العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-12, 11:49 PM   رقم المشاركة : 1
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


يا عقلاء الشيعة أنتظر جوابكم

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
طرح موضوع عن الدعاء ومتى يكون عبادة وتداخل بعض الزملاء الشيعة ومع الأسف لم يكملوا ولن أسأل عن عدم إكمالهم.
ولكن خلال الحوار يقول أحدهم إن الدعاء لا يكون عبادة إلا مع وجود النية، ومعنى كلامه أنك إن نويت أن هذا الدعاء عبادة فهو عبادة لا يجوز صرفها لغير الله عز وجل وأما إن لم تنوها فلا يسمى عبادة، وعمم هذا القول في جميع العبادات.
وهذا القول باطل لا يصح، لماذا؟
لأن النية لا تسلب اسم العبادة منها بل النية شرط لصحتها من عدمه، وأضرب مثالا لذلك.
لو قام رجل يصلي ليس لله عز وجل، فهذا لم ينوها لله عز وجل فعلى كلام صاحبنا أنها ليست عبادة، لافتقادها شرط النية، والصحيح أنها عبادة لكنها ليست عبادة مقبولها لأن صاحبها أفسدها بالنية، ولو كانت كما يقول صاحبنا لأجزنا صرفها لغير الله عز وجل وهذا لا يقول به أحد.
وهذه المقدمة ذكرتها بين يدي سؤالي التالي:
قول الشيعة يا علي يا حسين، هكذا بهذا اللفظ هل هو بنية؟ أم بغير نية فيكونون كالمجانين يهذون بما لا يعرفون؟






 
قديم 10-08-12, 09:47 AM   رقم المشاركة : 2
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


بارك الله فيك ..







 
قديم 10-08-12, 11:23 PM   رقم المشاركة : 3
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوود بير مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك ..

وفيك بارك أخي الحبيب اوود بير






 
قديم 11-08-12, 04:20 AM   رقم المشاركة : 4
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


أين الزملاء الشيعة
أين الزميل مخلب النمر
أين الزميل قبس
أين الزملاء لعلهم يفهموننا ما لم نتصوره من مسلم
أين هم عمن يقاتل فيقول له زميله: معك علي، معك علي.
ونحن نرا نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه الأطهار الأبرار يستغيثون بربهم فيقول الله عز وجل عنهم: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ}






 
قديم 11-08-12, 05:03 AM   رقم المشاركة : 5
اريد ان اهتدي
اثني عشري






اريد ان اهتدي غير متصل

اريد ان اهتدي is on a distinguished road


والله ما اعرف متى يكون عبادة او لا
لكن لو كان كله عبادة ما الاشكال في قول يا علي







 
قديم 11-08-12, 05:16 AM   رقم المشاركة : 6
المحكم
عضو فعال







المحكم غير متصل

المحكم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   والله ما اعرف متى يكون عبادة او لا
لكن لو كان كله عبادة ما الاشكال في قول يا علي

الإشكال أن هذا قول شركي مخالف للقرآن والسنة قال تعالى ( وقضى ربك الا تعبدواإلا إياه ) ( انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ، ومأواه النار )( ان الله لا يغفر أن يشرك به )( فلا تدعوا مع الله أحدا )( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )( ولو اشركوالحبط عنهم ما كانوا يعملون )

السنة ( اذا سألت فاسأل الله )

أسأل الله جلت قدرته أن يهديك يا أخي الكريم الى الهدى والحق






التوقيع :
الصحابة رضي الله عنهم يتفاوتون ، فعليّ أزهد من أبي بكر وعمر في المال على زهدهما ، وهما أزهد منه في الخلافة ،
وعليّ أعلم بالسنة من عثمان ، لكن عثمان أعلم بالقرآن فهو من جمعه الجمع الثاني ، وربما قرأ القرآن كله في ركعه ،
وعليّ أكثر جهادا بسيفه من عثمان ، وعثمان أكثر جهادا بماله من عليّ ،
وعثمان أورع في الدماء من عليّ ، وعليّ أورع في الأموال .


من مواضيعي في المنتدى
»» معشر السنة تعالوا ردوا على الروافض هنا
»» مدح أبي بكر الصديق رضي الله عنه على لسان عاقل شيعي
»» من أروع ما قرأت ، فتوى محررة لشيخ الاسلام ابن تيمية في يزيد بن معاوية
»» ما قاله علماء المسلمين عن الشيعة المجرمين
»» مهدي الشيعة يقرأ القرآن من سردابه - الدعوة للشيعة للسماع -
 
قديم 11-08-12, 05:38 AM   رقم المشاركة : 7
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي مشاهدة المشاركة
   والله ما اعرف متى يكون عبادة او لا
لكن لو كان كله عبادة ما الاشكال في قول يا علي


جميل أن يشارك أحد الزملاء لعله يفيدنا ويعرفنا على العقيدة التي لا يعتقدها كل إنسان إلا وهو يعلم يقينا أنها تنجيه من النار.
فأقول للزميل المكرم الفاضل الذي أسأل الله أن يهديه كما هو طلبه في معرفة، يا زميل ما طرح هذا السؤال إلا للعلم بأنكم لم تميزوا الدعاء متى يكون عبادة ومتى لا يكون عبادة ولم تفرقوا بين التوسل والاستغاثة، ولم تفرقوا بين طلب الحي وطلب الميت، وبين طلب الحاضر وطلب الغائب، وبين طلب ما يستطيعه الحي الحاضر مما لا يستطيعه، فكلها كانت عندكم بمنزلة واحدة، ولذلك وقعتم في ما وقع فيه الأولون.
فعندما يقول الشيعي لأخيه وهو يقاتل: معك علي، معك علي، أنت ماذا تفهم من هذه الجملة، بمعنى ما هو الذي يتبادر لذهنك عند سماع هذه الجملة؟
أجبني حتى أكمل معك الحوار.






 
قديم 11-08-12, 05:52 AM   رقم المشاركة : 8
مسافر ليوم القيامة
إثنا عشري






مسافر ليوم القيامة غير متصل

مسافر ليوم القيامة is on a distinguished road


اقتباس:
قول الشيعة يا علي يا حسين، هكذا بهذا اللفظ هل هو بنية؟ أم بغير نية فيكونون كالمجانين يهذون بما لا يعرفون؟


بغير نية هي مجرد تبرك باسم الامام علي عليه السلام وليس بقصد الدعاء و لا الاستغاثة
وبالامكان مراجعة ادعيتنا فهل فيها يا علي يا حسين راجعوا دعاء كميل ودعاء الصباح والصحيفة السجادية فهل فيها شئ غير دعاء الله سبحانه والتقرب منه
واذا كانت يا علي بحد ذاتها عبادة معناها ان الايات القرآنية التي يقول الله فيها يا موسى يا عيسى يا ابراهيم يا ايها الناس ولقمان يقول يا بني ويوسف يا ابتي معناها كلها دعاء






التوقيع :
الناس من جهة التمثال أكفاء
أبوهم آدم والام حواء
فإن يكن لهم في أصلهم شرف
يفاخرون به فالطين و الماء
من مواضيعي في المنتدى
»» في البخاري عمر بن الخطاب يعترف بالمؤامرة واغتصابه للخلافة
»» في البخاري النبي يقول طاعة الامام علي بن ابي طالب طاعتي ومعصيته معصيتي
»» الامام احمد بن حنبل شيعي رافضي الى درجة اللغو !!
»» ما هي منزلة هارون من موسى ؟
»» شعاركم بكفر الشيعي الرافضي هل هو كفر ظاهري ام كفر واقعي ؟؟
 
قديم 11-08-12, 05:57 AM   رقم المشاركة : 9
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   بغير نية هي مجرد تبرك باسم الامام علي عليه السلام وليس بقصد الدعاء و لا الاستغاثة
وبالامكان مراجعة ادعيتنا فهل فيها يا علي يا حسين راجعوا دعاء كميل ودعاء الصباح والصحيفة السجادية فهل فيها شئ غير دعاء الله سبحانه والتقرب منه
واذا كانت يا علي بحد ذاتها عبادة معناها ان الايات القرآنية التي يقول الله فيها يا موسى يا عيسى يا ابراهيم يا ايها الناس ولقمان يقول يا بني ويوسف يا ابتي معناها كلها دعاء

ههههههههه
جوابك في وادي والموضوع في وادي أخر

هل نصدقك أم نصدق الكوراني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://www.youtube.com/watch?v=NMjD0bvf1H0
http://www.youtube.com/watch?v=L-Yw7jqevs0
http://www.youtube.com/watch?v=GSsj0zpqkOI






التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» كالعادة رافضي جاهل يقرأ آية قرآنية خطأ
»» حقيقة الصورة التي يزعم الرافضة أنها للنبي صلى الله عليه وسلم
»» انظر ماذا يقول هذا الرافضي عن كسرى في الفيس بووك !!!!!!!!!!!!
»» أرجو الرد بخصوص شبهة هذا الحديث
»» الى من لديه حساب في الفيس بووك عاجل أرجو من الجميع الدخول
 
قديم 11-08-12, 06:03 AM   رقم المشاركة : 10
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   بغير نية هي مجرد تبرك باسم الامام علي عليه السلام وليس بقصد الدعاء و لا الاستغاثة
وبالامكان مراجعة ادعيتنا فهل فيها يا علي يا حسين راجعوا دعاء كميل ودعاء الصباح والصحيفة السجادية فهل فيها شئ غير دعاء الله سبحانه والتقرب منه
واذا كانت يا علي بحد ذاتها عبادة معناها ان الايات القرآنية التي يقول الله فيها يا موسى يا عيسى يا ابراهيم يا ايها الناس ولقمان يقول يا بني ويوسف يا ابتي معناها كلها دعاء

اي جهل هذا ..!!!
هناك فرق بين يا المخاطب ..
و بين ياعلي التي تنادون بها للأستغاثه ..






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:32 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "