«لولا علي لما خلقتك ولولا فاطمة لما خلقتكما» تعالوا نرتبهم حسب الأهمية

[Muhamad Sulaiman]

معذرة نسيت ان اسألك:

الأن من هو الناصبي الذي يروي أن السيدة/ فاطمـة سيدة نساء العالمين كما في دين المسلمين

أم الذي يصفها أنها امرأة بغي ولها عشيق كما تقول شيعة كسرى آل بيت الشيطان

ويروي أن سيدنا/ علي رضى الله عنه وأرضاه، بمنزلة نبينا صلى الله عليه وعلى أزواحه وذريته بمنزلة سيدنا/ هارون من سيدنا/ موسى عليهما الصلاة والسلام كما في دين المسلمين

أم الذي يصف علياً أنه ديوث وأغتصبت منه الخلافة والتنصيب الإلهي الذي قلتم به بكفركم وأغتصب فرج أبنته وأنه حمار وبهيمة وبعوضة كما تقول شيعة كسرى آل بيت الشيطان

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamad sulaiman     فى دين شيعة كسري آل بيت النار (النواصب).. فاطمة لها عشيق .. والكرار ديوث كتاب بحار الكفر والشرك والنجاسات – للملعون/ مجلسي الكفر - ج43 ص66 باب 3: مناقبها وفضائلها وبعض أحوالها ومعجزاتها 59 - مهج : عن الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبد الصمد عن جده عن الفقيه أبي الحسن عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي عن الصدوق عن الحسن ابن محمد بن سعيد عن فرات بن إبراهيم عن جعفر بن محمد بن بشرويه عن محمد بن إدريس بن سعيد الأنصاري عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان عن عاصم عن عبد الله بن سلمان الفارسي عن أبيه قال: خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه واله فقال لي: يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله فقلت: حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفي غير أن حزني على رسول الله صلى الله عليه واله طال فهو الذي منعني من زيارتكم فقال: يا سلمان ◄◄◄ائت منزل فاطمة►►► بنت رسول الله صلى الله عليه واله فإنها إليك ◄◄◄مشتاقة►►► تريد أن تتحفك بتحفة قدا تحفت بها من الجنة قلت لعلي قد أتحفت فاطمة بشي من الجنة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله؟ قال : نعم بالأمس قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه واله ◄فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا ◄◄◄خمرت رأسها ◄انجلى ساقها ◄◄◄وإذا غطت ساقها ◄انكشف رأسها► فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت: يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي صلى الله عليه واله قلت: ◄◄◄حبيبتي►►► أأجفاكم؟... إلخ الرابط: http://shiaonlinelibrary.com/%d8%a7%...?pageno=66#top و نحن بلا شك ننزه الصحابي الجليل علي بن أبي طالب وبضعة رسول الله عن هذه الأخلاق التي لا يقبل بها من كان لديه ذرة من رجولة. ولا أريد هنا وضع استنتاجات حول الأسباب التى دفعت بهؤلاء للطعن بشرف وأخلاق فاطمة وسلمان رضى الله عنهما لأترك المجال أمام عوام الرافضة ليفعلوا عقولهم وليجيبوا على هذا التساؤل المشروع لماذا لم يسلم كل الصحابة وآل بيت رسولنا صلى الله عليه وعلى أزواجه وذريته، من طعن من أسس هذا الدين المجوسي؟ مستدرك سفينة بحار الكفر والشرك – للرافضي/ علي النمازي - ج3 ص179 قال النبي (صلى الله عليه وآله) لها: أي شيء خير للمرأة ؟ قالت: أن لاترى رجلا ولا يراها رجل، فضمها إليه وقال: ذرية بعضها من بعض. الرابط: http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/14/no1431.html مستدرك سفينة بحار الكفر والشرك – للرافضي/ علي النمازي - ج3 ص195 باب فيه النهي عن التخلي بالأجنبية (1). الخصال: عن جابر، عن أبي جعفر في حديث مجيء إبليس إلى موسى بن عمران في رواية أخرى قال له: إياك أن تجالس امرأة ليست بذات محرم، فإني رسولها إليك ورسولك إليها. الرابط: http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/14/no1431.html من لايحضره اللقيط – الرافضي/ ابن بابويه القمي – ج4 ص3 4968 - روى عن شعيب بن واقد (2)، عن الحسين بن زيد، عن الصادق جعفر ابن محمد، عن ابيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين على بن أبى طالب قال: " نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الاكل على الجنابة (3) وقال: إنه يورث الفقر، ونهى عن .... ص6 ونهى أن تتكلم المرأة عند غير زوجها أو غير ذى محرم منها أكثر من خمس كلمات مما لابد لها منه، الرابط: http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0994.html [/center][/color] [/size]

