حكم زيارة القبـــــــــــور

ريـح الجنـــــــــــــــه · من مواضيعي في المنتدى

((..حكم زيارة القبور والتوسل بالأضرحة..))

زيارة القبور نوعان:

أحداهما: مشروع ومطلوب لأجل الدعاء للأموات والترحم عليهم، ولأجل تذكر الموت والإعداد للآخرة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة) وكان يزورها - صلى الله عليه وسلم - وهكذا أصحابه - رضي الله عنهم - وهذا الفرع للرجال لا للنساء، أما النساء فلا يشرع لهن زيارة القبور بل يجب نهيهن عن ذلك، لأنه قد ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( لعن زائرات القبور من النساء )) وما ثبت في الصحيحين عن أم عطية - رضي الله عنها قالت -: (..نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا..) فدل ذلك على أنهن ممنوعات من اتباع الجنائز إلى المقبرة لما يخشى في ذلك من الفتنة لهن وبهن، وقلة الصبر، والأصل في النهي التحريم لقول الله - سبحانه - (( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا )) أما الصلاة على الميت فمشروعة للرجال والنساء كما صحت بذلك الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن الصحابة - رضي الله عنهم - .

النوع الثاني: بدعي وهو: زيارة القبور لدعاء أهلها، والإستغاثة بهم أو للذبح لهم أو للنذر لهم وهذا منكر وشرك أكبر - نسأل الله العافية - ويلتحق بذلك أن يزوروها للدعاء عندها والصلاة عندها والقراءة عندها وهذا بدعة غير مشروع ومن وسائل الشرك.
فصارت في الحقيقة ثلاث أنواع:

النوع الأول مشروع: وهو أن يزورها للدعاء لأهلها أو لتذكر الآخرة.

الثاني: أن تزار للقراءة عندها أو الصلاة عندها أو للذبح عندها فهذه بدعة ومن وسائل الشرك.

الثالث: أن يزورها للذبح للميت والتقرب إليه بذلك أو لدعاء الميت من دون الله أو لطلب المدد منه أو الغوث أو النصر، فهذا شرك أكبر.

نسأل الله العافية، فيجب الحذر من هذه الزيارات المبتدعة ولا فرق بين كون المدعو نبيًا أو صالحًا أو غيرهما.

((..والحمد لله نحمده تعالى ونشكره ونتوب إليه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ومن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد أن لا إليه إلا الله ونشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله..))