العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-07-08, 05:45 PM   رقم المشاركة : 1
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


أستبصار محمد بن علي بن أبي طالب !

قاصمة الظهر لمذهب الإمامية السبئي \ عالم دين شيعي يقول أن ابن الحنفية استبصر


المسألة:
مما ينقل أن أمير المؤمنين (ع) قد أوصى الإمام الحسن والحسين (ع) بأخيهما محمد خيراً، ومما ينقل عنه انهُ كان رجلاً تقياً ورعاً، بكى على الحسين طيلة دهره.وقد نسبت له فرقة الكيسانية التي أدعت انهُ المهدي (ع).
ما مصداق الرواية التي تقول أن محمد بن الحنفية ادَّعى الإمامة وذهب مع الإمام زين العابدين إلى الحجر الأسود، وقال من يكون هو الصادق فإن الحجر ينطق بإسمه؟ وهل يعقل أن تكون هذه الشخصية الكريمة والتي اوصى الإمام بها، جاهلة بإمامة الأئمة وتدعي أنها إمام دون وجه حق؟


-------------------------------------------------



سماحة الشيخ محمد صنقور
مؤسس حوزة الهدي للدرسات الإسلامية
عضو الهيئة المركزية للمجلس الإسلامي العلمائي



الجواب:

الرواية التي تشير إليها رواها الشيخ محمّد بن يعقوب الكليني عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي عبيدة وزرارة جميعًا عن أبي جعفر الباقر (ع) قال: لمَّا قُتل الحسين (ع) أرسل محمّد بن الحنفيَّة إلى عليّ بن الحسين (ع) فخلى به فقال له: يا بن أخي قد علمت أنَّ رسول الله (ص)دفع الوصيّ والإمامة من بعده إلى أمير المؤمنين (ع) ثمَّ إلى الحسن (ع) ثمَّ إلى الحسين (ع)، وقد قُتِل أبوك رضي الله عنه وصلَّى على روحه ولم يوصِ، وأنا عمّك وصنو أبيك وولادتي من عليٍّ (ع) في سنِّي وقِدَمي أحقُّ بها منك في حداثتك، فلا تنازعني في الوصيَّة والإمامة، ولا تحاجِّني، فقال علي بن الحسين (ع): يا عمّ، اتقِ الله ولا تدّعِ ما ليس لك بحقّ، إنِّي أعظك أن تكون من الجاهلين، إنَّ أبي يا عمّ صلوات الله عليه أوصى إليّ قبل أن يتوجّه إلى العراق، وعَهِد إليّ في ذلك قبل أن يُستشهد بساعة، وهذا سلاح رسول الله (ص) عندي فلا تتعرَّض لهذا فإني أخاف عليك نقص العمر وتشتُّت الحال، إنَّ الله عز وجل جعل الوصيّة والإمامة في عَقِب الحسين (ع)، فإذا أردت أن تعلم ذلك فانطلق بنا إلى الحجر الأسود حتى نتحاكم إليه فسأله عن ذلك، قال أبو جعفر (ع) وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتى أتيا الحجر الأسود، فقال علي بن الحسين (ع) لمحمد بن الحنفية: ابدأ أنت فابتهل إلى الله عز ّوجل وسلْه أن يُنطق الحجر ثم سل، فابتهلَ محمد في الدعاء، وسأل الله، ثم دعا الحجر فلم يجبه، فقال علي بن الحسين (ع): يا عم لو كنتَ وصيّاً وإماماً لأجابك، قال له محمد: فادع الله أنت يا ابن أخي وسله، فدعا الله عز وجل عليُّ بن الحسين (ع) بما أراد ثم قال: أسألك بالذي جعل فيك ميثاق الأنبياء وميثاق الأوصياء وميثاق الناس أجمعين لما أخبرتنا مَن الوصيُّ والإمام بعد الحسين بن علي (ع)؟ ثم قال أبو جعفر (ع) فتحرَّك الحجر حتى كاد أن يزول عن موضعه ثم أنطقه الله عز وجل بلسان عربيٍّ مبين فقال: اللهم إنَّ الوصيّة والإمامة بعد الحسين بن علي (ع) إلى عليِّ بن الحسين (ع) وابن فاطمة بنت رسول الله (ص)، قال: فانصرف محمد وهو يتولّى علي بن الحسين (ع).

وروى هذه الرواية أيضاً علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر (ع).

فالرواية بكلا الطريقين صحيحة السند، وهي تدل على إيمان بن الحنيفة بعد التحاكم إلى الحجر، والامور بخواتيمها.

فلا غضاضة على الرجل إن كان مشتبهاً فاستبصر.

وقد ورد أن رجلاً يدعى أبو خالد الكابلي كان يعتقد بإمامة محمد بن الحنيفة فأخبره محمدُ بن الحنيفة أنَّ الإمام عليه وعلى كل مسلم هو عليُّ بن الحسين (ع) وبذلك صحّح الرجل اعتقاده ورجع إلى الإمام زين العابدين (ع).

وأما عدم تعقُّل جهل محمد بن الحنيفة بإمامة الأئمة بعد الحسين (ع)، وإنَّه كان رجلاً تقيّاً ورعاً فهو إن كان كذلك إلا أنَّ العصمة لأهلها، فلا يُستبعد عن أحدٍ الزيغ عن الحق نعم لا ضير على السيد محمد بعد أن تداركه الله تعالى ومنَّ عليه بالبصيرة بعد أن كاد يهلك كما أفاد الإمام زين العابدين (ع).


طبعاً منازعة ابن علي بن أبي طالب
محمد بن الحنفية
لابن أخيه الإمام زين العابدين
من المعضلات التي لم يعرف
أتباع الديانة الإثناعشرية
كيفية التخلص منها
فاراد هذا المعمم الحوزوي
التصدي لها
فأتى بهذه الباقعة



أجيبوا يا رافضة


ألستم تزعمون أن النبي صلى الله عليه واله وسلم
قد نص على أسماء الأئمة حتى وصل للعج الخرافة؟؟
فكيف جهل حامل راية والده ابن الحنفية
هذا النص؟؟


***************


أجيبوا يا رافضة



هل أرتد ابن الحنفية ونكص على عقبيه
ولم تثمر تربية والده له وبمجرد
أن مات والده وأخواه الكبار ؟؟
وأرتكب جريمة كبرى حسب قواعد مذهب اين سبأ
حيث من يدعي أنه إمام وهو ليس إمام
حكمة الكفر ومصيرة جهنم وبئس المصير


***************


أجيبوا يا رافضة


إذا كان ابن علي بن أبي طالب قد إستبصر
فعلي اي دين ومذهب كان قبل أستبصارة فالرواية الصحيحة سنداً قالت
فانصرف محمد وهو يتولّى علي بن الحسين ؟



***************




أجيبوا يا رافضة

؟



ملاحظة تم تصوير صفحة الموقع حتى لايقلد
صاحب الموقع السيستاني ويحذف الصفحة

http://www.alhodacenter.com/index.ph...3c8400d09ea763






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» يامسلم وكفي من من السنه قال أن المهدي عندهم سوف يولد في آخر الزمان؟؟؟
»» شيعية تقول --- زوجي يتمتع وينقل لي أمراض العاهرات
»» حقيقة التقيه (( حتى لاننخدع))
»» رواي ثقة ومن وكلاء العج المسردب وتجسيمه وتشبيهه محمول على التقية!!
»» ياشيعة السعودية لماذا لم تخبرونا عن الكرم الخميني إثناء حجكم لقبور ايران!؟
 
قديم 11-08-08, 02:50 PM   رقم المشاركة : 2
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


الحمدلله رب العالمين







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» المعصوم يقول عن شيعته / اللهم قد أبغضتهم وأبغضوني
»» ضربت عليهم التقية والمسكنة--- فضائيات السبئية تخفي أن العيد عندهم اليوم الاحد
»» الامام الشيعي الذي انصف السلفيين
»» مهدي القاديانية يلقن مهدي الاثناعشرية درس في حب العرب ومعرفة فضلهم
»» (( المعصوم)) جعفر الصادق يقول أنا من السوقية وهم مني !!!
 
قديم 14-11-08, 08:00 AM   رقم المشاركة : 3
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


ابن صاحب المنصب الالهي
والولاية التكوينية
ووصي النبي يستبصر!!!!
أعوذ بالله من نصب الإثناعشرية


ومزيدا من المخازي والطعن في ابن ((المعصوم))

الامامة والتبصرة لابن بابوية القمي
10 - باب إمامة علي بن الحسين عليه السلام وإبطال إمامة محمد بن الحنفية

48 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم: عن أبي عبد الله عليه السلام، قال:ما مات محمد بن الحنفية حتى آمن بعلي بن الحسين عليه السلام
الصدوق في اكمال الدين ج 1 ص 36
في البحار (42 / 81).







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» الحيدري يرفع الراية البيضاء امام سياق آيات(التطهير-الولاية- اليوم أكملت-أني جاعلك)
»» (المعصوم) جعفر الصادق وبكل شجاعة وبدون تقية يقول النبي زوج المنافقين!!
»» السفير الأميركي يحضر مولد السيد البدوي في طنطا / صور
»» القاضي الشيخ محسن آل عصفور مساجد المدينة المنورة أكثر من مساجد طهران
»» السجدة في جباه المعممين وعلاقتها بالباذنجان
 
قديم 14-11-08, 02:34 PM   رقم المشاركة : 4
كتيبة الاهوال
مشترك جديد






كتيبة الاهوال غير متصل

كتيبة الاهوال is on a distinguished road


جزاك الله خير اخي الكريم على هذا الموضوع القيم

واليك قصة زيد بن علي بن الحسين مع اهل الكوفة

فوجى زيد بن علي عند قدومه للكوفه بنظرية (مؤمن الطاق) ومن معة القائله بامامة ابيه علي بن

الحسين فقال زيد لمؤمن الطاق في حوار دار بينهما ( يا ابا جعفر كنت اجلس مع ابي على الخوان

فيلقمني البضعة السمينه ويبرد لي اللقمة الحارة حتى تبرد شفقة علي ولم يشفق علي من حر النار اذ

اخبرك بالدين ولم يخبرني به !؟)

فاجابه مؤمن الطاق قائلا ( جعلت فداك من شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ان لاتقبله ان

تدخل النار واخبرني انا .. فان قبلت نجوت وان لم اقبل لم يبال ان ادخل النار كما كتم يعقوب الرؤياعن

بنيه )! الكافي(1|174 )

تصوروا الفكره ابن الامام لايعلم بامامة ابيه ولم يسمع منه ولافي عصره عن فكره تشير الى امامة ابيه

ثم ياتي مؤمن الطاق وامثاله من اهل الكوفه بمثل هذه الدعاوي بعد موت ابيه زين العابدين







 
قديم 17-02-10, 04:05 AM   رقم المشاركة : 5
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


إســــــتــــــبــــــصـــــار محمد بن علي بن أبي طالب !!! تعديل المشاركة

بارك الله فيك أخي الفاضل ونفعنا بعلمك
وهذا دليل آخر منك ان آل البيت لم يكونوا يعرفوا
خرافة الإمامة والمنصب الالهي







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» البوطي الأشعري في ميزان شريعة الأحباش ضال مجسم حلولي
»» هل البوطي عندما صلى على حافظ الخنزير كان يعتقد بصحة دين النصيرية ؟
»» معمم اراد أن ينزه الصدوق عن لعن الغلاة والمفوضة فوقع في المعصومين الشتامين اللعانين
»» جعفر الصادق يوزع صكوك التملك في الفردوس!!!!
»» في دين الإثناعشرية كل إمراة تمشي في الشارع عبارة عن مشروع للمتعة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:13 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "