العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-05-11, 01:50 AM   رقم المشاركة : 1
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


Question هل تستطيع وقد كسر ضلعها وأسقط جنينيها أن تقوم بهذا العمل ومن هم الذين لاذنب لهم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
جاء في كافيهم أبودقيقة الرواية التالية :
0ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ (عليها السلام) لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَالله يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلاءُ مَنْ لا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى الله ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الاجَابَةِ.

والسؤال هنا :
ألم يقل الشيعة أن ضلع فاطمة قد كُسر وأسقط جنينها !
فكيف استطاعت إذا فاطمة رضي الله عنها أن تأخذ بتلابيب عمر وتجذبه إليها !
ثم :
من هم الذين خافت عليهم فاطمة رضي الله عنها من البلاء لكونهم لاذنب لهم كماتقول !
وأيضا :
بأي حق تتحدث فاطمة رضي الله عنها وتتصرف مثل هذا التصرف في ظل وجود إمام معصوم كان لابد من استشارته وأخذ رأيه أولا !






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» أئمة آل البيت وأعداء آل البيت اتفقوا على هذا الأمر طيلة فترة الخلافة الراشدة ؟
»» هذه الثلاثة الأمور تشكل خطرا على الرافضة ويستحيل إيجاد مذهب رافضي في ظل وجودها ؟
»» هل غضبت فاطمة رضي الله عنها بسبب كسر ضلعها وإسقاط جنينها ؟
»» ماهو نوع الورق الذي كتب فيه كرار الرافضة المصحف وتناقلته الأئمة لأكثر من ألف عام ؟
»» في عهد أئمة الرافضة هل يؤخذ بقول المعصوم في رؤية الهلال أم بقول العامة ؟
 
قديم 31-05-11, 06:42 AM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي مشاهدة المشاركة
  
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) قَالا


يا حيف عالرجال



بس بصراحة اول مرة اشوف سند من الكافي حقهم الملفق
(ابو دقيقة) وما فيه (عن عدد من اصحابنا)


يعني سند محبوك


الملاحظ ان اسانيدهم الملفقة وتجد التلفيق فيها واضح فهي فلان ((( عن ))) فلان ((( عن ))) فلان

بينما في كتب احاديث اهل السنة تجد مرة ((حدثنا)) ومرة ((اخبرني)) ومرة ((سمعت)) ومرة ((قال))

التلفيق في احاديثهم ظاهر واضح


وهذا مثال لأحد اسانيدنا (احمد بن حنبل)


حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ ، قَالَ الْوَلِيدُ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، أَنَّ الزُّهْرِيّ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ


وانظر للدقة حيث قال ان الوليد قال ((حدثني))

في حين ان محمد قال ((حدثنا))






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» شاهدوا كيف ان إبن تيمية سحق شبهات الرافضي سحقا
»» الرافضة لا يتّبعون الثقل الاكبر ولا سنة رسوله فهل هم يتّبعون الثقل الاصغر
»» يوجد في دين الرافضة حسنة واحدة
»» وبعد
»» ائمة الرافضة ليس لهم ((اي فائدة)) الا إضافة ركن لأركان الإسلام فقط لا غير
 
قديم 04-04-14, 09:52 PM   رقم المشاركة : 3
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


أيضا لعل وعسى وربما !






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» بماذا فاز علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يقول فزت ورب الكعبة ؟
»» الإمامة من أجل دعوة الكفار إلى الإسلام أم من أجل تكفير المسلمين والحكم عليهم بالنار ؟
»» الإمام المعصوم أخطأ أثناء الأكل فنصحه صديقه وذكره بسنة رسول الله صلِّ الله عليه وسلم
»» عجز الأئمة عن إظهار الثقل الأكبر فسقط الثقل الأصغر
»» مهدي الشيعة يظهر لمتابعة مصالحه الخاصة ويختفي عندما يتعلق الأمر بمصالح الأمة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:07 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "