العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-10-11, 02:58 PM   رقم المشاركة : 11
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شلهوم مشاهدة المشاركة
   ههههههههاي

نسخ لصق راحت حياتك نسخ لصق

ياعزيزي ليس العيب ان لا تكون فاهم

لكن العيب ان تحاور بدون علم ولا عقل

المزحاني يحسب انه يكسب حسنات الحين بمواضيعه

انا اعرفهم واعرف اسلوبهم

دين لا تستطيع الدفاع عنه إلا بقولك {لم يسبقك أحد من العالمين} يستحق الركل







التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» أصول الباطنية / 4
»» سلسلة أقول الباطنية الخفية لهدم دين رب البرية/2
»» من هو الصمد الحي القيوم في صحيفة الصلاة(هدية لأفلاطون)...
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/14
»» الزميل حسن صمع أرجوا أن تثبت على قولك...
 
قديم 23-10-11, 01:47 PM   رقم المشاركة : 12
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


قال الملحد الحامدي:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}
العقل الأول{الخالق البارئ المصور} نفى عن نفسه الألوهية
ولكون المُبدِع{غيب الغيوب} منزه عن صفة العقل الأول{ الخالق البارئ المصور} فهو يثبت ويقر بكون الألوهية للعقل الأول{الله الخالق البارئ المصور الحي القيوم}
فكلهما يقر بأن الألوهية مثبته للأخر
فيكون عندهم {2} {هو} مستحقان الألوهية
--------------------------------------------------------
{تعالى الله وتقدس عن قولهم علواً كبيراً}
ولذلك يقول الباطني الخبيث إن الله{رب الأسماء الحسنى}
فالأسماء الحسنى التي يأمر الباطنية إتباعهم بطلبها والإستغاثة بها {99}إله للإسماعيلي يدعوهم
سؤال:
يا باطنية إذا إختلف فيك إله الحياة مع إله الموت
هل يكون الجواب
{ تصاب بجلطة مثلاً}...






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» من يستطيع من الإسماعيلية إنكار عبادة العقل الأول والشهادة له بالألوهية
»» لمن تصلي أيها اﻹسماعيلي؟؟؟؟
»» فتح الله الملك الحق الوهاب بإسقاط دين الملاحدة الباطني الكذاب
»» شيعي يدعو نصرانيًّا ويهوديًّا إلى التشيّع فماذا أجابوه؟؟
»» هل العقل الأول والعقول أزليه ؟؟؟؟
 
قديم 04-11-11, 09:55 PM   رقم المشاركة : 13
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


يرفع لعل الله ينير به البصيرة للمساكين






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» الكنق حمودي تتحدى تفضل قبلت التحدي...
»» الزميل حسن صمع أرجوا أن تثبت على قولك...
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/ 7
»» من يستطيع من الإسماعيلية إنكار عبادة العقل الأول والشهادة له بالألوهية
»» الكفر المبين في قاعدة الباطنية عن الله رب العالمين وإله الأولين والأخرين
 
قديم 14-11-11, 06:33 AM   رقم المشاركة : 14
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الوجه الأول في إثبات قول الباطنية بأن لله منبعث و مولود من أنثى{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
قال الزنديق الملحد الباطني الحامدي عن الله :
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}
الله منزه عن صفة العقل الأول{الخالق البارئ المصور الحي القيوم}
وصفة العقل الأول أنه تولدت وإنبعثت منه الأنثى فيكون الله منبعث ومتولد من أنثى
{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}

ومن ينكر قولي من الباطنية فعليه إثبات أن إله الباطنية
{الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً}

وهذا الدليل على تولد غيب الغيوب ومن كلام الملحد الزنديق الكرماني


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
   9- الداعي احمد حميد الدين الكرماني :
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بديع الوجود وما حواه ، ومخترع الازل وما عداه ، الذي شهدت لوامع الانوار القدسية في ذوات العقول الرضية بأنه كان ولا وجود ولا عدم ، ونطقت الآثار العلوية الازلية في ذوات الانفس الزكية بأنه كان ولا حدث ولا قدم ، المقر على ذاته دوحة الوجود والازل ، وأول واقع من الاخترع في الاول الذي اتخذة الجهلاء معبودا وأشركوا بالله من حيث ظنوه توحيدا ، بأنه لا إله منه ومن دونه من المبدعات إلا فاطره ، وعز ببديع فعله ذلك عن التشبيه ، وتكبر بعظيم صنعه عن التحديد ، وتعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا . أحمده بما دلنا عليه من أسمائه العظام ، وأعبده من تلقاء أولياء مصابيح الظلام ، وأشهد أن لا إله مما وقع تحت الابداع وحصره سمة الوجود والاختراع إلا هو ، إلها متقادسا عن الصفات ، متجاللا عن السمات ، متعاززا عن الموصوفات ، متنازها عن الموسومات . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي اصطفاه وانتجبه واجتباه فأيده بمواد البركات القدسانية ، وأمده بفيض السعادات النفسانية ، فشرع الشريعة وأحكم قواعدها ، وبسط الحكمة وأعلن أو ابدها ، وأدى الامانة بنصب الاعلام ، ونصح الامة باتباع الامام ، صلى الله عليه صلاة متضاعفة ما تعاقب الملوان واختلاف الجديدان ، وعلى أبرار عترته أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، الذي نور الله بهم عرصات الحنادس ، ودفع ببركاتهم تمويهات الابالس ، أفضل السلام والتحيات
[/color][/size][/font][/right]







التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» ما حكم من كفر بالعقول؟؟؟
»» كمال المعرفة والتصديق والإخلاص عند علماء الإسماعيلية عبادة العقل الأول
»» تكفير علماء الإسماعيلية للعامي المتعبد لله بصحيفة الصلاة الإسماعيلية
»» صحيفة الصلاة الإسماعيلية وما فيها من الكفر والشرك العظيم
»» لماذا تصرون على شتم وإنتقاص الله؟؟؟؟
 
قديم 22-06-12, 01:24 PM   رقم المشاركة : 15
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


Lightbulb لوجه الثالث في بيان قول الباطنية الإسماعيلية بتولد الله

يقول الحامدي عن الله :

(مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور)

وصفة الخالق البارئ المصور عند الباطنيةأنه خلق النفس متولدة منه ومنفصلة عنه..

فيكون المُبدِع (الله)خالق لنفسه في نفسه والعياذ بالله...(بمعنى أنه خلق نفسه في الا شيئ)

ولذلك يقولون عن الله بأنه لا شيئ....

تعالى الله عن قولكم علواً كبيراً

وكل هذا القول بأن العقل خلق النفس التي هي مثيلة له متولدة منه و منفصلة عنه لإخفاء أن العقل مثيل لله في خلق نفسه بنفسه...تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/ 5
»» من يشرح لنا قول الحامدي عن العقل الأول(الحمد لله نور النور)
»» مباهلة محب السعادة{السني} للملك محمد{الإسماعيلي}
»» سلسلة كشف الكشف /2
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/8
 
قديم 04-12-12, 06:44 PM   رقم المشاركة : 16
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


Smile لتنوير عقول عوام الإسماعيلية~~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله القائل:
{ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}﴿الأنعام: 101﴾
بديع السماوات والأرض هو الله وقد نفى عن نفسه الولد والزوجة وهذه الآية يبينها أن من أبدع السماوات والأرض هو الله قوله تعالى في سورة الإخلاص:
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّـهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾
أما الباطنية فعندهم
بديع السماوات والأرض العقل الأول{الخالق البارئ المصور الحي القيوم} ولكي تعلم خبث القوم وكيدهم وحقدهم على رسول الله وإبطالهم لنبوته وسبهم لله قالوا عن الله:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}

فالله عندهم منزه عن صفة الخالق البارئ المصور

والخالق البارئ المصور هو الذي خلق وأبدع السماوات والأرض وصفته أنه منزه عن الولد والصاحبة

فيكون المُبدِع{غيب الغيوب الله عند الباطنيةالإسماعيلية} له زوجة وولد قطعاً

ومن له الزوجة ويولد له لا بد أن يكون متوالد ويكون الدين الباطني الإسماعيلي ليس له أولية في الإلهية فالله له أب وأب الله له أب ......أزلاً
{تعالى الله عن قولهم وكفرهم وزندقتهم علواً كبيراً}

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الوجه الثالث في إثبات قول الباطنية بالزوجة والولد لله{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
قال الزنديق الملحد الباطني الحامدي عن الله :
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}
من صفة الخالق البارئ المصور {العقل الأول} أنه تأخر عنه إنبعاث الأنثى منه
فيكون غيب الغيوب الله عند الباطنية لديه أنثى مناسبة وغير متأخرة عنه وإذا ثبتت الزوجة ثبت الولد
{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
ومن ينكر قولي من الباطنية فعليه إثبات أن إله الباطنية
{الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً}

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الوجه الأول في إثبات قول الباطنية بأن لله منبعث و مولود من أنثى{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
قال الزنديق الملحد الباطني الحامدي عن الله :
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}
الله منزه عن صفة العقل الأول{الخالق البارئ المصور الحي القيوم}
وصفة العقل الأول أنه تولدت وإنبعثت منه الأنثى فيكون الله منبعث ومتولد من أنثى
{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
ومن ينكر قولي من الباطنية فعليه إثبات أن إله الباطنية
{الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً}

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
والله العظيم وبحوله وقوته وتيسيره لن أترك كشف قولكم بأن الله له مثيل100% حتى تشهدوا بأن
{الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً}

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الوجه الثاني في إثبات قول الباطنية بأن لله منبعث و مولود من ذكر وأنثى أو من إله قبله {تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
قال الزنديق الملحد الباطني الحامدي عن الله :
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}
الله منزه عن صفة العقل الأول{الخالق البارئ المصور الحي القيوم}
وصفة العقل الأول أنه تولدت وإنبعثت منه الأنثى وهو يسمى الذكر فيكون الله منبعث ومتولد من أنثى وذكر
{تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً}
ومن ينكر قولي من الباطنية فعليه إثبات أن إله الباطنية
{الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً}

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
قال الملحد الحامدي:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}
العقل الأول{الخالق البارئ المصور} نفى عن نفسه الألوهية
ولكون المُبدِع{غيب الغيوب} منزه عن صفة العقل الأول{ الخالق البارئ المصور} فهو يثبت ويقر بكون الألوهية للعقل الأول{الله الخالق البارئ المصور الحي القيوم}
فكلهما يقر بأن الألوهية مثبته للأخر
فيكون عندهم {2} {هو} مستحقان الألوهية
--------------------------------------------------------
{تعالى الله وتقدس عن قولهم علواً كبيراً}
ولذلك يقول الباطني الخبيث إن الله{رب الأسماء الحسنى}
فالأسماء الحسنى التي يأمر الباطنية إتباعهم بطلبها والإستغاثة بها {99}إله للإسماعيلي يدعوهم
سؤال:
يا باطنية إذا إختلف فيك إله الحياة مع إله الموت
هل يكون الجواب
{ تصاب بجلطة مثلاً}...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
يقول الحامدي عن الله :

(مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور)

وصفة الخالق البارئ المصور عند الباطنيةأنه خلق النفس متولدة منه ومنفصلة عنه..

فيكون المُبدِع (الله)خالق لنفسه في نفسه والعياذ بالله...(بمعنى أنه خلق نفسه في الا شيئ)

ولذلك يقولون عن الله بأنه لا شيئ....

تعالى الله عن قولكم علواً كبيراً

وكل هذا القول بأن العقل خلق النفس التي هي مثيلة له متولدة منه و منفصلة عنه لإخفاء أن العقل مثيل لله في خلق نفسه بنفسه...تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً


قد كنت ذكرت هذه الإلزامات قبل أكثر من عام والتي تبين أن التفريق بين الله وبين العقل الأول في دين الباطنية يوجب الكفر والشرك وتعدد الألهة...مع العلم أن عدم التفريق كذلك يدل ويوجب عليهم الكفر العظيم والشرك وتعدد الألهة والعياذ بالله ...فنصيحتي لعوام الإسماعيلية أن يكفروا بهذه العقول الخرافية التي أخترعها لهم الزنادقة ليوقعوهم في الكفر العظيم وتعددالألهة والعياذ بالله...

ثم وجدت في كتاب الشيخ الشهيد بإذن الله إحسان إلهي ظهير رحمه الله برحمته الواسعة نص صريح بأنهم يهربون من هذه الإلزامات بالقول بأن الله مثيل للعقل الأول وأن الله مخلوق من إله قبله كما هو حال العقل الأول وان الله عاشر تسعة كلهم مثله تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً...وهذا هو النص:

في كتاب أربع كتب إسماعيلية في جواب عشر مسائل وأجوبتها المسألة السادسة ص 45 قال:
( المسألة السادسة: عن تأويل سورة الإخلاص الجواب في ذلك بعون الله سبحانه ومادته ومنة وليه في أرضه صلوات الله عليه وعلى آله وإفادته أنه سبق القول في الأجوبة المقدمة ،إنه لما كان من لا تجاسر نحوه الخواطر في حجاب من الجلالة والعظمة ممتنعاً أن يعبر عنه بلفظ قول أو عقد ضمير كانت الصفات المتعالية والسمات المتناهية في الشرف واقعة على أشرف مبدعاته وأفضل مخترعاته ،فلذلك أوحى إلى نبيه صلى الله عليه وعلى آله بقوله(قل) يا محمد: (هو الله أحد) عنى به الإقرار للمبدع الأول برتبة الوحدة ،والتي امتاز بها عمن سواه وتفرد بها عن جميع من تلاه ثم قال: (الله الصمد)في اللغة هو السيد المصمود إليه في قضاء الحوائج، فأمره بالاعتراف بكون الإبداع مقصد أهل العوالم ،وإليه تمتد رغباتهم ،ومنه تطلب حاجاتهم وهو الغني عنهم وهم الفقراء إليه ثم قال: (لم يلد ولم يولد)تعليماً لنبيه صلى الله عليه وعلى آله وآمراً له بتنزيه هذا الحد الشريف ،وتجريده عن أن يكون له سبب أو علة من جنسه بها وجد كما يكون الوالد علة لولده أو أن يكون هو علة لظهور مولد عنه اضطر إلى إيجاده لغرض يدعوه إليه فيقوم مشابهاً له ،كما يكون الولد من عالم الطبيعة مشابهاً لوالده وحائزاً لمرتبته من بعده، إذ ليس أحد من العقول ينال مرتبته وذلك كما قال الحكيم في مقامات النور:لم يلدوا فتناسلوا ولم يولدا فتناسبوا وقوله : (ولم يكن له كفواً أحد)إخبار أن هذا المقام العظيم في حجاب من الجلالة أيست العقول عن رفعته ،فليس له منها كفؤ ولا نظير، فإن قصد الموحد منا بهذه الألفاظ الشريفة توحيد ،من لا تجاسر نحوه الخواطر فإنما يستعير بها اضطراراً..)


ونصيحتي لأهل السنة علمائهم وطلاب العلم أن يتمعنوا النصوص التي ذكرها الشيخ إحسان إلهي ظهير في كتابه ودراستها وتحليلها فورب محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام إن فيها صريح العبارة أن العقل الأول مثيل لله خلق نفسه بنفسه وفيها تسلسل العلل وغيرها كثير من الأمور الكفرية....ولعلي لا يطول بي المقام على الشبكة العنكبوتية ولكني سأبقى مع كتب الباطنية الكفرية طويلاً إن شاء الله استخرج منها أصناف الكفر العظيم والشرك الجسيم ...

وهذا النص قد دار عليه حوار طويل أنا أعمل عليه الأن وانقله على ملف بي دي أف ليكون مذكرة ترفع على مواقع التحميل إن شاء الله وهذا الرابط:
http://www.alokdod.com/vb/showthread.php?t=125930






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» الملك محمد يقر ويعترف بأن صحيفة الصلاة صحيفة الكفر و الشرك و الإلحاد
»» من يستطيع إنكار تولد العقل الأول من الله (تعالى الله عن قولكم علواً كبيراً)
»» قول الباطنية بصريح العبارة بتكفير وهلاك النبي المرسل بالبشارة والنذارة
»» التحدي الكبير للباطنية الإسماعيلية/2
»» أصول الباطنية / 5
 
قديم 13-12-12, 04:30 PM   رقم المشاركة : 17
القاضي عمار الرصاص
عضو






القاضي عمار الرصاص غير متصل

القاضي عمار الرصاص is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المزحاني مشاهدة المشاركة
  
قول خلك منوالقص اللصق

وايراد ما لا يفهمه عقلك الذي لم يفهمه اجدادك


الحين انت جاي تبي تثبت ما لا تعي ولا تفهمه

ودين الله ثابت لن يهدمه احد والا كنت انت اول الهادمين

نعم دين الله تعالى ثابت ولم يستطع أن يهدمه أهل الملل السابقة كاليهود والنصارى والمشركين فضلاً عن مجوس الباطنية, ثم إن في كلامك أيها الباطني ما يدل على أن ما يقال هو من دين الله فبالله عليك أيها القارئ هل ما ذكره محب السعادة أسعده الله عن الإسماعيلية من دين الله تعالى, أم هو من دين الشيطان وهل بلغ بكم الحد أيها الإسماعيلية أن تستغفلوا الناس إلى هذه الدرجة, أعجزتم أيها القرامطة أن تكتبوا حرفاً واحداً تنصرون به دين الله على دين المجوس هب أننا لا نفهم شيئاً من هذا؟ ما هو التوحيد في نظركم؟ وكيف نعرف الله تعالى؟ وما معنى هذا الكلام؟






 
قديم 13-12-12, 06:23 PM   رقم المشاركة : 18
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


Smile لتنوير عقول عوام الإسماعيلية~~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي عمار الرصاص مشاهدة المشاركة
   نعم دين الله تعالى ثابت ولم يستطع أن يهدمه أهل الملل السابقة كاليهود والنصارى والمشركين فضلاً عن مجوس الباطنية, ثم إن في كلامك أيها الباطني ما يدل على أن ما يقال هو من دين الله فبالله عليك أيها القارئ هل ما ذكره محب السعادة أسعده الله عن الإسماعيلية من دين الله تعالى, أم هو من دين الشيطان وهل بلغ بكم الحد أيها الإسماعيلية أن تستغفلوا الناس إلى هذه الدرجة, أعجزتم أيها القرامطة أن تكتبوا حرفاً واحداً تنصرون به دين الله على دين المجوس هب أننا لا نفهم شيئاً من هذا؟ ما هو التوحيد في نظركم؟ وكيف نعرف الله تعالى؟ وما معنى هذا الكلام؟

آمين ....وجزاك الله خير الجزاء على دعوتك الطيبة لي، ولك بمثل ما دعوت لي أخي الكريم...






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/ 6
»» هل العقل الأول والعقول أزليه ؟؟؟؟
»» معصوب العينين
»» نقطة الألوهية الباطنية من الموجود فيها...{إحراج}
»» التحدي الكبير للباطنية الإسماعيلية
 
قديم 20-09-13, 12:06 PM   رقم المشاركة : 19
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


يقول داعيتهم الحامدي:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن صفة الخالق البارئ المصور}

وصفة العقل الاول انه السابق فالله هو التالي ولذلك يقول معز دينهم في ادعيته الكفرية الشركية {ولقد ايقنا ان النفس فوق المنطق الحرف بعد الحرف}

وهو كما ذكرته لك انه موقن بان الله هو التالي أي الله هو نفس العقل الاول وبتقريب العبارة اكثر ان الله احد العقول العشرة وبتقريبها اكثر ان الله منه عشرة لا فرق بين اولهم واخرهم

تعالى الله عن قولهم وكفرهم وشركههم علوا كبيرا






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية لشيخ الإسلام رحمه الله
»» سلسلة كشف الكشف / 1
»» إذاقة الباطنية مُرُ المذاق القائلين بأنه في كتاب الملك الحق الوهاب/4
»» الإسماعيلية وتعدد الألهة/ 2
»» الإسماعيلية طلبوا التنزيه لله فوقعوا في تشبيه الله بالمخلوقات
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:04 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "