العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-07-11, 09:10 AM   رقم المشاركة : 11
عبير الحربي
عضو






عبير الحربي غير متصل

عبير الحربي is on a distinguished road


اسأل الله لكِ الثبات على الحق
وان يريكِ الحق حق ويرزقكِ اتباعه ويريكِ الباطل باطل ويرزقكِ اجتنابه






التوقيع :
الله اكبر
من مواضيعي في المنتدى
»» يناس اسعفوني كيف جمعوا بين الضدين ؟؟
»» على ذمة "صنداي تايمز": السعودية رفضت استقبال القذافي
»» لا يكره عيسى عليه السلام الا اليهود
»» إعدام 3 إيرانيين شنقاً يُثير غضباً دولياً
 
قديم 25-07-11, 09:22 AM   رقم المشاركة : 12
"سنية" وكلي فخر
عضو فعال







"سنية" وكلي فخر غير متصل

"سنية" وكلي فخر is on a distinguished road


الحمد لله رب العالمين
أسأل الله لنا ولكِ الهداية والثبات على الحق
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

{يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} النساء26






التوقيع :


أسأل الله تعالى أن يثبتنا على هذه العقيدة - أهل السنة والجماعة -
وأن يحقق لنا ثمراتها ويزيدنا من فضله،
وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا،
وأن يهب لنا منه رحمة إنه هو الوهاب...
.....
عجباً من قلوب !!!!!!!!!!!
مُلِئَتْ كُرهاً وحِقداً على "خير صحابة" رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

.....
نسأل الله العافية والسلامة في الدنيا والآخرة
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 25-07-11, 10:33 AM   رقم المشاركة : 13
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


ثبتك الله على الحق ... ولله درك ياتقي الدين أنت وباقي الأخوة الأفاضل

ملاحظة كذلك

اقتباس:

ملاحظه لا يهمني رضا او سخط البشر، انما يهمني رضا الله الذي سوف يحاسبني انا ولن يحاسب الراضين ولا الساخطين وسوف يسألني عن نفسي فقط .


الله عند نفاة الصفات لايمكن أن يرضى عنك أو يحبك!!






التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» الخارجي ذو النورين2 اثبت كذبتك هذه
»» سؤال للخوارج: ماهي عقيدتكم قبل تبني الإعتزال ؟
»» من حكم من الأئمة الأثني عشر ؟
»» من يحاسب الخلق ؟
»» الله في السماء رغم أنف الزنادقة والمبتدعة
 
قديم 25-07-11, 11:19 AM   رقم المشاركة : 14
الدردور
عضو ماسي






الدردور غير متصل

الدردور is on a distinguished road


بارك الله فيك اختي الفاضلة
و ثبتنا الله و إياك على الدين الحق
و أنار الله سبحانه و تعالى طريقك الى الحق الكامل






التوقيع :
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين.

http://www.2min.way2sunnah.net



أعتز بأهل الفخر و الكرامة ,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
من مواضيعي في المنتدى
»» التشابه بين دين الرافضة و مذهب الكابالا اليهودي
»» إمامنا العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
»» القلاف و سوريا ..... و البحرين و السعودية !
»» شوكولاته للشطار الروافض فقط
»» وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها
 
قديم 25-07-11, 11:53 AM   رقم المشاركة : 15
@القصيم@
عضو فعال






@القصيم@ غير متصل

@القصيم@ is on a distinguished road


ماشاء الله فرحتيني والله عسى الله أن ينور قلبك باالعقيدة الصحيحة ويثبتك على الحق. واصلي ولاتترددي.