[شيعة البتول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muhamad Sulaiman     أنتظر الرد العلمي على هذه الروايات لمخازي علي(الرافضة) من دين شيعة كسرى آل بيت النار ولا تنسى باقي مشاركاتي والأخوة أسود الإسلام أعزهم الله وأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا لهم مشاركات يهمنا وجميع المتابعين رؤية ردود علمية عليها نقبل منك: 1- التضعيف للروايات 2- التأويل ولا تنسى ذكر المصدر ورقم الجزء والصفحة لما تنقله لنتحقق من صحة النقل وعدم التدليس أما أي أقوال مرسلة فهي تحت أقدامنا ورأيك احتفظ به لنفسك ملاحظة: هذا المنتدى المبارك الحوار فيه على أعين الجميع وليس بحوار على الخاص نسيت ان أخبرك: إحراج شيعة كسرى آل بيت النار وإخراج مخازي كفرهم عندي فرض عين على الأحوط وجوبا ولنا عودة اليوم مساءاً بإذن الله تعالى فأنا لم أشارك بعد على موضوعك فبه الكثير والكثير من الكفريات التي أحب أن ....

المصادر لأقوال علمائنا الذين كلهم بلا استثناء اجمعوا على تفضيل رسول الله على امير المؤمنين عليه السلام كاتالي:
http://www.alshirazi.com/compilation...ma/part1/1.htm
http://m-sanad.com/1093
http://ar.rohani.ir/istefta-2697.htm
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3...pageno=187#top

لا تفضيل علي على الرسول حسب أقوالهم

[ابن الخطاب]

زميلي الزراري شيعة البتول

لماذا لم تجيب هذا لايكون حوار مجرد قص ولصق

جاء في كتاب الأسرار الفاطمية على هذا الرابط
http://www.darolzahra.com/books/dar/asrarr/fa12.html

ص ( 219 )
6 ) إن فاطمة الزهراء عليها السلام أفضل من مريم بل هي سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين وهذا ما أثبته الحديث المروي عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل : « ولقد كانت عليها السلام مفروضة الطاعة على جميع من خلق الله ، من الجن والانس والطير والوحش والأنبياء والملائكة » (1) وكذلك ماورد في الحديث الشريف عن أهل بيت العصمة أنه « ما تكاملت نبوة نبي من الأنبياء حتى أقر بفضلها ومحبتها وهي الصديقة الكبرى وعلى معرفتها دارت القرون الاولى » (2) .
------------------------------------
(2) البحار : 43 | 105 .



فنبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ناقصة غير مكتملة بدون فاطمة !!
هل تنكر هذا الشئ اتحداك؟

لماذا لم تجب؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس: نعم الغاية من الخلق العبادة و لا تتحقق العبادة الا بهؤلاء

أين قال الله في القرآن أن عبادتي لاتتم الا من خلال الإئمة؟؟

عندك دليل من كلام الله؟ تفضل ولو من مصحف علي الذي كتمه عن الناس؟

لماذا لم تجب؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس: الحديث يعني ان: 1) وجود رسول الله يوجب وجود الافلاك لأنه الغاية نت خلق الافلاك راجع حديث الكساء المشهور و هو موجود قبل اي مخلوق بما فيهم علي و فاطمة 2) وجود علي يوجب وجود رسول الله لأن وجود علي يوجب وصول رسول الله الو غايته لي تبليغ الرسالة 3) وجود فاطمة يوجب خلق رسول الله و امير المؤمنين لأن وجودها يوجب وصولهما الى غايتهما اي تبليغ و استمرار الرسالة

إذا هذا شرحك للحديث ((القدسي)) فما الذي اضفته لكلامنا؟
شرحك ماهو الا تفسير للتسلسل الذي ورد في الحديث
لولا محمد صلى الله عليه وسلم لما خلق الله الافلاك
ولولا علي لما خلق النبي لأن الرسالة النبوية لافائدة منها ولاتصل للناس
ولولا فاطمة لما خلق علي ومحمد صلى الله عليه وسلم ولما بلغت نبوته للناس واستمرت
إذن هذا الترتيب نحن متفقين عليه
1- فاطمة
2- علي
3- محمد صلى الله عليه وسلم

[شيعة البتول]

يا زميلي ابن الخطاب

معنى الحديث القدسي هو ان وجود علي و فاطمة حقق وجود رسول الله، لا العلة، العلة ما يصدر منه امر، و ما صدر من علي و فاطمة خلق رسول الله و انما النراد هو انما مححقين لوجود رسول الله.

اما بلنسبة لسؤالك: هل ما اكتمل نبوة محمد قبل إقراره بمحبة فاطمة الزهراء فأقول لك ما ادري.
من بعض العلماء ممن يستثنون رسول الله من هذا الحديث، و منهم ممن يشملوه، و كلهم متفقون على أفضليته عليها لأن هذا من واجبات الاعتقاد الشيعي كما جاء في خطبة الغدير. لعلك تفهم من الحديث افضلية فاطمة نعوذ بالله على ابوها، و لكن هذا ليس بصحيح، لأن ايضاً لا يتم نبوة رسول الله الا بإقراره بنبوة يوسف عليه السلام، لأن الاعتقاد في النبوة من الواجبات، فكذلك فاطمة، لا فاطمة و لا يوسف افضل منه، لأن علي افضل من يوسف و لعله ايضاً افضل من فاطمة، و علي عبد من عبيد محمد، فكيف بيوسف الذي عبد من عبيد علي؟! لا افضلية، انما المراد هو ان الإقرار بولاية فاطمة واجبك على الانبياء، و كذلك الخال بإقرار نبوة يوسف، هل هو افضل من رسول الله؟!؟؟ لا! كذلك الزهراء البتول

[شيعة البتول]

لا الافضلية عند الشيعة هو:
١) رسول الله (قال علي: انا عبد من عبيد محمد)
٢) علي و فاطمة
٣) الحسن
٤) الحسين
٥) المهدي
٦) سائر الائمة
٧) الانبياء
٨) الأوصياء
الخ...

[المسلمة الغريبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعة البتول     لا الافضلية عند الشيعة هو: ١) رسول الله (قال علي: انا عبد من عبيد محمد) ٢) علي و فاطمة ٣) الحسن ٤) الحسين ٥) المهدي ٦) سائر الائمة ٧) الانبياء ٨) الأوصياء الخ...

الأنبياء اصطفاهم الله ولايوجد أحد أفضل منهم


والآن سؤال كيف تعلمون صحة الحديث

[ابن الخطاب]

اقتباس: معنى الحديث القدسي هو ان وجود علي و فاطمة حقق وجود رسول الله،

أحسنت وهذا مانقوله من أول صفحة وكل من قرأ حديثكم (القدسي)
خرج بهذا التصور فلماذا زيادة الكلام؟
فقولك وجود علي وفاطمة حقق وجود رسول الله يعني
بالضرورة عدم وجود علي وفاطمة يعني عدم وجود نبي يقال له محمد صلى الله عليه وسلم

اقتباس: اما بلنسبة لسؤالك: هل ما اكتمل نبوة محمد قبل إقراره بمحبة فاطمة الزهراء فأقول لك ما ادري.

ليس هذا سؤالي بل سؤالي هل نبوة محمد صلى الله علهي وسلم ناقصة وغير مكتملة
بدون وجود فاطمة....؟؟؟؟

اقتباس: . لعلك تفهم من الحديث افضلية فاطمة نعوذ بالله على ابوها، و لكن هذا ليس بصحيح،

لست أنا من فهم ذلك فقط بل كل علمائكم قالوها
وأنت قلتها أن عدم وجود فاطمة يعني عدم وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم

اقتباس: علي عبد من عبيد محمد،

هذا كذب على علي فهو عبد من عبيد الله ولم يعبد غير الله

اقتباس: فكيف بيوسف الذي عبد من عبيد علي

وهذا من الكذب على نبي الله يوسف عليه السلام فهو من سادات الموحدين
ولم يكن مشركاً يعبد غير الله مع الله

[شيعة البتول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     أحسنت وهذا مانقوله من أول صفحة وكل من قرأ حديثكم (القدسي) خرج بهذا التصور فلماذا زيادة الكلام؟ فقولك وجود علي وفاطمة حقق وجود رسول الله يعني بالضرورة عدم وجود علي وفاطمة يعني عدم وجود نبي يقال له محمد صلى الله عليه وسلم ليس هذا سؤالي بل سؤالي هل نبوة محمد صلى الله علهي وسلم ناقصة وغير مكتملة بدون وجود فاطمة....؟؟؟؟ لست أنا من فهم ذلك فقط بل كل علمائكم قالوها وأنت قلتها أن عدم وجود فاطمة يعني عدم وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كذب على علي فهو عبد من عبيد الله ولم يعبد غير الله وهذا من الكذب على نبي الله يوسف عليه السلام فهو من سادات الموحدين ولم يكن مشركاً يعبد غير الله مع الله

يا اخي اقرل لك شيئاً:
العلة ليس افضل من المعلول، لأن والدي رسول الله علة وجود رسول الله في الدنيا، فهل عما افضل منه؟!؟!؟؟؟؟!؟ لا، بالاتفاق!
كذلك الحال بفاطمة، هي ليست علة غائبة نهائية لوجود النبي و انما هي امتداد النبوة بعده، و لولاها لسقط الاسلام بعده و لصار بعثته عبثية، و الله لا يخلق عبثاً.

[شيعة البتول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     أحسنت وهذا مانقوله من أول صفحة وكل من قرأ حديثكم (القدسي) خرج بهذا التصور فلماذا زيادة الكلام؟ فقولك وجود علي وفاطمة حقق وجود رسول الله يعني بالضرورة عدم وجود علي وفاطمة يعني عدم وجود نبي يقال له محمد صلى الله عليه وسلم ليس هذا سؤالي بل سؤالي هل نبوة محمد صلى الله علهي وسلم ناقصة وغير مكتملة بدون وجود فاطمة....؟؟؟؟ لست أنا من فهم ذلك فقط بل كل علمائكم قالوها وأنت قلتها أن عدم وجود فاطمة يعني عدم وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كذب على علي فهو عبد من عبيد الله ولم يعبد غير الله وهذا من الكذب على نبي الله يوسف عليه السلام فهو من سادات الموحدين ولم يكن مشركاً يعبد غير الله مع الله

يا اخي اقول لك شيئاً:
العلة ليس افضل من المعلول، لأن والدي رسول الله علة وجود رسول الله في الدنيا، فهل عما افضل منه؟!؟!؟؟؟؟!؟ لا، بالاتفاق!
كذلك الحال بفاطمة، هي ليست علة غائية نهائية لوجود النبي و انما هي امتداد النبوة بعده، و لولاها لسقط الاسلام بعده و لصار بعثته عبثية، و الله لا يخلق عبثاً.

[فتى الشرقيه]

قولك هذا يناقض نصوص علمائك ورواياتهم
فإما أن تكون أنت على الحق وهم على الباطل
أو كلاكما على باطل
فالتبرير ليس أن تقول ولكن أن تثبت
إما أن تكون صحيحة
أو تثبت بطلانها بأدلة ,,, وليس بتعليل