قصة تحولي من مذهب الإباضية ، إلى مذهب أهل الحق أهل السنة والجماعة

[أباضي محترف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من تونس     طيط طيط

أما هذه فرجاءا أعملها في الحمام وليس في المنتدى

[أباضي محترف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من تونس     أفحمنا الصبي الأباضي وخاصة في التخريفات التي طرحها ولا وجود لها إلا في مخيلة المرضى 1 الحمد لله على نعمة العقل يتحدث الأباضية عن الأمر وكأنه بشر ( صفات الله لا يجوز عليها التشبيه ولا التعطيل ولا التكييف) قال الله تعالى: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير أعجبت أيما إعجاب بتحرير الأباضي ولو كان تلميذي لأسندت له صفرا بلا تردد ونسأل يا أباضية : من اين أخذتم دينكم القرآن ليس لكم فيه الربيع خرافة فمن أين ورثتم دينكم؟ ونسأل الأباضية : هل صفات الله قديمة أم مخلوقة؟؟؟

هذا كلامه ..
نعم لا يجوز ولكن نحن نتحدث عن صفات ناقصة ليست للله
شكرا على الصفر.
نعم ليس كمثله شيئ فلا تشبهه بالمخلوقات كما فعلت في حالة اليد فالله غني عن ذلك..
الربيع ليس خرافه .
قديمة ذاته قديمه هذا الذات قديمة المتميزة بتلك القدرات أي السمع البصر وغيرها ولا تفصل الذات عن ما تتميزبه منذ القدم القدم .. منذ العدم والله عظيم عليم

[--التوحيد عقيدتي--]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أباضي محترف     هذا لا يحتاج إلى تفسير فالله أثبت في القرآن أنه خالق كل شيئ و القرآن شيئ فهو مخلوق

و كذالك قد قال اللخ في القرآن عن الريح أنها تدمر كل شيئ
و المساكن شيئ و مع ذلك فلم تدمرها الريح كما قال الله في نفس الآية (فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم)
و من هنا علمنا أن المقصود أن الريح تدمر كل شيئ يقبل التدمير بالريح

[مرابط من تونس]

يا أباضي
هل أنت أحمق ولادة أم تتصنع الحمق والغباء

عندما تسأل أسئلة المفروض أن تجيب عليها ولا تهذي كالمحموم

هل صفات الله مخلوقة أم حادثة؟

ومتى ترضى الأباضيون عن عثمان

ما رأيك لو أثبت لك أن الأباضيين يكفرونه ويكفرون عليا ومعاوية وعمرو ابن العاص رضي الله عنه

إذا كنت جاهلا فلا تضيع وقتنا

[أباضي محترف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة --التوحيد عقيدتي--     و كذالك قد قال اللخ في القرآن عن الريح أنها تدمر كل شيئ و المساكن شيئ و مع ذلك فلم تدمرها الريح كما قال الله في نفس الآية (فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم) و من هنا علمنا أن المقصود أن الريح تدمر كل شيئ يقبل التدمير بالريح

سوء ضرب الأمثلة تكلم أخي بالعربية حتى أفهمك
و أبتعد عن مرابط من تونس حتى لا تصاب بعدوى طيط طيط

[أباضي محترف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من تونس     يا أباضي هل أنت أحمق ولادة أم تتصنع الحمق والغباء عندما تسأل أسئلة المفروض أن تجيب عليها ولا تهذي كالمحموم هل صفات الله مخلوقة أم حادثة؟ ومتى ترضى الأباضيون عن عثمان ما رأيك لو أثبت لك أن الأباضيين يكفرونه ويكفرون عليا ومعاوية وعمرو ابن العاص رضي الله عنه إذا كنت جاهلا فلا تضيع وقتنا

يا طيط طيط أذا أردت أن تحضر لي دليل فأنا لا أقبل إلا ما يقوله الخليلي وحده لأنه عالم زماني
الخلق هو الإحداث أعد صياغة سؤالك

[مرابط من تونس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أباضي محترف     يا طيط طيط أذا أردت أن تحضر لي دليل فأنا لا أقبل إلا ما يقوله الخليلي وحده لأنه عالم زماني الخلق هو الإحداث أعد صياغة سؤالك

وهل جاء الخليلي من المريخ أم اعتمد على خرابيط من سبقوه فخربط معهم.؟

ارجع للروضة

[أباضي محترف]

ليلة سعيدة طيط طيط
ألقاك بكرا إذا شاء الله

[أباضي محترف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة --التوحيد عقيدتي--     و كذالك قد قال اللخ في القرآن عن الريح أنها تدمر كل شيئ و المساكن شيئ و مع ذلك فلم تدمرها الريح كما قال الله في نفس الآية (فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم) و من هنا علمنا أن المقصود أن الريح تدمر كل شيئ يقبل التدمير بالريح

بسم الله
الأخ الكريم لماذا لا نتوقف عن إطلاق المعاني على الآيات عبثا فقد قال الله ( خالق كل شيئ ) وهنا تعميم أنه خالق كل شيئ في الدنيا والآخرة والقرآن كتاب فهو شيئ وهذا لا يغفله العاقل أذا الله خالقه
ومن هنا ... نقول أن الريح التي تتحدث عنها في الآية هي ريح مدمرة وهنا لا يعمم الله أن اي ريح ستدمر كل شيئ إنما يتحدث عن حادثة معينة كانت موجودة سابقا في وقت معين وزمن معين لا دخل
لتعميم في الأمر فالله لم يقل بأن أي ريح تدمر كل شيئ ... بل وصف حالة خاصة بزمن خاص ولا أرى في مثلك هذا سوا عدم إستيعاب لمفاهيم القرآن

[س_ن_ي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أباضي محترف     بسم الله الأخ الكريم لماذا لا نتوقف عن إطلاق المعاني على الآيات عبثا فقد قال الله ( خالق كل شيئ ) وهنا تعميم أنه خالق كل شيئ في الدنيا والآخرة والقرآن كتاب فهو شيئ وهذا لا يغفله العاقل أذا الله خالقه ومن هنا ... نقول أن الريح التي تتحدث عنها في الآية هي ريح مدمرة وهنا لا يعمم الله أن اي ريح ستدمر كل شيئ إنما يتحدث عن حادثة معينة كانت موجودة سابقا في وقت معين وزمن معين لا دخل لتعميم في الأمر فالله لم يقل بأن أي ريح تدمر كل شيئ ... بل وصف حالة خاصة بزمن خاص ولا أرى في مثلك هذا سوا عدم إستيعاب لمفاهيم القرآن

يعني نقدر نقول انك انت تقدر تفسر القرآن بدون ماترجع لكتبكم ..؟
قال تعالى: (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) قال عز وجل نزلنا ما قال خلقنا

فكر ياخي العزيز

في يوم تقشعر له الابدان
وترجف له القلوب
ماذا سقول لربك ..؟
ماذا ستقول لنبيك..؟
هل سيتبرئون منك علماؤك..؟
القرآن انزل للذكر والاخذ بالموعظه فالامم الي سبقتنا وان فيه شفاء من الاسقام وفي قرائته اجر عظيم

القرآن ايها الفاضل كلام رب العالمين

ابحث عن معنى القرآن