صدامي للنخاع اريد ان ادردش معك قليلا فتفضل هنا

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدامي للنخاع     جبت لك رد علمي ما عجبك انا مو ملزوم برايك رايك وفره على نفسك و اذا انت مفكر هذا اسلوب دعوي انت غلطان انت محتاج من ينصحك ليش انت وش جبت شي علمي كلها خذرفات من راسك

يا رجل اصلحك الله الموقع الذي اتيتني به انا عضو فيه
وهو عليك لا لك اصلحك الله
الان لم تجب على اسئلتي فماذا نعمل معك
هل نعتبرك جاهل ام ماذا ؟
نريد اجابه على باقي الاسئله هداك الله حتى نرد عليك فلا تحد عن الاسئله

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على درب السلف     هداك الله يا صدامي واين اثنى ابن تيميه على الجيلاني ؟ هات لنا ثنائه عليه ويبدو انك تجهل امور كثيره اصلحك الله وايضا تقول للمرة الثانيه علمائكم فاذا كنت من اهل السنه كما ادعيت فمن هم علمائك ؟ وهذا ما جعلني اسئلك على اي مذهب من مذاهب المتصوفه انت ودفاعك عن الجيلاني عليه من الله ما يستحق فهنا نسئلك لماذا انت تدافع عنه بهذه الشراسه هداك الله ثانيا حتى نصل معك للنقطه النهائيه وبما انك ذممتني على الرغم من اني من اهل السنه ولم تذم الجيلاني فهنا نبدء لنواجه معك الواقع ونجعلك تخرج ما في صدرك كله هداك الله اذا شخص خرج على الناس وبدء يامره بضلال فهل نفضحه ام ناتيه على انفراد و نسايره ؟ واريد اجابه علميه وليس خربشات في المنتدى اصلحك الله فانت لدي متهم بما انك لا تذم الجيلاني

حتى نسهل عليك الرد على باقي اسئلتنا ناتي لك بالاسئله

[صدامي للنخاع]

انت الجاهل

تعلم ادب الحوار

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدامي للنخاع     انت الجاهل تعلم ادب الحوار

يا رجل ومن قال باني احورك فلو كنت احاورك لرئيت مني العجب العجاب
انما انا ادردش معك فقط
وانت من يتعصب بطريقه غريبه
الان اصلحك الله هل ننتظر رد على اسئلتنا ام ماذا ؟

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدامي للنخاع     بل ارجع الى كتب ابن تيمية و شاهد كيف يثني على امام الصوفية عبد القادر الجيلاني

عبدالقادر الجيلاني بين أهل السنة والصوفية
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد:

فاطلالة على سيرة الشيخ عبدالقادر من مظانها السنية ، كطبقات الحنابلة وكتب شيخ الإسلام .. لا من يفتري عليه كأصحاب الجبات الصوفية والقائمين على المزارات الشركية قاتلهم الله ..

من هو الشيخ عبدالقادر الجيلاني؟!

الشيخ الزاهد عبدالقادر الجيلاني .. أحد علمـاء الحنابلة .. لهُ كــتاب "الغنية" في مذهب أحمد ..
هذا الشيخ المظلوم .. وقد ظلمه أصحــــاب التصوف والقبوريون فكذبوا عليه .. حتى وصل ببعضهم أن يستغيثون به من دون الله .. وسنرى .. أن هؤلاء المشركون هم أنفسهم يخالفون الشيخ عبدالقادر من الكتب التي عندهم وينسبونها للشيخ ..

تنبيه: أن التصوف عند السلف بمعنى الزهد، أما اليوم فهي الابتداع بالدين واختراع طرق واتباع بدع وتشريع ما لم يشرع الله .. أنظر –بعد قليل – كيف يقرر الشيخ عبدالقادر عقيدة السلف وأنظر للقادرية ومن ينتسبون لعبدالقادر كيف يشركون بالله ويخالفون أمر الله الذي قرره وأكد عليه الشيخ في كتبه؟!!
أنظر كيف يطوفون بقبره ويصيرونه نداً لله.. قاتل الله أصحاب الجبايات الذين يضلون الناس ليكسبوا من هذه المزارات الدراهم الكثيرة..

سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي :
هل كان عبد القادر الجيلاني على عقيدة أهل السنة والجماعة وأن تلاميذه عظموه بعد وفاته؛ لأنني قرأت هذا في بعض الكتب؟

فأجـاب :
نعم عبد القادر الجيلاني من الصالحين، ومن الحنابلة
ولكن الناس عكفوا على قبره، وغلوا فيه ودعوه من دون الله، وهو لا يرضى بذلك، وهو من العلماء الأفاضل - من علماء الحنابلة وذكره شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - وله كتاب الغنية، ومن ذلك ما ذكر شيخ الإسلام عنه قصة:
وهو أن الشياطين تستولي على بعض الناس، وتغريهم بالشرك، وتتسلط على المشركين، ومن ذلك أن بعض الشياطين تدخل في القبور، وتخاطب من يدعوها من دون الله، ويسمع منها الصوت مثل العزى، كان يسمع منها الصوت، فيظن المشرك إذا دعاه، وقد يقضي له حاجته، فيظن أن الميت هو الذي دعاه، وقد ينشق القبر، ثم يخرج الشيطان في صورة الميت، ويسلم عليه، ويقول: أنا أقضي لك حوائجك حتى يغريه بالشرك، ويشجعه على الشرك، هكذا ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - يأتي ويقول: ذكر عني أنه رآني شخص بصورتي في البلد الفلاني، وأنا في البلد الفلاني، هذا شيطان تشبه به.

ومن ذلك ما يحصل من الشياطين ما حصل لعبد القادر الجيلاني قال: رأيت عرشًا بين السماء والأرض، فناداني صوت قال:
يا عبد القادر أنا ربك قد أسقطت عنك الفرائض، وأبحت لك المحارم كلها، أسقطت عنك جميع الواجبات، قال: فقلت له:
اخسأ يا عدو الله، فتمزق ذلك العرش، وذلك النور، وقال:
نجوت مني بحلمك وعلمك يا عبد القادر وقد فتنت بهذه الفعلة سبعين صديقا أو كما قال. قيل له: كيف عرفت يا عبد القادر أنه شيطان. قال: عرفت بقوله: أسقطت عنك الواجبات، وأبحت لك المحرمات، وعرفت أن الواجبات لا تسقط عن أحد إلا من فقد عقله، وقال: إنه لم يستطع أن يقول: أنا الله، بل قال: أنا ربك.

فهذه من القصص التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عن عبد القادر الجيلاني - رأى عرشًا بين السماء والأرض ويخاطبه. فالشياطين لهم شيطنة يتسلطون على بعض الناس، وعباد القبور وغيرهم، يشجعونهم على الشرك، ويؤذونهم، حتى إذا ترك الشرك يؤذيه الشيطان حتى يفعل الشرك إذا تأخر عن الشرك آذاه ولو ما يذبح لغير الله آذاه، وتسلط عليه، قال الله تعالى: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ حتى إن بعضهم - بعض عباد القبور - يزحف أو يأتي كأنه ساجد حتى يصل إلى القبر، يقول، ولا يستطيع يمشي وهو مستقيم، لو يمشي وهو مستقيم سقط خبطه الشيطان، حتى يمشي وهو راكع، أو يزحف على ركبتيه، وإذا غير هذه الحالة ما استطاع.

وهذا مشاهد وواقع في قصص كثيرة من هذا، وأنا ذكر لي بعض المصريين الحجاج يقول: إنه يذبح للسيد البدوي وبعضهم يقول: يذبح في العام مرة، ويقول: علي ذبيحة لأهل الله، هذا ولي لأهل الله، علي ذبيحة لأهل الله، ويقول: إني أردت مرة أن أترك الذبح، أو تأخرت عن الذبح، فجاءني في الليل جمل فتح فاه، يريد أن يأكلني فما تخلصت حتى ذبحت - حتى ذبح للبدوي - فهذا من تلاعب الشياطين، والشياطين تتسلط عليهم كما قال الله: إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

((قُلْت : وَلِهَذَا يَقُولُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ - قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ -
كَثِيرٌ مِنْ الرِّجَالِ إذَا وَصَلُوا إلَى الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ أَمْسَكُوا وَأَنَا انْفَتَحَتْ لِي فِيهِ رَوْزَنَةٌ فَنَازَعْتُ أَقْدَارَ الْحَقِّ بِالْحَقِّ لِلْحَقِّ وَالرَّجُلُ مَنْ يَكُونُ مُنَازِعًا لِقَدَرِ لَا مُوَافِقًا لَهُ وَهُوَ - رضي الله عنه - كَانَ يُعَظِّمُ الْأَمْرَ وَالنَّهْيَ وَيُوصِي بِاتِّبَاعِ ذَلِكَ وَيَنْهَى عَنْ الِاحْتِجَاجِ بِالْقَدَرِ )) ( 8/303)

وقال:

(( وَأَمَّا أَئِمَّةُ الصُّوفِيَّةِ وَالْمَشَايِخُ الْمَشْهُورُونَ مِنْ الْقُدَمَاءِ :
مِثْلُ الجنيد بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَتْبَاعِهِ وَمِثْلُ الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ وَأَمْثَالِهِ فَهَؤُلَاءِ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ لُزُومًا لِلْأَمْرِ وَالنَّهْيِ وَتَوْصِيَةً بِاتِّبَاعِ ذَلِكَ وَتَحْذِيرًا مِنْ الْمَشْيِ مَعَ الْقَدَرِ كَمَا مَشَى أَصْحَابُهُمْ أُولَئِكَ وَهَذَا هُوَ " الْفَرْقُ الثَّانِي " الَّذِي تَكَلَّمَ فِيهِ الجنيد مَعَ أَصْحَابِهِ . وَالشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ كَلَامُهُ كُلُّهُ يَدُورُ عَلَى اتِّبَاعِ الْمَأْمُورِ , وَتَرْكِ الْمَحْظُورِ وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَقْدُورِ وَلَا يُثْبِتُ طَرِيقًا تُخَالِفُ ذَلِكَ أَصْلًا لَا هُوَ وَلَا عَامَّةُ الْمَشَايِخِ الْمَقْبُولِينَ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَيُحَذِّرُ عَنْ مُلَاحَظَةِ الْقَدَرِ الْمَحْضِ بِدُونِ اتِّبَاعِ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ )) ( 8/366)

وهنا أنظر الصوفيين مع هذا الشيخ الجليل وكيف يصيرونه وثناً يعبدونهُ من دون الله بالطواف على قبره والصلاة إليه والذبح وتقديم القرابين والاستغاثة به وغير ذلك .. ثم نتبع بكلامه الذي يفضح ادعاءات الصوفية ويبين كذب اتباعهم لهُ.

يقول الشيخ عبدالرحمن بن حسن في كشفه (كشف ما ألقاهُ إبليس من البهرج والتلبيس) ص261-264:

"وكذلك ما كان يفعلهُ أهل العراق ، والمغرب، والسواحل، من البناء على قبر عبدالقادر الجيلاني ، وبناء المشاهد لعبادة عبدالقادر ، كالمشهد الذي في أقصى المغرب ، وينادونه من مسافة أشهر ؛ بل سنة لتفريج كرباتهم ، وإغاثة لهفاتهم ، ويعتقدون أنهُ من تلك المسافة يسمع داعية ، ويجيب مناديه.
يقول قائلهم:إنه يسمع ومع سماعه ينفع .
وهو لما كان حياً يسمع ويبصر ، لم يعتقد أحد فيه أنه يسمع من ناداهُ من وراء جدار ، ثم بعد موته صار منهم ما صار ، وهل هذا إلا لاعتقادهم أنهُ يعلم الغيب ، ويقدر على ما لا يقدر عليه إلا الله؟

فلو جاز في حق عبدالقادر لجاز في حق من هو أفضل منهُ بأضعاف ، من الخلفاء الراشدين ، والسابقين الأولين ، والأئمة المهتدين ، أن يدعى من تلك المسافة ، ويستجيب ، لكن الله تعالى صان أولياءهُ ، وخيــار أهل الإيمان أن يفعل معه مثل هذا ، فأين اعتقاد من اعتقد في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب الإلهية ، فخدَّ لهم الأخاديد ، وألقى فيها من الحطب ، وأضرم فيها النار فقذفهم فيها.

قال ابن عباس: "إنهم يقتلون بالسيف" ، وفِعْلُهُ أمير المؤمنين لشدةِ غيرته على التوحيد ، وشدةِ إنكاره للشرك والتنديد.
وهذا الذي يفعلهُ هؤلاء مع من ذكرنا إنما هو من تألهِ القلوب بهم ، وشدة اعتقادهم فيهم ، وصرف خصائص الربوبية والإلهية لهم.

وعبدالقادر –رحمه الله- لاشك أنه لهُ فضل ودين ، وهو حنبلي المذهب ، وأكثر أصحاب الإمام أحمد أفضل منه في العلم ، وكذلك الإمام أحمد ، ومن في طبقته من أئمة المحدثين والفقهاء أفضل من عبدالقادر بالاتفاق ، فلو جازت هذه الأمور في حق عبدالقادر لجاز أن تفعل في حق أحد من هؤلاء ، بل وفي حق من هو أفضل من الكل كأعيان التابعين ومن قبلهم من الصحابة كالخلفاء الراشدين.

وعبدالقادر من سائر أهل مذهبه ، وله كتـاب "الغنية" في مذهب أحمد ، ولهُ زهد وعبادة ، وليس أفضل من الفضيل بن عياض ، وبشر بن الحافي والجنيد ، بل أهل العلم يعلمون أن هؤلاء أفضل منه ، فهو فاضل بالنسبة لمن دونه ، مفضول بالنسبة إلى من ذكرنا من الأئمة قبله ، وإن كان يُذْكَرُ لَهُ كرامات الله أعلم بصحة ذلك ، وما آفة الأخبــار إلا رواتها ، فإن صح منها شيء فكرامات الصحابة أعظم ، كما وقع لعمر وعلي وغيرهما ، فلم يعبدوا لأجل ما وقع لهم من كرامات.

والكرامة فعل الله تعالى ، وليست فعلاً لمن وقعت لهُ ، ومن أحسنِ مناقبِ عبدالقادر أن إبليس تراءى لهُ في غمامة فقال: أنا ربك وقد أبحت لك المحارم،فقال لهُ: اخسأ أنت إبليس ، إن الله لا يأمر بالفحشــاء ، أو قال: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} فرحم الله عبدالقادر ، فلقد كان لا يرضى بما قد كانوا يفعلونهُ معه ، ولا بمثل قطرة منه.
http://www.saaid.net/feraq/sufyah/32.htm

[صدامي للنخاع]

لا تنتظر انك تعمي عينك عن الحقيقة


و الذي يرى الحق و لا يؤمن به شيطان اخرس


انتهى الحوار معك

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدامي للنخاع     لا تنتظر انك تعمي عينك عن الحقيقة و الذي يرى الحق و لا يؤمن به شيطان اخرس انتهى الحوار معك

اذا يا زميلنا الصوفي نعتبرك هارب ويوضع تحت اسمك صوفي هارب
او انك تجيب لنا عن باقي الاسئله

[صدامي للنخاع]

قلت لك انا مو صوفي

شفت ان كلامي صحيح انك تدعي الكشف عن النوايا

و الله ما هارب الا انت

رووح شووف رد سبيدر مان

ليكون سبيدر مان صوفي بعد

و اذا جت على عبد القادر الجيلاني فانا يشرفني اني اتعلم من مواقفه

اذا كل الصوفيه مثل الجيلاني فانا صووفي

اسمع قلت لك انت اللي ما يجاريك بما تعتقد كافر بنظرك

خليك على هالعقلية المتحجرة

و كلام ابن تيمية افضل رد علييك

انا ما ارتبط لا باشخاص و لا شيوخ

انما اقول الحكمة ضالة المؤمن انى وجدها اخذ بها

اما احصر نفسي بفكرة انو الصوفيه كفار مشركين و انا بس المسلم

فما هذا دين محمد

و قلت لك النقاش معك منتهي انت احترق كرتك

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدامي للنخاع     قلت لك انا مو صوفي شفت ان كلامي صحيح انك تدعي الكشف عن النوايا و الله ما هارب الا انت رووح شووف رد سبيدر مان ليكون سبيدر مان صوفي بعد و اذا جت على عبد القادر الجيلاني فانا يشرفني اني اتعلم من مواقفه اذا كل الصوفيه مثل الجيلاني فانا صووفي اسمع قلت لك انت اللي ما يجاريك بما تعتقد كافر بنظرك خليك على هالعقلية المتحجرة و كلام ابن تيمية افضل رد علييك انا ما ارتبط لا باشخاص و لا شيوخ انما اقول الحكمة ضالة المؤمن انى وجدها اخذ بها اما احصر نفسي بفكرة انو الصوفيه كفار مشركين و انا بس المسلم فما هذا دين محمد و قلت لك المقاش معك منتهي انت احترق كرتك

يا رجل وما دخل ما اورده اخي سبايدر مان في المسئله
اذا كان اقتباسك منافي لقول سبايدرمان
وما اوردته انت يقول بان الجيلاني من ائمة الصوفيه وما اورده اخي العنكبوت يخالف ما تعتقد وان عبدالقادر الجيلاني من اهل السنه وليس الصوفيه
الان نريد الاجوبه او انك صوفي جاهل هارب
اين باقي الاجوبه

[مناصرة الدعوة]

طبعاً الإمام عبد القادر الجيلاني بريء من الصوفية براءة الذئب من دم يوسف ..
ولعل أروع من تكلم في هذا هو الشيخ " سعيد بن مسفر القحطاني"

الشيخ عبد القادر الجيلاني و آراؤه الاعتقادية و الصوفية عرض و نقد على ضوء عقيدة أهل السنة و الجماعة (رسالة دكتوراه)

ولكن هل يسمح لي الاستاذ على درب السلف ..
أن أوجه تساؤل للأخ صدامي ..
وهو هل تعتبر محمد علوي المالكي من المبتدعة وفقاً لأراء الرجل أم أنه من أهل السنة وفق لإعتقادته المنثورة في كتبه ؟
وأرآك تميز بين الصوفية من حيث الأعتقاد فهناك من تراهم مبتدعة غلاة وهناك من تراهم على العكس أليس كذلك؟
إن كان جوابك ببلى فهلا أطلعلتنا على رموز التصوف النقي في عصرنا الراهن ؟