العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة > وثائق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-07-03, 09:57 PM   رقم المشاركة : 1
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


ابن عربي يقول العارف المكمل هو من يرى عبادة الله والأوثان شيء واحد / وثيقة مصورة

ابن عربي الزنديق الأكبر الذي يقول عنه الصوفية بأنه سيدهم ويرضون عنه ..!!

ويقول عنه الخميني الذي حلل دماء وأموال أهل السنة بأنه الشيخ الأكبر ..!!

ماذا يقول ابن عربي عن العارف المكمل ..؟؟

وثيقة من كتاب الفصوص :

الغلاف:



وهنا كلامه الكفري:




سيأتي صيّـع الصوفية منكرين نسبة الكتاب لابن عربي ..!!

ولكن من يقرأ كتب ابن عربي لا يخالجه أدنى شك بأنه هو كاتب الكتاب ومؤلفه ..!!

نفس الأفكار ، والإيمان بالاتحاد ..!!







 
قديم 06-07-03, 04:48 PM   رقم المشاركة : 2
السعدي 2
( مؤسس شبكة الدفاع عن السنة )







السعدي 2 غير متصل

السعدي 2 is on a distinguished road


نسأل الله يكفي الأمة الإسلامية شر مؤلفات ابن عربي .

وفقك الله أخي البرقعي وبارك الله في جهودك .

[ALIGN=JUSTIFY]لقد بلغ الغلو في هؤلاء مبلغ ليس له مثيل ، فأين هؤلاء المخدوعين ليشاهدوا هذه البدع والضلالات التي يتبرأ منها الشيطان قبل الأنسان .
[/ALIGN]







التوقيع :
قال سماحة الشيخ مفتي الديار السعودية محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله الشيعة لايجوز تولية قاض منهم ولو فيهم

وقال رحمه الله : أما الرافضة فأفتينا الإمام أن يلزموا بالبيعه على الإسلام ، ويمنعوا من إظهار شعائر دينهم الباطل .
من مواضيعي في المنتدى
»» قبول 90 رافضيه في كلية العلوم الصحية بالدمام والله المستعان
»» الجنس عند خامئني قبحه الله ( تعال وشاهد الفتاوى المخزية له )
»» الشيخ أبن باز رحمه الله يرد على الكوراني في قراءات القرآن .
»» وتستمر المخالفة الصريحة لولي الأمر !! الثلاثاء أول أيام عيد الفطر عند رافضة القطيف ؟
»» رافضي مجرم يطلق النار على أخته المتحوله من دين الرافضة الى دين الإسلام امام القاضي
 
قديم 06-07-03, 06:52 PM   رقم المشاركة : 3
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


بارك الله فيك يا شيخنا السعدي ..!!

هذا ابن عربي سيد القوم الذي يترضون عنه ، زنديق كفره علماء الأمة ..!!

وإليك وثيقة أخرى تثبت زندقته وكفره ، يقر فيها بالاتحاد :







 
قديم 21-07-03, 04:29 PM   رقم المشاركة : 4
طالب الهدى
صوفي





طالب الهدى غير متصل

طالب الهدى


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...threadid=17374







التوقيع :
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا قال ابن عربي عن نفسه وماذا قيل عن الدس في كتبه ؟
»» هل التصوف هو الزهد اقرأ كلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله
»» الصوفية في المذاهب الأربعة ووأقوال مشائخهم فيها
 
قديم 13-05-04, 01:40 AM   رقم المشاركة : 5
العبيدي
مطرود





العبيدي غير متصل

العبيدي is on a distinguished road


حول قول ابن عربي

بسم الله الرحمان الرحيم
بسم الله الذي في السماء نوره وفي الارض نوره نور السماوات والأرض، أقول ان مقصد ابن عربي ليس كما يفهم البعض وانما هذا القول هو من باب قوله تعالى فأينما تولي فثم وجه الله والله سبحانه لا يمكن أن نحيزه في وجهة ما أو مكان أو زمان ما ولكن كان الله ولا شئ معه لأنه سبحتنه هو الأول والآخر والظاهر في كل شئ والباطن في كل شئ وهو بكل شئ عليم وليست النعية كما يقول الشيخ اسماعيل الهادفي المداني رحمه الله معية لغوية تقتظي الحيز والتمكين وانما هي معية ذاتية أي معية كلية لذلك نرى أن قول ابن عربي في نوع من الغرابة . وقد قال تعالى فليعبدوا رب هذا البيت فالحاج هو يطوف بالبيت وفي الواقع يطوف بالحجر ولكن في الحقيقة الباطنية يجب أن يكون في اعتقاده عبادته لله ثم أن الله سبحانه ليس متحيزا في البيت فقط لذلك قال فليعبدوا رب هذا البيت وقد قال عمر الفاروق رضي الله عنه والله لولا رسول الله قبلك ما قبلتك(الحجر) لأنك حجر لا تنفع ولا تضر ، والمعنى هنا من الكلام أن العبادة هي عبادة جوهر أي عبادة باطنية وليست ظاهرية







