العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-05-10, 06:28 PM   رقم المشاركة : 11
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


قالت سلمى السودانية (أحمد الشافعي )


الله اكبر ولانامت اعين اعداء اولياء الله الصالحين


نقول - أهل السنة - :

الله اكبر لا نامت أعين الزنادقة الصوفية أولياء الشيطان وأتباع الدجال

كسرت قرون الشيطان عباد الاوثان شرار الخلق


هيا هيا التاريخ يعيد نفسه
استغيثوا يا دجاجلة التصوف بسواع و ود و نسرا ويعوق ويغوث ليغيثوكم من ( بني تميم ).

هيا استغيثوا بالدجال فعنده كرامات أيضا !!!!

ألم تعلم ان الفاعل هو الله ؟؟؟؟

هيا ما دام الفاعل هو الله استغث بسواع ويغوث يا أبا جهل .

هيا يا اتباع من قال (ما في الجبة إلا الله)
لماذا؟ لانه يؤمن ... (ما من فاعل الا الله)







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» فتاوى الازهر فى بدع الموالد والصلاة فى مساجد الصوفية / فيديو
»» القبوريون و دعاء العبادة ودعاء المسألة
»» لجنة الدفاع عن أهل السنة تحذر من نشاط الأحباش بغزة
»» أين الله ؟
»» التصوف هو مقام الاحسان = خطأ هو كمن قال = التصوف هو الجنة
 
قديم 28-05-10, 07:01 PM   رقم المشاركة : 12
سلمى السودانية
موقوف







سلمى السودانية غير متصل

سلمى السودانية is on a distinguished road


كود:
اخواني الافاضل هذا الرجل المتخفي في معرف امرأة والذي اسمه أحمد الشافعي
لماذا تكذب على اخوانك الافاضل ؟؟؟؟؟؟

عموماً دعكم من هويتي وفستاني والهرمونات
دعونا نلتفت للمفيد

اما اسد نجد فله اقول امهلني قليلاً وساتيك بما لا قبل لك به
او اذا لم تقوى على الانتظار فتابعني


نرجع لقرن الشيطان

قال الاخ المحترم سيف

واقول للاخت الصوفية السودانية هل انتي اعلم ام اهل العلم الذين ساورد اقوالهم شارحين للحديث الشريف الذي اوردتيه؟!

ومن انا حتى اكون اعلم من اهل العلم ؟؟؟

ما رأيك لو افحمتك ووفرت عليك نقل كلام اهل العلم واحاديثهم وشروحهم للحديث ونقلت لك اعترافات علمائكم ومشايختكم
اظن ان هذا اكثر جدوى واقوى من حيث المفعول

وارجو ان يتابعني اسد نجد العصبي القبلي الغااااضب

كبار مشايخ الوهابية يعترفون بذلك ويزينون به كتبهم

يصرح مقبل بن هادي الوادعي في كتاب مقتل الشيخ جميل الرحمن
(السؤال33: ما المقصود بنجد التي ورد ذكرها في الحديث أهي نجد الحجاز أم نجد العراق؟
الجواب: الذي يظهر

أنّها تشمل هذا وهذا فنجد عبارة عما ارتفع من الأرض، والعراق مرتفع ويسمى نجدًا، وهكذا أيضًا اليمامة وغيرها فهو مرتفع ويسمى نجدًا،ولكن إخواننا النجديين يريدون أن يرموا به أهل العراق، فالظاهر أنه يشمل هذا وهذا، )اهـ
ــــــــ


عثمان ابن بشر الوهابي يصرح بها

يصرح عثمان بن بشر بذلك قائلاً:(واعلم رحمك الله أن هذه الجزيرة النجدية هي موضع الاختلاف والفتن، ومأوى الشرور والمحن، والقتل والنهب والعدوان بين أهل القرى والبلدان، ونخوة الجاهلية بين قبائل العربان..)
عنوان المجد، 2/3



واخيراً إعتراف اللجنة الدائمة للإفتاء السعودية بان نجد الجزيرة العربية التي خرج منها محمد ابن عبدالوهاب هي قرن الشيطان.
بقيادة عبد العزيز بن باز
وعبد الرازق العفيفي
وعبد الله الغديان
وعبد الله بن قعود
تصريح اللجنة الدائمة أنَّها نجد الجزيرة واعترافات القوم بما جالوا وصالوا لإنكاره وإخفاءه عن أمة الإسلام











 
قديم 28-05-10, 07:07 PM   رقم المشاركة : 13
سلمى السودانية
موقوف







سلمى السودانية غير متصل

سلمى السودانية is on a distinguished road


وكذلك يوجد بحث المسعري (وهو وهابي)
المنشور على الشبكة بعنوان نجد السعودية هي قرن الشيطان


ونذكر هنا ايضاً قول الشيخ العلامة النحرير سليمان بن عبد الوهاب النجدي شقيق زعيم الوهابية محمد ابن عبد الوهاب وهو يصرح بأن نجداً هي بلاد الزلازل والفتن ويبوب باباً في كتابه "الصواعق الإلهية"في رده على اخيه محمد ابن عبدالوهاب

بعنوان (الشيطان في نجد)
يذكر فيه الأحاديث النبوية الصحيحة التي ذكر فيها أن رأس الكفر فيها، وأن بها الزلازل والفتن
الصواعق الإلهية ص112
فهل بعد ذلك يطلب منا بيان وأقوال مشايخهم ترد على ما يحاولون تدليسه وصل بهم الحال إلى التدليس والكذب لينتصروا لكبيرهم قرن الشيطان محمد ابن عبد الوهاب.

وماذا بعد احاديث البخاري الصحيحة والتي تقدم على غيرها
واحاديث مسلم واقوال مشايخ الوهابية ايضاً
وماذا بعد قبيلتي ربيعة ومضر وهما في الحجاز ابعد هذا يطلب بيان؟؟








 
قديم 28-05-10, 07:13 PM   رقم المشاركة : 14
سلمى السودانية
موقوف







سلمى السودانية غير متصل

سلمى السودانية is on a distinguished road


كل محاولاتكم ياشباب غير مقبولة فشيخكم مقبل الوادعي قال:

ولكن إخواننا النجديين يريدون أن يرموا به أهل العراق

.






 
قديم 28-05-10, 07:19 PM   رقم المشاركة : 15
سلمى السودانية
موقوف







سلمى السودانية غير متصل

سلمى السودانية is on a distinguished road


لم يبقى غيرك يا ابانسيبة فالشباب سيف واسد نجد ومحمد السلفي غير متصلين
هيا اظهر لي قرنك ....
ولاتحاول ان ترمي بها اهل العراق كعادتكم

.






 
قديم 28-05-10, 07:29 PM   رقم المشاركة : 16
اسد نجد
عضو ذهبي







اسد نجد غير متصل

اسد نجد is on a distinguished road


الم أقل لك انك تعاني من عقدة النقص التي تكاد ان تقضي عليك
الهذه الدرجة وصلت بك عقدة النقص بأن تحقد على الحجاز ونجد وسكانها !!
الا تعلم بأن الحجاز ونجد هم رأس الاسلام ومنبع الرسالة ومادة العرب !!
فالحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه وجعلنا عربا اقحاحا اشراف ابناءا لعمومة النبي صلى الله عليه وآله واصحابه , ونحمده ان جعلنا احفاد الصحابة رضوان الله عليهم الذين صنعوا لنا حضارة ومجد سرمدي يحسدنا عليه الرعاع والوضيعين التافهين


ياسلمى بشوارب دع عنك التدليس والكذب واظهار بعض الاراء واخراجها من سياقاتها ..
اعطني قائمة بالزلال التي حدثت في نجد اليمامة ؟
وهل حدثت الفتن والمحن في نجد العراق ام نجد اليمامية ؟
اين ظهر الروافض والخوارج والملاحدة والفلاسفة والصوفيين القبوريين هل ظهروا في نجد العراق ام نجد اليمامة ؟
اين قتل الحسين الشهيد السعيد رضي الله عنه في نجد العراق ام نجد اليمامة ؟
اين وقعت الفتن بين الصحابة رضوان الله عليهم في نجد العراق ام في نجد اليمامة ؟







التوقيع :
اللهم انصر الشعب السوري المظلوم .
من مواضيعي في المنتدى
»» علي يخاف من عمر ؟
»» حرب الزيدية على الاسماعيلية
»» حقيقة علي السيستاني
»» للزملاء الشيعه نرجو الاجابة
»» قالها السلفي مدويه لكل شيعي ...
 
قديم 28-05-10, 07:31 PM   رقم المشاركة : 17
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


لا إجتهاد مع النص !!!

الذين قالوا يظهر غير جازمين
انما العبرة بالنص و المعنى لا بمجرد الاشتراك في اللفظ

ونص الحديث صريح واضح لا يحمل التأويل في أنها العراق
يا قرن خروف الشيطان

ويدعمه فهم الصحابة

وتجليه الاحداث

وهم انفسهم (من جمع بينهما) أهل سنة يحاربون أهل الاوثان
الذين يستغيثون بالاموات
ويعلمون ان بني تميم أشد امة لا أله إلا الله على الدجال !!!
(صاحب كراماته)

لذلك الهروب من الموضوع لن يفيدك يا وثني

أجب لماذا تعبدون الاصنام التي تحت الارض
لماذا تدعون الاموات الرجال الصالحين
الحسين
البدوي (غير صالح بل زنديق)
الجيلاني
سواع
يغوث
يعوق
؟
؟
؟


لقد كان مشركوا قوم نوح يستعينون بالاموات الرجال الصالحين

وانتم تستعينون بالصالحين و الزنادقة مثل البدوي


هيا يا وثني أجب
نريدك أن تدعو (يغوث)
برهن أن عقيدتك الوثنية من الاسلام (والعياذ بالله)


ثم أبو مصعب السلفي
بانتظار قرنك يا وثني

اثبت للناس انك عقيدتك ليست واهية
ام أنك تنبح من بعيد
الاسود لا تنبح إنما تضرب بمخلب






التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» العراق قرن الشيطان / فيديو
»» pdf منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز العلامة الشنقيطي رحمه الله
»» القبوريون و قياس الميت على الحي في الطلب منه والاستغاثة
»» شبهات الروافض الشائعة
»» نفاق علي جمعة شاهد وأحكم وتعجب فيديو ومقارنة مع الجفري
 
قديم 28-05-10, 07:42 PM   رقم المشاركة : 18
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


لا اجتهاد مع النص
يارسول الله وفي عراقنا
يارسول الله وفي عراقنا
يارسول الله وفي عراقنا


2- ما أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/746) ،وأبونعيم في الحلية (6/133) ،وابن عساكر في تاريخ دمشق (1/120) من طرق عن توبة العنبري عن سالم بن عبدالله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن دعا فقال (اللهم بارك لنا في مكتنا ،اللهم بارك لنا في مدينتنا ،اللهم بارك لنا في شامنا ،وبارك لنا في صاعنا ،وبارك لنا في مدينتنا.فقال رجل :يارسول الله وفي عراقنا فأعرض عنه ،فرددها ثلاثاً كل ذلك يقول الرجل :وفي عراقنا ،فيعرض عنه ،فقال: بها الزلازل والفتن ،وفيها يطلع قرن الشيطان)
وتوبة العنبري البصري أبو المورع من رجال البخاري ومسلم وثقه أبوحاتم وابن معين كما في الجرح والتعديل (2/446) قال الحافظ ابن حجر عنه في التقريب (183) (ثقة ، أخطأ الأزدي إذ ضعفه) .
ولم ينفرد برواية هذا الحديث بل تابعه عليه زياد بن بيان الرقي قال ثنا سالم به. كما عند الطبراني في الأوسط (1/246)،والربعي في فضائل الشام ودمشق
(24)،وابن عساكر في تاريخ دمشق(1/121) ،وأورده الهيثمي في المجمع (3/305)وقال رواه الطبراني في الأوسط ،ورجاله ثقات).قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة(5/302) عن الإسناد الأول:صحيح على شرط الشيخين ،وعن الإسناد الآخر:جيد.



ومن الشواهد على أنكم أهل نباح فقط وقرن الشيطان أليق بكم

انكم تهربون عندما يحصحص الحق
فها أنت تهرب من أبي مصعب السلفي

لماذا ؟

لانك تعلم أن أبا مصعب السلفي على الحق

وأن عقيدتك الوثنية واهية

لذلك فشفشت هناك ثم هربت عندما جد الجد

يتبع لفضح العقيدة الوثنية
واظهار حقيقة قرن الشيطان







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» الرئيس حسني مبارك يقول أن الله في السماء / فيديو
»» إن كان تابع أحمد متوهبا فأنا المقر بأنني وهابي / فيديو
»» كيف تناظر رافضيا
»» حديث حبشي هل يضع الاحباش الاثار وأيضا الأحاديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
»» رد شبهة المجاز العقلي أو الكسب والتسبب لتبرير شرك الاستعانة بالاموات
 
قديم 28-05-10, 07:44 PM   رقم المشاركة : 19
سلمى السودانية
موقوف







سلمى السودانية غير متصل

سلمى السودانية is on a distinguished road


الم أقل لك انك تعاني من عقدة النقص التي تكاد ان تقضي عليك
فالحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه وجعلنا عربا اقحاحا اشراف ابناءا لعمومة النبي صلى الله عليه وآله واصحابه , ونحمده ان جعلنا احفاد الصحابة رضوان الله عليهم الذين صنعوا لنا حضارة ومجد سرمدي يحسدنا عليه الرعاع والوضيعين التافهين

والم أقل لك انك عصبي وقبلي
اعلم يا اخي في الله انك ليس بافضل مني ولا اشرف
فانا انتمي والحمد لله إلى ذروة الشرف الذي أشار إليه سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : (الشرف لي ولعمي العباس)، علماً بأن لي نسبة إلى السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها

شو رأيك ياقبلي ياعصبي
هل ستتهمني مرة اخرى بعقدة النقص ؟؟ .... ياغاضب

.






 
قديم 28-05-10, 07:49 PM   رقم المشاركة : 20
سلمى السودانية
موقوف







سلمى السودانية غير متصل

سلمى السودانية is on a distinguished road



لا اجتهاد مع النص
يارسول الله وفي عراقنا
يارسول الله وفي عراقنا
يارسول الله وفي عراقنا


ابونسيبة فضلاً اقرأ الحديث

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رسول الله : (اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَاقَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قال قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ هُنَاكَ الزَّلازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ)






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "