العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-03-18, 11:56 PM   رقم المشاركة : 1
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb علماءالشيعة يتوارثون الكذب من اسلافهم الذين كذبوا على ابن عبد ربه وكتابه العقد الفريد

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

اقول :
علماء الشيعة لا يستحون من الكذب بل ويتهمون مخالفيهم بالكذب والحذف.
كـــــذاب
ينقل عن كـــــذاب هو ايضا ينقل
عن كــــــذاب اخر.
----------------------------
فعلامة الشيعة عبد الزهراء الخطيب يتباهى بكذب المجلسي والقطيفي.
فينقل الخطيب ما قاله المجلسي نقلا عن بعض اصحابهم مدعين ان ما يسموه بالخطبة الفاشلة الموضوعة الشقشقية انها كانت في كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه.


يقول علامة الشيعة عبد الزهراء الخطيب :
كانت هذه الخطبة [يقصد الشقشقية] مثبتة في العقد الفريد لابن عبد ربه المالكي المتوفى سنة (328) كما نقل ذلك المجلسي في المجلد الثامن من (البحار) ص160 ط الكمباني فقد عدد رواة الخطبة من الامامية ونقل سندها المتصل بعبدالله بن عباس عن (شرح نهج البلاغة) للقطب الراوندي ثم عدد رواتها من غيرهم فقال :
رواها ابن الجوزي في مناقبه وابن عبد ربه في الجزء الرابع من (العقد الفريد) وأبو علي الجبائي في كتابه وابن الخشاب في درسه ـ على ما حكاه بعض الأصحاب ـ والحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري ـ على ما ذكره صاحب الطرائف.
أنظر أولا إلى احتياطه حينما ينقل بالواسطة بقوله :
على ما حكاه بعض الأصحاب. وعلى ما حكاه صاحب الطرائف ثم أنظر كيف ينص على أنها في (العقد الفريد). ويؤيد ما نقله المجلسي أن القطيفي في كتاب (الفرقة الناجية) نص على أنها في الجزء الرابع من (العقد الفريد). ثم جاءت الأيدي الأمينة على ودائع العلم ! فحذفتها عند النسخ أو عند الطبع وكم لهم من أمثالها
.
المصدر :
مصادر نهج البلاغة واسانيده ج1 ص311 و 312


يقول علامة الشيعة المجلسي :
ومن أهل الخلاف رواها ابن الجوزي في مناقبه(4) وابن عبد ربه في الجزء الرابع من كتاب العقد(٥) وأبو علي الجبائي في كتابه(٦) وابن الخشاب في درسه(٧) ـ على ما حكاه بعض الأصحاب ـ والحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري في كتاب المواعظ والزواجر ـ على ما ذكره صاحب الطرائف(8).

يقول المحقق :
(٤) المناقب لابن الجوزي. أقول : والذي وجدناه لأبي مظفر سبط ابن الجوزي ( المتوفى سنة ٦٥٤ ه‌ ) ما ذكره في تذكرته : ٧٣ من طريق شيخه أبي القاسم النفيس الأنباري بإسناده عن ابن عباس ، فقال : تعرف بالشقشقية ذكر بعضها صاحب نهج البلاغة وأخل بالبعض وقد أتيت بها مستوفاة .. ثم ذكرها مع اختلاف ألفاظها.
(٥) العقد الفريد ٤ ـ ٧١ ـ ٧٢ ، وهي بمضمون الشقشقية لا نفسها. فراجع.
(٦) كتب أبي علي الجبائي كلها مفقودة الأثر كما صرح في ترجمته. وهو شيخ المعتزلة توفي سنة ٣٠٣ هـ‌ كما في الفرقة الناجية للشيخ إبراهيم القطيفي.
(٧) وقد حكاه عن مجلس درسه ابن أبي الحديد في شرحه على النهج ١ ـ ٢٠٥ وهو أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي المتوفى سنة ٥٦٧ هـ ولا نعرف له كتابا مطبوعا.
(٨) الطرائف : ٤١٧ ـ ٤١٩
المصدر :
بحار الانوار ج29 ص506






 
قديم 22-03-18, 01:04 AM   رقم المشاركة : 2
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة ابراهيم القطيفي :
فمن ذلك خطبته في نهج البلاغة الموسومة (بالشقشقية) وهي مشهورة وخطبته التي خطبها بعد مبايعة الناس له وهي مشهورة رواها أهل التواريخ والعلماء وذكرها ابن عبد ربه في الجزء الرابع من كتاب (العقد)(4).

يقول محقق الكتاب حبيب ال جميع :
(4) العقد الفريد لابن عبد ربه المالكي المتوفى سنة 328هـ كما ذكره في البحار ج8 ص161 ط قديم الكمباني. ثم جاءت الأيدي (الأمينة) على ودائع العلم فحذفتها عند النسخ أو عند الطبع وكم لهم من أمثالها.
المصدر :
الفرقة الناجية ص103






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:12 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "