العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-02-10, 06:33 PM   رقم المشاركة : 31
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفوز المبارك مشاهدة المشاركة
  
والدة الزنديق الفاجر سيستاني تمتعت ولا همها لمن الولد؟!




كلام مصدره كلام قاله .. متكلم

سوف اعرفك من هو صاحب هذه المواصفات هو التابعي زياد بن سمية او ابن أبيه ( العفو زياد بن أبي سفيان ) كما أثبته أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان ..
الكامل في التاريخ - (ج 2 / ص 121)
وكان أبو سفيان بن حرب سار في الجاهلية إلى الطائف فنزل على خمار يقال له أبو مريم السلولي، وأسلم أبو مريم بعد ذلك وصحب النبي، n، فقال أبو سفيان لأبي مريم: قد اشتهيت النساء فالتمس لي بغياً، فقال له: هل لك في سمية؟ فقال: هاتها على طول ثدييها وذفر بطنها. فأتاه بها، فوقع عليها، فعلقت بزياد، ثم وضعته في السنة الأولى من الهجرة...

فقال عمرو ابن العاص: لله هذا الغلام لو كان أبوه من قريش لساق العرب بعصاه !
فقال أبو سفيان، وهو حاضر: والله إني لأعرف أباه ومن وضعه في رحم أمه.
فقال علي: يا أبا سفيان اسكت فإنك لتعلم أن عمر لو سمع هذا القول منك لكان إليك سريعاً..
فلما قتل علي، وكان من أمر زياد ومصالحته معاوية ما ذكرناه . .
ورأى معاوية أن يستميل زياداً، واستصفى مودته باستلحاقه، فاتفقا على ذلك، وأحضر الناس وحضر من يشهد لزياد، وكان فيمن حضر أبو مريم السلولي، فقال له معاوية: بم يشهد يا أبا مريم؟
فقال: أنا أشهد أن أبا سفيان حضر عندي وطلب مني بغياً
فقلت له: ليس عندي إلا سمية،
فقال: إيتني بها على قذرها ووضرها،
فأتيته بها، فخلا معها ثم خرجت من عنده وإن إسكتيها لتقطران منياً.
فقال له زياد: مهلاً أبا مريم! إنما بعثت شاهداً ولم تبعث شاتماً.
فاستلحقه معاوية، وكان استلحاقه أول ما ردت أحكام الشريعة علانيةً، فإن رسول الله، n، قضى بالولد للفراش وللعاهر الحجر.

الكامل في التاريخ - (ج 2 / ص 121)
ومن اعتذر لمعاوية قال: إنما استلحق معاوية زياداً لأن أنكحة الجاهلية كانت أنواعاً، لا حاجة إلى ذكر جميعها، وكان منها أن الجماعة يجامعون البغي فإذا حملت وولدت ألحقت الولد لمن شاءت منهم فيلحقه، فلما جاء الإسلام حرم هذا النكاح، إلا أنه أقر كل ولد كان ينسب إلى أب من أي نكاح كان من أنكحتهم على نسبه ولم يفرق بين شيء منها، فتوهم معاوية أن ذلك جائز له ولم يفرق بين استلحاق في الجاهلية والإسلام؛ وهذا مردود لاتفاق المسلمين على إنكاره ولأنه لم يستلحق أحد في الإسلام مثله ليكون به حجة.

فهذا والي الكوفة .. إلهي عفوك









التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» إلى الإخوة أهل السنة كفى طعنا بام المؤمنين عائشة
»» تفضل بالدخول وتعرف على عباد القبور
»» الأشتر وشبهاته المحترقة المتكررة
»» الصحابي ابن عمر ورأيه في مسألة إتيان الدبر
 
قديم 16-02-10, 06:46 PM   رقم المشاركة : 32
مفوز المبارك
عضو ماسي







مفوز المبارك غير متصل

مفوز المبارك is on a distinguished road




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
  
وكان أبو سفيان بن حرب سار في الجاهلية إلى الطائف


وكان أبو سفيان بن حرب في الجاهلية!!!!

وسيستاني في عهد الإسلام
في القرن الخامس عشر الهجري
وليس في السنة الأولى للهجرة الشريفة
وقد تبين الحلال من الحرام؟!!!!!
وبين أيدينا كتاب الله تعالى
نقرأه أناء الليل
وأطراف النهار!!!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
   فهذا والي الكوفة .. إلهي عفوك

فهذا كبير مراجع الشيعة .. إلهي عفوك






التوقيع :
نسأل الله تعالى العلي القدير, أن يكفينا تغيير العنوان, وقفل الموضوع أو حذفه, والإعتداء على ترتيب ما أقومأنا بترتيبه, وعلى تحرير المضامين, بعضها أو كلها. التي لا تتعارض مع سياسة المنتدى, واحترام مشاعرنا وتقدير جهودنا.. اللهم آمين.
من مواضيعي في المنتدى
»» فضل الصحابة في القرآن و السنة أبو بكر الصديق خير هذه الأمة بعد نبيها
»» الإفتاء المصرية تحسم الجدل والدا الرسول صلِّ الله عليه وسلم ناجيان من النار
»» مدير مكتبة الإسكندرية بوش نفذ مخططًا لتشويه الإسلام
»» اعتقال ضباط بالشرطة الهندية بتهمة التورط في اغتصاب وقتل مسلمتين في كشمير
»» أخيراً إيران اتهمت القطريين بالخبث وتزوير التاريخ?!!!
 
قديم 16-02-10, 07:11 PM   رقم المشاركة : 34
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفوز المبارك مشاهدة المشاركة
  
وكان أبو سفيان بن حرب في الجاهلية!!!!

أستاذ المبارك .. الظاهر لم تفهم الفكرة ..

أنا أعطيتك .. الفرق بين الدليل من كتبك .. والدليل من جيبك .. فافهم

فاذا عندك دليل ..فاعطنا ..






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» الصحابي ابن عمر ورأيه في مسألة إتيان الدبر
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» السامرائي وقع في حفرته الصغيرة الصحابي أبو هريرة من هو ؟
»» ثلاثة يهدمون عدالة الصحابة - حياك بو ياسين المحترم
 
قديم 16-02-10, 08:29 PM   رقم المشاركة : 35
مفوز المبارك
عضو ماسي







مفوز المبارك غير متصل

مفوز المبارك is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
  
أستاذ المبارك .. الظاهر لم تفهم الفكرة ..

أنا أعطيتك .. الفرق بين الدليل من كتبك .. والدليل من جيبك .. فافهم

فاذا عندك دليل ..فاعطنا ..



وهل هذه تحتاج إلى فهم؟!!!!
هذه بضاعتك فرددتها إليك!!!






التوقيع :
نسأل الله تعالى العلي القدير, أن يكفينا تغيير العنوان, وقفل الموضوع أو حذفه, والإعتداء على ترتيب ما أقومأنا بترتيبه, وعلى تحرير المضامين, بعضها أو كلها. التي لا تتعارض مع سياسة المنتدى, واحترام مشاعرنا وتقدير جهودنا.. اللهم آمين.
من مواضيعي في المنتدى
»» صحيفة الوحدة الم ترى كيف فعل ربك باصحاب البيض !
»» الحوار الإيراني الأمريكي
»» شيعية مجوسية.. تستخدم التقية.. وتكتب بأسم مسلمة.. أدخلوا وشاركوني بالرد على أكاذيبها؟
»» ونحن أيضاً سنصدعُ بالحقِّ.
»» الرافضة المجوس الجدد صاروا آل محمد صلى الله عليه وسلم والدجال هو مهديكم المنتظر
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:58 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "