصيمي is on a distinguished road


يقول الشيخ صالح الفوزان عن قاعدة نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ان هذه قاعدة طاغوتية فكيف أطبقها مع الشيوعيين وغيرهم قال الاخوان ان المقصود بهذه القاعدة أصحاب المنهج نقول للإخوان هل نبيلة عبيد من أصحاب المنهج







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:28 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "