ملف ابطال ادعاء الشيعة الاثنا عشرية انهم اتباع ال البيت

[جاسمكو]

دمشقية

وقد عمدوا إلى تغطية هذا العجز والفشل الإسنادي بكلمة مزخرفة خدعوا بها عوام شيعتهم وتكررت في مقدمات كتبهم فقالوا:
(إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع)
ولكن يلزمكم أن تتبعوا دين النصارى فإنهم يحتجون علينا كثيرا من خلال كتبنا.
ثم إن مذهبا يعجز عن أن يثبت حديثا واحدا بسند صحيح إلى نبي هذه الأمة أحق أن يجتنب.
بل إن مذهبا يعجز عن أن يثبت دينه إلا من خلال أحاديثنا أحق أن يجتنب.

==========

رهين الفكر

والإستدلالات على ان الرافضة والشيعة على باطل كثيرة ومتعددة وثابته
والاستدلالات على قصور الرافضة ونقصهم وضعف مواقفهم اكثر من ان يحصيها إنسان
ويكفيك مثلا ان دين الرافضة من نقصه ودنو منزلته انه يستقي ادلته من كتب خصومه الذي هو يراهم كفار
فهل رأيت يوما ان دين من الأديان يستقي ادلته من كتب اعداءه ،،، هذا هو حال دين الرافضة ،،، وإنك قد تستغرب ان يكون هذا الامر ،،، ولست انا من يقوله ،،، بل إنك تراهم يفتخرون هم بأن يدينهم يستقي ادلته من كتب خصومه
فما قولك بدين هذا هو حاله وهذه مقولة لهم من موقع من مواقعهم "إن مذهباً يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع" ،،، فهم قد بلغ بهم العجز والفشل والإفلاس ان يثبتوا دينهم الذي هم يدينون به من كتب خصومهم (وقد قلنا لهم سابقا ان كان دين اهل السنة باطل فدينكم باطل لأنكم اخذتموه من دين باطل ،، وإن كان دين اهل السنة حق فدينكم باطل لأنه يخالف الحق)

وحين ترى ما يأخذه هؤلاء القوم من كتبنا نحن اهل السنة فإنك تراهم يستشهدون بما كان ضعيفا او مكذوبا (فقط) في فضائل علي بن ابي طالب ،،، واما الصحيح والحسن فلا يؤيدهم في باطلهم ابدا

ولو جاء غيرهم واخذ بفضائل عمر بن الخطاب من دين الاسلام وكذب معها كما كذب الرافضة لصنع دين يكون افضل من دينهم ،،، ولكن الرافضة وقعوا في الغلو الذي اهلك الأمم السابقة كالنصارى ويهود
وما ذكرته انا الا نبذة لا تذكر في إثبات ان الرافضة على باطل ،،، فترى انهم لا يستقيم لهم دليل ولا يصح لهم إستدلال والقرآن يعارض دينهم بل ويدحضه ولذلك تراهم زعموا انه محرف الا انهم تراجعوا بعد ان ثبت لهم ان قولهم ذلك سيؤدي بهم إلى الهلاك فكان أن إتخذوا بين القول بتحريف القرآن والقول بعدم تحريفه سبيلا ،،، ونحن نريد منهم ان يثبتوا على قول ،،، فإن زعموا انهم يؤمنون بأن القرآن غير محرّف فإننا نطالبهم ان يعملوا بما في هذه الآية وهي قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) ،،، فالسابقون الأولون فيهم مهاجرين وفيهم انصار ،،، وثبت انهم من اهل الجنة بنص الآية ،،، فليثبت لنا الرافضة انهم يؤمنون بهذه الآية ،،، كما نريد منهم ان يثبتوا انهم يؤمنون بقوله تعالى (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) وان يؤمنوا ان ازواج النبي إمهات للمؤمنين ،، كما نريد منهم ان يثبتوا انهم يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) فإن أمنوا بها وجب عليهم ان يحكموا بكفر من خالفها في حين انك تراهم لا يفعلون ذلك
ولنا ان نسأل الرافضة ونقول لهم ،، بما انكم تزعمون وجود ائمة معصومين رغم انه لا توجد ادلة عليهم فهل إذا اختلفنا نحن في شيء نرد ما نتختلف فيه إليهم ام نرده إلى الله والرسول كما قال تعالى (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ) ،،، فلماذا لا نرده إلى ائمة الرافضة المعصومين
وقوله تعالى (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) وكذلك قوله تعالى (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ) ،،، اليس يزعم الرافضة ان ائمتهم معصومين وانه يفترض طاعتهم ،،، فلماذا إذن الشورى والمشاورة
والأدلة كما اسلفت كثيرة تملأ المجلدات العظيمة ،،، ولكن اكتفي بإثباتات قرأنيه وعقلية ومنطقة في صحة خلافة ابي بكر الصديق من واقع القرآن والتأريخ والمنطق والعقل اثبتها إبن حزم وتجدها على هذا الرابط :

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...43#post1494443


============

هل انزل الله رسالة الاسلام للطم على الحسين و لعن يزيد و التمسح بالقبور


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...98#post1478398

ملف نماذج من صور الشرك و البدع عند الشيعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=61062