الغبية كربلائيه تسال ماذا تقولون في الصحابة الذين يرفعون اصواتهم عند النبي

[سبايدر]

تقول العفيفه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية     طيب إن كنت رجل يا هذا تعال و ناقشني و بلاش تطبيل

المستاجره

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية     و لن أدخل مستنقعهم مرة أخرى و من يريد الرد علي علميا فليكن شجاعا و يأتي هنا يرد

طبعا هي تعلم ان هناك المشرفين ابناء مناف الناجي يساعدونهم ودائما ما ينقذونهم
بحذف الردود وإليكم الدليل قبل ان يتم تعديل كلام الموالي :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال آل محمد     لا يثبت صحة ما ذكرته سنداً

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال آل محمد     والعزيز أسد الله الغالب جاء من كتبكم بما يصح عندكم فيلزمك أن تجيب

وهذي صوره

فمن هو الشخص الذي يخاطبه العضوا جمال المحمد هل يقصد القطه اسد الغالب طبعا لا
ام يقصد الوسيم ام جني ام من بالضبط
ام هناك رد تم حذفه بالكامل !!!
نريد الجواب من إداره الموقع المعفن !!!

[ريم الحربي]

هههههههههههههههه

أشهد بالله إنك أغضّيت مضجعهم

[طالت وشمخت]

.
.

حبيبي رُدَ عليهم بأخلاق رسول الله -عليه الصلاة و السلام- لا بأخلاقهم،
فردك عليهم بالسباب مما يفرحهم أكثر، فكن أكثر حلمًا رزقك الله الحلم و الصبر،
كالشيخ الجمال حفظة الله فقع مرارتهم بصبره و قوّة حجته
لو أنني حليم لناقشتهم لكن أظن إنني مثلك .

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبييب سبيدر


وانا اضحك على ناصر شمر الجوشن


عندما ذهب الى هجر يستفسرهم في رواية تثبت شرب اسماعيل ابن جعفر للخمر رضي الله عنه واتهامهم له

فصدم ان السند صحيح فهو حذف ردود واصر على رد الخوئي المتخبط وصدم ان الخوئي اخطاء ايضا بتضعيف الروايه بطريقه ملتويه

لكن التطبيل موجود دائما


والحذف موجود وانا عجزت وانا ادخل بمعرف اليوم الواحد واطرد بسبب عجزهم فنسال الله لهم الهدايه

[العصر الذهبي]

سبيدرمان

هذه الرافضيه المتوحشه استماتت للنيل من عائشة ام المؤمنين والصحابة الاخيار رضي الله عنهم

وحاورتهم في اكثر من 10 معرفات وحين اوصلهم الى طريق مسدود يتم التحذير ثم بعدها يتم الحذف

بارك الله فيك وونفع بك

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي     هههههههههههههههه أشهد بالله إنك أغضّيت مضجعهم

من قال لهم يصيرون روافض !!!
لو كانوا جحوش انا ممكن احترمهم ولكن للاسف
طلعوا روافض يعني خذي مثلا
يقول احداهم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو هاشم الموسوي     * روى الشيخ الصدوق بسنده: عن جعفر بن محمّد بن عمارة، قال: سمعت جعفر بن محمّد عليه السلام يقول: "ثلاثة كانوا يكذبون على رسول الله صلّى الله عليه وآله: أبو هريرة، وأنس بن مالك، وعائشة"(4). اللهمّ إنّا نتبرأ إليك من عائشة وإفكها ،،،

فلما اوردنا بعض الروايات التي فيها تذكر السيده عائشه فضائل السيده فاطمه رضي الله عنهما

فرد رافضي:

ويكذب كلام المعصوم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسين     ألا تعلم أن الكذوب يصدق أحيانا ؟

يعني على كيفهم مره يتبرؤن من السيده عائشة ام المؤمنين فقط رضي الله عنها ويتهونها بالكذب حشاها رب العالمين

ولمن يكون رواياتها في صالح معتقداتهم تصبح صادقه احيانا

دين خربوطي

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالت وشمخت     . حبيبي رُدَ عليهم بأخلاق رسول الله -عليه الصلاة و السلام- لا بأخلاقهم، فردك عليهم بالسباب مما يفرحهم أكثر، فكن أكثر حلمًا رزقك الله الحلم و الصبر، كالشيخ الجمال حفظة الله فقع مرارتهم بصبره و قوّة حجته لو أنني حليم لناقشتهم لكن أظن إنني مثلك .

كيف تقارني بشيخ الله يسامحك
انا وين والشيخ الجمال وين الله يهديك
انا لست شيخ ولا طلب علم
مجرد عضو سني احب اصيد غباء الرافضه المجوووس
احترم كل من يناقش بحترام
وادعس على خشم كل رفضي ابن متعه يحاول
ان يستغل طيبتنا واخلاقنا التي تربينا عليها

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     بارك الله فيك اخي الحبييب سبيدر

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     وانا اضحك على ناصر شمر الجوشن عندما ذهب الى هجر يستفسرهم في رواية تثبت شرب اسماعيل ابن جعفر للخمر رضي الله عنه واتهامهم له فصدم ان السند صحيح فهو حذف ردود واصر على رد الخوئي المتخبط وصدم ان الخوئي اخطاء ايضا بتضعيف الروايه بطريقه ملتويه لكن التطبيل موجود دائما والحذف موجود وانا عجزت وانا ادخل بمعرف اليوم الواحد واطرد بسبب عجزهم فنسال الله لهم الهدايه

الله يطول عمرك ويزيدك علم استاذنا اسد

والله ان الواحد يتعجب من هالروافض
كزميلنا السيد الفاضل المحترم ابن المتعه ناصر الحسين
لمن يدخل موضوع بالقوة بالغصب
لازم يكون منتصر فمثلا :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسين     قولك كيف نعرف أنه صدق أو كذب هل هي إنتقائية .. أقول : لا يا عزيزي ليست إنتقائية نعرف صدقه إذا شاركه غيره فيما روى .. أما إذا أنفرد بخبر ليس له أصل فيعلم أن ذلك من بلواه ! فالأصل في حديثه أنه مردود إلى أن يشاركه غيره

فطالبته بنفس الروايه
ولكن عن طريق اخر غير السيده عائشه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيزك     ناصر تقول السيده عائشه ام المؤمنين فقط رضي الله عنها 22 - ما : حمويه ، عن أبي الحسين ، عن أبي خليفة ، عن العباس بن الفضل ، عن عثمان بن عمر ، عن إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة قالت : ما رأيت من الناس أحدا أشبه كلاما وحديثا برسول الله صلى الله عليه واله من فاطمة كانت إذا دخلت عليه رحب بها وقبل يديها وأجلسها في مجلسه فإذا دخل عليها قامت إليه فرحبت به وقبلت يديه ، ودخلت عليه في مرضه فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فقلت : كنت أرى لهذه فضلا على النساء فاذا هي امرأة من النساء ، بينما هي تبكي إذ ضحكت ، فسألتها فقالت : إذا إني لبذرة ، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه واله سألتها فقالت : إنه أخبرني أنه يموت فبكيت ثم أخبرني أني أول أهله لحوقا به فضحكت . بيان : قال الجزري : في حديث فاطمة عند وفاة النبي صلى الله عليه واله قالت لعائشة : " إني إذا لبذرة " البذر الذي يفشي السر ويظهر ما يسمعه . بحار الانوار الجزء 43 فهل لديك راوي اخر لهذه الروايه اكون شاكرا

طبعا انا اعلم انه من المستحيل يجد روايه عن طريق اخر
لانه ليس من العقل يكون رجلا اخر بين فاطمه وابيها
في نفس المنزل
وبدلا من ان يقول عائشه صادقه هرب كالعاده

quote]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسين     ما حاجتي إلى رواية و أنا أعتقد بعصمة السيدة الزهراء فطبيعي أن تكون أشبه الناس خلقا ومنطقا بأبيها يعني عائشة حكت ماهو تحصيل حاصل !!!

يعني رافضي ابن متعه !!! [/CENTER]

[خدام الإسلام]

يا شيخ الله يبرد كبدك مثل ما بردت كبدي في هذولا النحشل

تحاورت مع احد الروافض اسمه حساوي مغترب في احد المنتديات

متخصص نسخ ولصق وكشفت من يوم ينسخ ويلصق

طلع له معرّف في هالمنتدى

المهم جيته على هالمنتدى

واسمه أصلي أو حيدر أصلي أو زي كذا

والله ما قابلته ولا يوم

يمكن شهر عشان يفعلون المعرّف

ومن اول ثلاث ردود تم الحظر

وبعدها فك الحظر لأني سفلت فيه هذا العضو اللي دعاني وفضحت منتداهم

فك الحظر وكل رد يحذفه الخبيث اسلامي 7 وله اكثر من معرف اسلامي 7 يحاور فيها

واللي يحشره يدخل بأسمه اسلامي 7 ويحذف الردود

وكشفته يوم حدثت الصفحة لقيت اسمه واسم العضو اللي احاوره غير موجود

كــمـــّل ونحن وراك يا سبايدر

عيال ليالي الطفية هذولا ما ينفع معهم احترام

لأنهم ما احترموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا عرضه الشريف

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصر الذهبي     سبيدرمان هذه الرافضيه المتوحشه استماتت للنيل من عائشة ام المؤمنين والصحابة الاخيار رضي الله عنهم وحاورتهم في اكثر من 10 معرفات وحين اوصلهم الى طريق مسدود يتم التحذير ثم بعدها يتم الحذف بارك الله فيك وونفع بك

اخي العصر
لا تتعب نفسك مع العفيفه كربلائيه حسينيه فلن يتركونك مدراء منتدياتهم فالظاهر
انها مستقله بشؤنها الخاصه
اي لا تحتاج اذن التمتع من ولي امرها

ولكن دعها تموت بغيضها
فامنا عائشه هاجرت مع السيده فاطمه
كتاب دلائل الامامة لمحمد بن جرير الطبري الامامي ،
عن أبي المفضل الشيباني ،
عن محمد بن همام ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عبدالرحمان بن أبي نجران ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ولدت فاطمة في جمادى الآخرة اليوم العشرين منها سنة خمس وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه واله فأقامت بمكة ثمان سنين وبالمدينة عشر سنين وبعد وفات أبيها خمسا وسبعين يوما وقبضت في جمادى الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه سنة إحدى عشرد من الهجرة . وعنه ، عن محمد بن هارون بن موسى التلعكبري ، عن أحمد بن محمد الضبي ، عن
محمد بن زكريا الغلابي ، عن شعيب بن واقد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عن ابن عباس قال :
لم تزل فاطمة تشب في اليوم كالجمعة وفي الجمعة كالشهر وفي الشهر كالسنة فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه واله من مكة إلى المدينة وابنتى بها مسجدا وأنس أهل المدينة به وعلت كلمته وعرف الناس بركته وسار إليه الركبان وظهر الايمان ودرس القرآن وتحدث الملوك والشراف وخاف سيف نقمته الاكابر و الاشراف وهاجرت فاطمة مع أمير المؤمنين ونساء المهاجرين وكانت عائشة فيمن هاجر معها فقدمت المدينة فانزلت [ مع ] النبي صلى الله عليه واله على ام أبي أيوب الانصاري وخطب رسول الله صلى الله عليه واله النساء وتزوج سودة أول دخوله المدينة ونقل فاطمة إليها ثم تزوج ام سلمة فقالت ام سلمة : تزوجني رسول الله صلى الله عليه واله وفوض أمر ابنته إلي فكنت اودبها وكانت والله أدأب مني وأعرف بالاشياء كلها .

http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar43/a1.html#t2