كتاب/ الحكم بغير ما أنزل الله .. مناقشة تأصيلية علمية هادئة

[مهذب]

.
كتاب صغير ( 73 صفحة فقط )

تأليف :
بندر بن نايف المحياني العتيبي



تقديم صاحب الفضيلة الشيخ
محمد بن حسن بن عبد الرحمن آل الشيخ «وفقه الله» للطبعة الأولى
عضو الإفتاء واللجنة الدائمة وهيئة كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، أما بعد : فقد قرأت جزءاً من الكتاب الذي ألّفه الشيخ /بندر بن نايف العتيبي ، والموسوم بـ ( مناقشة تأصيلية علمية لمسألة الحكم بغير ما أنزل الله ) ، وقد أجاد فيه وأفاد ، وبيَّن موقف أهل السنة والجماعة ممن حكم بغير ما أنزل الله ، مدعماً ما ذكره بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ، وأقوال وفتاوى الأئمة المعتبرين من علماء هذه الأمة . فأسأل الله العلي القدير أن يجزي المؤلف خير الجزاء وأن ينفع به وبكتابه المسلمين إنه سميع مجيب ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


عضو هيئة كبار العلماء
محمد بن حسن بن عبد الرحمن آل الشيخ
1 / 2 / 1427هـ


رابط pdf :

http://ia800301.us.archive.org/6/ite...lhokm_vol2.pdf


ويمكن تحميله من المرفقات بصيغة وورد Word .

فهرس الكتاب

مقدمة الكتاب .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 4
نبذ متفرقة من كلام السلف .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 4
المبحث الأول : قواعد لا بد من معرفتها .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 6
القاعدة الأولى : الحكم بما أنزل الله فرض عين على كل مسلم .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 6
القاعدة الثانية : وقوع المرء في شيء من المكفرات لا يلزم منه كفره .. .. .. .. .. .. .. .. .. 7
القاعدة الثالثة : وقوع الحاكم في الكفر لا يلزم منه جواز الخروج عليه .. .. .. .. .. .. .. .. 7
القاعدة الرابعة : الأصـل في الأعـمال المخــالفة للشــرع عـدم التــكفير ، والتــكفير طاريء على هذا الأصل ناقل عنه .. .. ..
8
القاعدة الخامسة : مسألة الحكم بغير ما أنزل الله لا تختص بأحد دون أحد .. .. .. .. .. .. .. 9
القاعدة السادسة : الإجمــال سـبب في كـثير مـن الإشــكالات .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 10
المبحث الثاني : التفـصيل في مسـألة الحكـم بغـير ما أنزل الله .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 11
الحالة الأولى : الاستحلال .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 11
الحالة الثانية : الجحود .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 15
الحالة الثالثة : التكذيب .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 17
الحالة الرابعة : التفضيل .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 18
الحالة الخامسة : المساواة .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 19
الحالة السادسة : التبديل .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 20
الحالة السابعة : الاستبدال .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 23
الحالة الثامنة : التقنين .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 28
الحالة التاسعة : التشريع العام .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 32
المبحث الثالث : فصول متممة .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 38
الفصل الأول : خـلاصة الكلام في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 38
الفصل الثاني : المواضع المختلَف فيها في هذا الكـتاب .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 38
الفصل الثالث : اتفاق علماء العصر الثلاثة على ما قررته .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 39
الفصل الرابع : موافقة ما قررته لقول اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحمه الله .. .. .. .. .. .. 39
الفصل الخامس : موافقــة مـا قـررته لقـول عبـد اللطيــف بن عبد الرحمن بن حـسن ، وإقـرار سليمان بن سحمان وأن عمل أهل العلم عليه ، ونقله عن عامة السلف .. .. .. .. ..
40
الفصل السادس : موافقـة ما قـررته لأقـوال أصحـاب ابن عباس رحمهم الله .. .. .. .. .. .. 41
الفصل السابع : موافقة ما قررته لقـول ابن عبـاس رضي الله عنهما .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 42
الفصل الثامن : اتهامات وإلزامات بعض الخصوم .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 45
الجواب المجمل عن الاتهامات .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 45
الجواب المجمل عن الإلزامات .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 45
الجواب المفصل عن الاتهامات والإلزامات .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 46
أولاً : دعوى تجويز الحكم بغير ما أنزل الله ! .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 47
ثانياً : دعوى إغلاق باب التكفير ! .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 47
ثالثاً : دعوى تعطيل وإنكار الجهاد والتخذيل عنه ! .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 47
رابعاً : دعوى الإرجاء ! .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 48
المبحث الرابع : الجواب عن أهم أدلة المخالفين .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 55
الدليل الأول : قوله تعالى : ﴿ ﴾ .. .. .. .. .. .. .. 55
الدليل الثاني : قوله تعالى : ﴿ ﴾.. .. .. .. 56
الدليل الثالث : قوله تعالى : ﴿ ... ﴾ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 60
الدليل الرابع : قوله تعالى : ﴿ •.. ﴾ .. .. .. .. 61
الدليـل الخـامس : قوله تعالى : ﴿ ﴾ .. .. 62
الدليل السـادس : قوله تعالى : ﴿ ﴾ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 62
الدليل السابع : قوله تعالى : ﴿ ﴾ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 62
الدليـل الثـامن : قوله تعالى : ﴿ ﴾ .. .. .. .. .. .. 63
الدليل التاسـع : قوله تعالى : ﴿ ﴾ .. .. .. .. .. .. .. .. .. 64
الدليل العاشر : قوله تعالى : ﴿ . ﴾ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 64
الدليل الحادي عشر : سبب نزول قوله تعالى : ﴿ ... ﴾ .. .. .. .. .. 65
الدليل الثاني عشـر : سبب نزول آخر .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 65
الدليـل الثـالث عشـر : سبب نزول آخر .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 66
الدليل الرابـع عشـر : دعوى الإجماع من كلام ابن كثير رحمه الله .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 67
الفتـوى المتأخرة لابن عثيمين في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله « التحرير في مسألة التكفير » .. .. 69
الخـاتمـة .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 73
فهرس المراجع .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ... .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 74