 
قديم 13-05-04, 02:59 AM   رقم المشاركة : 6
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


Smile

يا العبيدي جعلنا الله وإياك عبيداً له وليس لأهوائنا ..!!

مع احترامي لك ، هل تتكلم مع عرب ..؟؟

هات لنا من كتب أهل السنة وليس من كتب زنادقتكم ، تجد فيها تفسيركم الباطني هذا ..؟؟

وليكم الزنديق ابن عربي يقول :

الرب حـق والعـبد حـق ........... يا ليت شعري من المكلف

إن قلت عبد فذاك ميت ........... أو قـلــت رب أنـــى يـكـلف

فهل تظننا جاوة يا العبيدي ..؟؟

يأتينا أحدكم ويقول أنه من العترة وعلينا الوقوف على أصابع أقدامنا ونسلم حالنا له ، وندع أقوال المصطفى صلى الله عليه وسلم ..؟؟

إليك بهذ الوثيقة الأخرى يا العبيدي ودعنا من هرطقتكم الباطنية :



فهل تريد كفراً أصرح من هذا ..؟؟

بقية الوثائق على هذا الرابط:

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...threadid=29505

وسترى البقية بإذن الله ..!!







 
قديم 17-06-04, 05:32 PM   رقم المشاركة : 7
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]بارك الله فيك على فضح هذا الزنديق
أعجب والله من دفاعه عن هذا الزنديق الذي أجمع علماء الملة على تكفيره
واتهام عقيدته
ثم يقومون بالثلم والتكلم بالحفاظ العظام ومجددي الإسلام العلماء الأعلام
ويُثبت هذا اتباعهم الهوى
ومن تبع هواه فقد هوى

يا طالب الهدى
ليكن لك من اسمك نصيب
فأين طلب الهدى؟!!
أليس في التجرد
خذ هذا الرابط ففيه الشفاء
وعلى فكره
ننتظر تعليقك الموعود لأخينا محمّد


بل كفر ابن عربي الأئمة الأعلام وبعض الصوفية من أهل الإسلام
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...37;DA%D1%C8%ED[/ALIGN]







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» سبب توبة كمال الدين عمر المراغي من الصوفية
»» فتوى ابن قدامة في الصوفية
»» أن أهل الأهواء والمذاهب الباطلة لا ينقلون مذهبهم بصورته الحقيقية
»» ما معنى وهابي شرح لأحد المتصوفة
»» هل الحنـابلة لا يذكرون آل البيت؟!وهل لديهم حساسية من ذلك؟!
 
قديم 17-06-04, 06:06 PM   رقم المشاركة : 8
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


اولاً يجب التنبيه إلى ان هناك اثنان يدعون ابن عربي
صوفي خبيث
والثاني سني عالم جليل وهوالقاضي ابن العربي المالكي
.......
انظروا الى كفر هذا الصوفي وكلام الإمام الذهبي فيه
عن الصوفي ابن عربي المدعوا بالكبريت الأحمر

قال الإمام الذهبي رحمه الله عن سيد الصوفية (( الحلولي ))
قال عنه :
وكان ذكيا كثير العلم كتب الإنشاء لبعض الأمراء بالمغرب ثم تزهد وتفرد وتعبد وتوحد وسافر وتجرد وأتهم وأنجد وعمل الخلوات ، وعلِق شيئا كثيرا في تصوف أهل الوحدة ، ومن أردإ تواليفه كتاب (( الفصوص ))فإن كان لا كــفـر فيه فما في الدنيا كفــر!!! نسأل الله العفو والنجاة . فواغوثاه بالله ، وقد عظمه جماعة وتكلفوا لما صدر منه ببعيد الاحتمالات . انتهى .
وتـُـنظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ( جـ 23 ص 48 )

ثم إن ابن عربي الصوفي لم يكتفِ بتأليف كتابا ينضح بالكفر والإلحـاد الصـريـح
بل لم يستحِ أن ينسب ذلك الكفر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
فقد قال في مقدمة كتابه ( فصوص الحِكم ) : أما بعد فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده كتاب فقال لي : هذا فصوص الحكم ! خُذه ! واخرج به إلى الناس ينتفعون به ... !!
وقديما قيل : ((( كذبٌ له قرون ))) !!!!

هاهو ابن عربي ينفض جُبّته ويقول : ما في الجـُبـّة إلا الله .
هل يحتمل سوى معتقد الحلول الذي كان يدين به ابن عربي والحلاج وغيرهم من مشايخ وأساطين الصوفية ؟؟

وهو الذي يقول : لولا سريان الحق في المخلوقات ما كان للعالم وجود !

وهو القائل في فص حكمة !! ، وهو يُخاطب الله :
فأنت عبد وأنت رب *** لمن له فيه أنت عــبد
وأنت رب وأنت عبد *** لمن له في الخطاب عهد

وهو القائل في فصوصه بأن قوم نوح ما عبدوا سوى الله في صورة الأصنام !!!

وأن بني إسرائيل لما عبدوا العجل ما عبدوا إلا الله الذي حلّ في العجل !!!
وعلى هذا فدعوات الأنبياء وبعثتهم عبث في عبث !
وفصوصه تنضح بأن الله سبحانه عين كل شئ مادي أو روحي !!!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وذكر ابن عربي أنه دخل على مريد له في الخلوة وقد جاءه الغائط فقال : ما أبصر غيره أبول عليه ّ ، فقال له شيخه : فالذي يخرج من بطنك من أين هو ؟ قال : فرّجت عنّي .


وابن عربي هو القائل في فصوصه : فالأدنى من تخيّل فيه ( أي في كل معبود ) الألوهية ، فلولا هذا التخيل ما عُبد الحجر ولا غيره ... ) إلى آخر كلامه الذي ينضح بالكفر الصريح .
قال ابن العربي المالكي - رحمه الله - : وعلى هذا المعنى يحـوم ابن الفارض .
وابن الفارض هو صاحب القصيدة التائية الشركية

وهو القائل في قصيدة له :
ولا غرو إن صلى الأنام إليّ أن **** ثَوت بفؤادي وهي قبلة قبلتي !!!







التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» نتائج الإنتخابات البلدية في الأحساء
»» لا يفوتك نشيد" الـــــــــــــــفاـــــــــوجــــــــــــــــــــ ـــة "
»» صُوُرَة حُجّاجُ بَيْتُ اللهِ الحَرَام فِي عُيُون الرَّافِضَة / وَثِيقَة
»» عبد القادر الجيلاني المغيث الأعظم من الله
»» عدنا لكم أحبائي "بوثيقة لتجسيم الرافضة"
 
قديم 17-06-04, 06:34 PM   رقم المشاركة : 9
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


بارك الله بأبي عبيدة

[ALIGN=CENTER]يا طالب الهدى
نحن بانتظار مراجعتك
وأتمنى أن تترك سياسة القص واللصق
وتقرأ بتمعن وفهم
أما نقلك عن الذهبي رهيـــــــــب!!فضيحة بجلاجل
خذ كلام الذهبي حرمه الله في ابن عربي الزنديق
[/ALIGN]




أحد أعلام الصوفية (الحارث المحاسبي) رحمه الله -وكما بين ابن الجوزي رحمه الله في بشر نقول في الحارث "ولا يهولنك اسمه فالله يعفو عنه"

قال الحـافظ أبو عثمان سعيد بن عمرو البردعي:
"شهدتُ أبا زرعة -وقد سُئل عن الحارث المحاسبي وكتبه- فقال للسائل:
إياك وهذه الكتب،هذه كتب بدع وضلالات،عليك بالأثر،فإنك تجد فيه ما يغنك عن هذه الكتب.قيل لهُ:في هذه الكتب عبرة.
فقال:من لم يكن لهُ في كتاب الله عبرة فليس لهُ في هذه الكتب عبرة،بلغكم أن مالك بن أنس وسفيان الثوري والأوزاعي والأئمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس وهذه الأشياء؟! هؤلاء خالفوا أهل العلم .. ثم قال:ما أســـرع الناسِ إلى البدع" كتاب الضعفاء لأبي زرعة نقلاً عن أبي زرعة الرازي وجهود في السنة 2/561-562.

قال الذهبي مُعلقاً على كلام أبي زرعة في ميزان الاعتدال 1/431:
" وأين مثل الحارث؟فكيف لو رأى أبو زرعة تصانيف المتأخرين كالقوت لأبي طالب،وأين مثل القوت!كيف لو رأى بهجة الأسرار لابن جهضم،وحقائق التفسير للسلمي لطار لُبُّه.
كيف لو رأى تصانيف أبي حامد الطوسي في ذلك على كثرة ما في الإحياء من الموضوعات؟!! (يعني كتاب أبو حامد الغزالي الطوسي الإحياء)
كيف لو رأى الغنية للشيخ عبدالقادر!كيف لو رأى فصوص الحكم والفتوحات المكية؟!
بلى لما كان لسان الحارث لسان القوم في ذلك العصر كان معاصره ألف إمام في الحديث،فيهم مثل أحمد بن حنبل وابن راهويه،ولما صار أئمة الحديث مثل ابن الدخميس،وابن حانه كان قطب العارفين كصاحب الفصوص وابن سفيان.نسأل الله العفو والمسامحة آمين
."

قال الشيخ ربيع في منهج أهل السنة 135-136:
"رحم الله الإمام الذهبي كيف لو رأى مثل (الطبقات) للشعراني،وجواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض ابن عباس التيجاني لعلي ابن حزام الفاسي؟!
كيف لو رأى خزينة الأسرار لمحمد حقي النازلي؟!!
كيف لو رأى نور الأبصـار للشنجلي؟!
كيف لو رأى شواهد الحق في جواز الاستغاثة بسيد الخلق وجامع الكرامات للنبهاني؟!
كيف لو رأى تبليغي نصاب وأمثاله من مؤلفات أصحاب الطرق الصوفية؟!

.... "

قلتُ:
رحم الله الأئمة كيف لو رأى حال صوفية اليوم الذي انجرفت بهم الطرق لأشد ما كان عليه سابقيهم..
وهكذا البدعة يحبها الشيطان وينفخ فيها فتزل الأقدام عن الهدي،فتهوي في مستنقعٍ تغوص أقدامهم فلا يخرج منهم إلا من يعود للقرآن والسنة ويحكمهما!!وأنظر حديث السبل وتأمله!


[ALIGN=CENTER]قال ابن القيم في النونية،بعد ذكره لبعض أقوال أهل البدع:
"يا من يظن بأننا حفنـا عليـــ ..... ـهم كتبهم تنبيك عن ذا الشان
فانظر ترى لكن نرى لك تركها ... حذراً عليك مصائد الشيطان
فشباكهـا والله لم يَعْلَق بها .. من ذي جناح قاصر الطيرانِ
ألا رأيت الطير في قفص الرّدى .. يبكي له نوحٌ على الأغصان
ويظلّ يخبط طالباً لخلاصه .... فيضيق عنه فرجة العيدان
والنب ذنب الطير خلّى أطيب الثمـــ ... ـرات في عالٍ من الأفنان
وأتى إلى تلك المزابل يبتغي الـ ... ـفضلات كالحشرات والديدان
يا قوم والله العظيم نصيحة ... من مشفق وأخٍ لكم معوان" [/ALIGN]

وكذلك شرف الدين عيسى الزواوي المالكي المتوفى عام 743هـ قال:
"ويجب على ولي الأمر إذا سمع بمثل هذا التصنيف (أي مؤلفات ابن عربي كالفصوص والفتوحات المكية) البحث عنه وجمع نسخه حيث وجدها وإحراقها،وأدب من اتهم بهذا المذهب (يعني مذهب ابن عربي) "العقد الثمين2/176-177

وقد ألف الشيخ برهان الدين البقاعي (تنبيه الغبي لتكفير ابن عربي) وهو كتاب أنبأ عن ضلال الرجل وبيان مخالفاتهِ للإسلام!!والصوفية ما زالوا معظمين للرجل!!أنظر هذه هي الصوفية لمن اهتديى إلى السنة الشيخ المصري عبدالرحمن الوكيل وكلامه عن الصوفية وأخص عن ابن عربي والصوفية..

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...37;DA%D1%C8%ED







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» لقد ولد من جديد!!ابن الدكتور الرافضي يبصر الحقيق*ويتبع الحق ويعلن هدايته للسنة
»» ماذا تعرف عن الطريقة الشاذلية ؟
»» فضائل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
»» حوار سريع بين الإمام الحسن بن علي عليه السلام ورافضي
»» الكشاف عن ضلالات حسن السقاف
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "