العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-13, 08:38 PM   رقم المشاركة : 1
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


عاجل : آية الله الميرزا الشعراني يبرأ ابن تيمية من شبهة الشاب الأمرد / وثيقة مصورة




بسم الله الرحمن الرحيم ,.



تم مناقشة شبهة الشاب الأمرد سابقا على هذا الموضوع :

تهافت شبهة ( الشاب الأمرد ) وكشف موقف " ابن تيمية " منها في كتبه ! [ وثائق مصورة ]





والآن مع اعتراف خطير جدا :



# الوثيقة :





# النص المفرغ :


شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج 4 - هامش ص 72
ثم اعلم أن عمدة تمسك المجسمة بظواهر الألفاظ وعدم جواز التأويل فيها كما نقول به نحن أيضا في الفروع والعبادات ، وحجتنا في الفروع عدم إمكان خطاب الناس وتكليفهم بشيء لا يفهمون أو يفهمون خلافه فيعملوا بما لا يريد منهم الله تعالى ، وأكثر مجسمة المتأخرين نظير ابن تيمية لا يثبتون لله تعالى صورة معينة كصورة الإنسان بل يقولون إنه محيط بكل شيء من فوق العرش ، والظاهر من كلام ابن تيمية المنقول في محاسن التأويل أنه يرجح كون العرش جسما في هيئة قبة موضوعة على السماوات كسقف البيوت وقباب المساجد والمزارات من جانب واحد وهو الجانب الذي يلي رؤوس أهل الأرض بين أقصى الشرق والغرب من البر القديم ، وأما الجانب الآخر كأمريكة والجزائر في البحر المحيط الساكن فليس فوقهم عرش ولا يجوز لهم رفع أيديهم ورؤوسهم إلى السماء عند الدعاء ، وأما القاسمي فيرجح إحاطة العرش من جميع الجوانب فيجوز لأهل الأرض من البر الجديد أيضا رفع أيديهم إلى السماء فإن الله تعالى يحيط بنا من جميع الجوانب ، وعلى هذا فهو جسم غير متناه في العظمة محيط بالعالم ، والعالم في جوفه ، نظير ما كانوا يقولون في الفلك الأطلس ومقعره تعالى ينتهى إلى العرش ومحدبه تعالى أي الجانب الآخر يذهب إلى غير النهاية ، ويبقى الكلام في نزوله فإن ابن تيمية يتأبى من كون ذاته تعالى محاطا متحيزا بل يقول : إنه فوق العرش ومحيط ولا يحويه شيء من المخلوقات ، فإذا كانت ليلة الجمعة أو في جميع الليالي ينزل من فوق عرشه إلى جوف العرش أو إلى جوف نفسه فيصير محاطا بمخلوقاته بعد أن لم يكن ولم نعلم أنه ينزل بكليته فيسعه العالم لأنه يصير أصغر من المخلوق أو ينزل ببعض أجزائه فيتجزى ، ولا عبرة عنده بقول المتكلمين والحكماء إن كل متجز ممكن ، إذ لم ينقل من السلف الصالح وإنما أخذه المتكلمون من كفار اليونانيين وأئمة الرفضة وإنما طولنا الكلام مع عدم اقتضائه ذلك لأني أرى في زماننا جماعة كثيرة يتعصبون لابن تيمية وابن القيم وخرافاتهما خصوصا المدعين للإصلاح والتجديد . ( ش ) أ.نتهى



أقول ( الواثق ) :

- الإنسان اسم جنس يدخل فيه الأمرد وغيره .

- ويشمل هذا الكلام أيضا الرد على الفهم الخاطئ لرواية ( خلق آدم على صورته ) والرؤيا المنامية أيضا .

- ما قاله آية الله الشعراني من اعترافات انصافية يشكر عليها .

- وما فهمه بعقلة من كلام ابن تيمية من كلام باطل يرد ولا يقبل فكلامه ليس بحجة علينا .






والله الموفق ,






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» فخر الدين الطريحي توثيقات النجاشي والشيخ مبنية على الحدس ولا يمكن الإعتماد عليها
»» حكم تقنين الشريعة وتقنين تزويج الصغيرات / الشيخ عبد الرحمن بن سعد الشثري
»» هل قال ابن العربي أن الحسين ( رض ) قتل بسيف جده ؟ / مناقشة آية الله الميلاني .
»» الشهيد الثاني : ( كثيرا ) من شيعة الأئمة ع المعاصرين لهم لم يعتقدوا العصمة [ وثيقة ]
»» كشف الارتياب عن حَديث التّمسُّك بالسُنَّة والكِتَاب / مبحث سني إثني عشري
 
قديم 24-02-13, 10:00 PM   رقم المشاركة : 2
ابوبكر الاردني
مشترك جديد






ابوبكر الاردني غير متصل

ابوبكر الاردني is on a distinguished road


رائع جدا
وثيقة مهمه ...بارك الله فيك







 
قديم 24-02-13, 10:13 PM   رقم المشاركة : 3
Majed Alshmri
مشترك جديد







Majed Alshmri غير متصل

Majed Alshmri is on a distinguished road


ستجد علماء الشيعه يتبرأون من آية الله الميرزا الشعراني في الاسابيع القادمه


لا يوجد انصاف في دينهم , يأخذون الشبهه و بعدها يغلقون اعينهم واذانهم و افواههم







التوقيع :
حُثالة البغي صالت .. فأين عهد الحواسم
نسُوا بأنَّا أُباة .. نذود ذود القشاعم
نحن الذين وطئنا .. بالخيل عرش الأعاجم
نحن الذين بنينا .. حُصوننا من جماجم
سُقنا حليلات كِسرى .. بالسوط سوط الغنائم
من مواضيعي في المنتدى
»» الاتراك ومقولة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله " لكي لا يقال جاع طير في بلاد المسلمين"
»» :: تساؤلاتي :: لماذا لا نحرر فلسطين !
»» الشبه بين الشيعه و النصارى
»» شيعي يدافع و يتحدث عن المتعه
 
قديم 26-02-13, 02:34 PM   رقم المشاركة : 4
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


جزاك الله خيرا أستاذي الواثق

لعله يتكلم في سياق خارج سياق الاتهام والافتراء على مشائخنا

وقد تعودنا ذلك منهم

فتارة نكون في نظرهم نواصب ومبغضين لأهل البيت

وتارة نكون في نظرهم محبين لأهل البيت ولكن حبنا للخلفاء يلزمنا نصب العداء لأهل البيت .

وهذا دليل على انهم يعلمون انهم يفترون ويكذبون بسبب عقدة النقص في دينهم .







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» نصرة لأم المؤمنين سؤال الى الشيعة قاطبه فهل من مجيب
»» اللهم صلي على محمد وآل محمد وأجعل لعنتك على من يقول ....
»» منار الايمان ...تفضل بخصوص أهل البيت في اية التطهير
»» شيعي حقاني / تفضل بخصوص الولاية التكوينية
»» يحتجون بروايات أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي عندهم كافره والعياذ بالله
 
قديم 26-08-13, 08:53 PM   رقم المشاركة : 6
طلال الراوي
موقوف








طلال الراوي غير متصل

طلال الراوي is on a distinguished road


هذا كف قوي لعل بعض صبيان المنتديات ينتهون عن غبائهم في هذه الفريه







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:58 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "