المنتقى النفيس في مناقب دائرة التأسيس

[abo othman _1]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد

نواصل مشروعنا بالتعريف بكتب الصوفية وكتابنا في هذا الموضوع اسمه

المنتقى النفيس في مناقب دائرة التأسيس سيد أحمد بن إدريس



تأليف

صالح بن محمد بن صالح الجعفري الصادقي الحسيني أحد المعاصرين

الناشر: دار جوامع الكلمة- مصر ، الطبعة الرابعة 1419 - 1998

موضوع الكتاب : مناقب أحمد بن إدريس .

[abo othman _1]

نبدأت النظرات في كتاب المنتقى النفيس في مناقب دائرة التأسيس

نقل المؤلف رسالة كتبها أحمد بن إدريس لأحد تلاميذه جاء في ضمنها : (( والزم قراءة الوردين العظيمين والحزبين الإلهيين المسمى :
( أحدهما : بالسر الأعظم والكنز المطلسم )
(والثاني : يسمى بالتجلي الأكبر والسر الأفخر ويسمى بالتجلي الأقدس والنور المقدس في حضرة القدس ) ، ولهما أسماء كثيرة فإنه لم يسمع بمثلهما في أحزاب الأوائل من المشايخ الذين سبقوا ، وقد تعجب الأنبياء عند سماعها مثل الخليل وغيره صلوات الله وسلامه عليهم .

وقد عظم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرهما تعظيما عظيما ، فاتخذهما سميرا وأنيسا ، وترنم بهما في الأسحار وحرض إخوانك عليهما ، فإنهما باب فتح الله الأعظم وفيهما من الأسرار ما لا يصح الأيضاح به ، والله أعلم )) [ ص 18 ]

قلت : وبمثل هذا الكذب على الأنبياء وعلى نبينا صلى الله عليه وسلم يروجون بدعهم على الصوفية ، وهنا تعرق خطورة القول برؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة ، لما فقد الصوفية الشرعية لبدعهم لجئوا إلى مثل هذا القول والكذب على الأنبياء ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

==========

أبو عثمان

[abo othman _1]

قال المؤلف في ص 19 : (( قال سيدي محمد بن علي السنوسي رضي الله تعالى عنه في كتابه " المنهل الرائق " وقد أخذت عن جماعة ممن أخذوا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إما بواسطة واحدة أو بدونها )) انتهى كلامه

يريد أن يبين فضل شيخهم وأنه عالي الاسناد ، فأين الذي يقولون أن التشريع كمل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته ، فهؤلاء الصوفية يدعون أنهم ما زالوا يتلقون من النبي صلى الله عليه وسلم ويتباهون بعون بذلك !!

وهذه الدعوى هي الطريق الاسهل لأبراز مكانة الشيخ في الفكر الصوفي فما عليه إلا أن يدعي رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة أو التلقي عنه حتى يصبح صاحب مكانة ، والله المستعان

=============

أبو عثمان

[السباعى1975]

صالح الجعفرى الدعى الزنيم الناسب نفسه الى ال بيت النبوة زورا وافكا فينسب نفسه الى محمد بن الحسن العسكرى ومن المعروف والمسلم به تاريخيا ان محمد مات فى حياة ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم فكيف يتسنى الانتساب اليه

[السباعى1975]

الطريقة الجعفرية لها اتصال بالمجوس وهذا ما اثبتته الصحف فى مصر

[أسماء حسين]

لكَ العِرْفَان وَالإمْتِنَان ..