 
قديم 25-07-11, 12:19 PM   رقم المشاركة : 16
أبو حفصة المديني
عضو نشيط






أبو حفصة المديني غير متصل

أبو حفصة المديني is on a distinguished road


الإسلام هو التسليم بما جاءت به النصوص فنسأل الله أن يرزقنا الإيمان به و التسليم به و ان لا نحكم عقولنا فنقول على الله بغير علم و لا سلطان مبين
فما لم تدركه عقولنا أو لم تتصوره فهي المتهمة و ليس كلام الله و كلام رسوله صلى الله عليه و سلم
فالراسخون في العلم هم الذين يقولون آمنا به كل من عند ربنا فالرسوخ في العلم هو الذي يوصلك للتسليم







التوقيع :
قال شيخ الإِسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- في ((الفتاوى)) (28 / 53) :(المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إِحداهما الأُخرى وقد لا ينقلع الوسخ إِلا بنوع من الخشونة, لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة, ما نحمد معه ذلك التخشين)
من مواضيعي في المنتدى
»» أريد أن اقتنع
»» إلى الأخت عبق الورد أرجو توضيح قولك
»» اباضي مسلم أهلا بك في الحوار
»» سؤال عن الرؤية
»» هل أنا من الشيعة؟؟؟؟
 
قديم 25-07-11, 01:23 PM   رقم المشاركة : 17
ذو النورين2
موقوف






ذو النورين2 غير متصل

ذو النورين2 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله

بعد المناقشات القديمه مع الشيخ تقي التي لم انقطع عن قرائتها يوميا والاساتذة باشعيب ومهذب وابو عائشه وتيمي وغيرهم من الافاضل فاني اقول اني اثبت لله الصفات التي ذكرها القرآن بدون كيف ولا تأويل ولا تشبيه.
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...116724&page=16
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=132052&page=7
وبالذات الموضوع الاخير اكد يقيني

فالله تعالى في السماء لاقوى الادله الموجوده في القرآن الكريم بالنص الصريح ، وهذه كنت اؤمن بها حيث قلت سابقا ان الله موجود بالاعلى بدون كيفية
( مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ )





ملاحظه لا يهمني رضا او سخط البشر، انما يهمني رضا الله الذي سوف يحاسبني انا ولن يحاسب الراضين ولا الساخطين وسوف يسألني عن نفسي فقط .


والحمدلله رب العالمين

قال تعالى(وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ) {المائدة/116}
هل تثبتين النفس لله تعالى بدون كيف ولا تأويل ولا تشبيه؟






 
قديم 25-07-11, 01:51 PM   رقم المشاركة : 18
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


عيسى يقول (لاأعلم مافي نفسك) ويريد الخارجي أن ينفي النفس عن الله!!!







التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» قالت الرافضة أن إمامهم (معصوم) فهل هم قادرون على إثبات إيمانه ؟
»» من حكم من الأئمة الأثني عشر ؟
»» متى منع الله الجهاد
»» الزميل ash3ri تفضل
»» ياشيعة علي
 
قديم 25-07-11, 01:55 PM   رقم المشاركة : 19
ذو النورين2
موقوف






ذو النورين2 غير متصل

ذو النورين2 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن مشاهدة المشاركة
   عيسى يقول (لاأعلم مافي نفسك) ويريد الخارجي أن ينفي النفس عن الله!!!

هل تثبت النفس لله تعالى أم لا؟






 
قديم 25-07-11, 02:22 PM   رقم المشاركة : 20
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


ياخارجي عيسى نبي الله يخاطب الله ويثبت له النفس فمن أولى بالإتباع هل نبي الله عيسى او خارجي مثلك!؟

اقتباس:
كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

اقتباس:
وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ


فمابال الخوارج نقول لهم قال الله عن نفسه وقال نبيه عن الله يقولون لا هذا نقص في الله وتجسيم ويلزم أن تذوق الموت كأنها مثل نفسهم هؤلاء المشبهة!






التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» قالت الرافضة أن إمامهم (معصوم) فهل هم قادرون على إثبات إيمانه ؟
»» الإباضية إلى الخليلي ناظرة؟
»» سؤال عن غيبة المهدي
»» ماذا نفعل لو صادم قول الأباضية كلام الله ورسوله ؟
»» الشرك الصريح مع الله
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:56 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "