المقارنة بين البخاري و الكافي

[السياف الدمشقي]

أود أن أقدم هذا الموضوع كهدية للقراء والأعضاء على حدٍّ سواء ليستفيدوا من معرفة أهم مصادر الحديث عند السنة

والشيعة والمقارنة بينهما !!

وهذه معلومات ومقارنة جميلة لمرويات أهل البيت رضي الله عنهم بين مصادر السنة ومصادر الشيعة ، ومقارنة بين

الكتب الستة وكتاب الكافي للكليني من حيث صحة الأحاديث والروايات !!

الكتب الشيعية هي الكتب الأربعة : ( الكافي للكليني ، ومن لا يحضره الفقيه للصدوق ، والتهذيب ، والاستبصار

للطوسي ) !!

قال السيد حسين بحر العلوم :

( ان الاجتهاد لدى الشيعة مرتكز على الكتب الأربعة : الكافي للكليني ، ومن لا يحضره الفقيه للصدوق ، والتهذيب ،

والاستبصار للطوسي، وهي من الأصول المسلمة كالصحاح الستة لدى العامة ) . [ مقدمة تلخيص الشافي لشيخ

الطائفة الطوسي / حسين بحر العلوم ص 29 ]


الكتب السنية هي الكتب التسعة : ( صحيح البخاري - صحيح مسلم - سنن النسائي - سنن الترمذي - سنن أبي

داوود - سنن ابن ماجه - موطأ الإمام مالك - مسند الإمام أحمد - سنن الدارمي ) !!

وطبعاً هذه الكتب تعتبر من أفضل مصادر أهل السنة في الحديث ،ً !!

والآن مع المعلومات المهمة والمقارنة بين مصادر المذهبين السني والشيعي :

- صحيحي البخاري ومسلم : كل أحاديثها المسندة صحيحة ، والكافي للكليني : أغلبه أحاديث وروايات ضعيفة باعتراف

فخر الدين الطريحي ( 9485 ضعيفة من أصل 16199 حديث في الكافي ) !!

- صحيح البخاري ومسلم كل أحاديثها المسندة صحيحة ، وأكثر من نصف أحاديث

وروايات الكافي ضعيفة !!

والأغلبية الساحقة من أحاديث الكافي ( آحاد ) ، والآحاد لا يؤخذ به في العقيدة عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية !!

- جميع الأديان والمذاهب الدينية تفتخر بصحة كتبها وما فيها والتسليم بما فيها ، والشيعة الإمامية الإثنى عشرية هي

الطائفة الوحيدة ( الشاذة ) التي تفتخر وتفرح بأن

أصح كتبها ( الكافي ) ليس صحيحاً كلها ، بل أغلبه ضعيف !!


- أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام في الكتب الأربعة عند الشيعة = 644 حديث فقط ، وأغلبها مراسيل لا تصح !!

أما في الكتب التسعة عند أهل السنة فتبلغ عشرات الألوف !!

وهنا سؤالان جميلان وردا في أحد المواقع :

1 - ما هي الفائدة من التمسك بأهل البيت دون صاحب البيت نفسه ؟؟؟

2 - ولماذا عاب علماء الشيعة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأنه منع من كتابة الحديث وترك الأمة تتخبط ، ولا

يعيبون على أئمتهم وقد تركوهم أكثر تخبطاً ؟
ـــــــــــــــــــــــ
من يحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر السنـة أم الشيعــة !!!؟

- روايات علي رضي الله عنه في الكتب الأربعة عند الشيعة = 690 رواية ، وأغلبها مراسيل لا تصح ، وما صح منها فهو

يناقض الحديث الموضوع الذي يستدل به الشيعة : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) !!

أما في الكتب التسعة عند السنة : فعدد روايات علي رضي الله عنه = 1583 رواية !!

وروايات الإمام علي في الكتب التسعة أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان مجتمعين بـ ( 83 ) رواية ، رضي الله عنهم أجمعين !!

- روايات الحسن بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 21 رواية !!

وفي الكتب التسعة السنية = 35 رواية !!

- روايات الحسين بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 7 روايات فقط !!

وفي الكتب التسعة السنية = 43 رواية !!- روايات السجاد والباقر والصادق في الكتب التسعة السنية أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان ، رضي الله عنهم

أجمعين !!
- روايات الباقر رضي الله عنه في الكتب الثمانية السنية ( البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - أبو داوود - ابن

ماجة - الدارمي ) أكثر من روايات أبي بكر الصديق رضي الله عنه !!

- يقول السيد ( الشيعي ) مهدي الروحاني :

( روى الامام الشافعي في كتابه الام عن ابراهيم بن ابي يحيى الاسلمي المدني عن الصادق روايات كثيرة ، واعظم

ما يدل على اكثار جماعة من اهل الحديث في الاخذ عن ائمة اهل البيت موسوعتنا هذه في شتى المواضيع - اطلق

عليها موسوعة لكثرة الاحاديث فيها - ) .

وقال مؤكداً على كثرة أحاديث أهل البيت في كتب اهل السنة :

( لما كان جمع كل الروايات الواردة عن اهل البيت في كتب السنة متعذراً فعمدنا الى ما في مشاهير كتب

الحديث ... ) .

المصدر : [ مقدمة كتاب احاديث اهل البيت عن طرق اهل السنة / تاليف اية الله السيد مهدي الروحاني واية الله علي

الاحمدي الميانجي ج1 ص 9-13]


نسب مئوية جميلة




- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في صحيح البخاري = 100 % !!


- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في صحيح مسلم = 100 % !!


- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة والموثقة والقوية في الكافي للكليني ( باعتراف فخر الدين الطريحي ) = 41.5 %

، و ( باعتراف محمد باقر البهبودي ) = 27.9 % !!


- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن النسائي ( بحسب تحقيق الألباني ) = 91.6 % !!


- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن أبي داوود ( بحسب تحقيق الألباني ) = 74.4 % !!


- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن الترمذي ( بحسب تحقيق الألباني ) = 73.2 % !!

- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن ابن ماجة ( بحسب تحقيق الألباني ) = 73 % !!


ملاحظة ( علمية ) بريئة :


سنن ابن ماجة يعتبر من أقل الكتب الستة قوة في صحة الأحاديث وقبولها عند أهل السنة ، ومع ذلك نلاحظ أن يفوق

الكافي ( أصح كتاب عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ) في صحة الأحاديث في أفضل الأحوال !!

[مراقب]

احسن الله اليك! موضوع رائع! استأذنك في ترجمته للأنكليزية لبعض الأخوة الذي لا يجيدون العربية

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[السياف الدمشقي]

بما إن الموضوع عن كتاب الكافي .. وهو عند مؤلفه محمد بن يعقوب

الكليني .. كله صحيح .. كما نقل في مقدمة كتابه ..

وقال انه عرض الكافي على المهدي فقال (( انه كافي لشيعتنا )) فهو صحيح عند الكليني (( كله )) وان ضعف البعض

أحاديثه ..

وقال المجلسي : كتاب الكافي أضبط الأصول وأجمعها , وأحسن مؤلفات الفرقة الناجية وأعظمها. مقدمة الكافي ص

27

.


فهم لايعرفون أصول الحديث (( واحد يضعف والثاني يصحح ))
ــــــــــــــــــــ

نرجع للكافي ..

هو كتاب يصلح للكوميديا .. وقصص اخر الليل .. ..

وهذه أحاديث من أصح كتاب عن الشيعة للضحك فقط ..


روى الكليني عن أبي عبد الله أنه قال : ( ما في الفيل شيء إلا في البعوضة مثله وفُضِلَ البعوض على الفيل

بالجناحين ) الكافي ج8 ص 208 .
ـــــــــــــــــــــ


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ : ( لُبْسُ الْخُفِّ يَزِيدُ فِي قُوَّةِ الْبَصَرِ ) الكافي ج 6 ص 466 .

وجاء في الصفحة نفسها عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ : ( مَنْ أَكَلَ حَبَّةً مِنْ رُمَّانٍ أَمْرَضَتْ شَيْطَانَ الْوَسْوَسَةِ

أَرْبَعِينَ يَوْماً ) .الكافي ج 6 ص 353 .

روى الكليني عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السلام ) قَالَ نَهَرَانِ مُؤْمِنَانِ وَ نَهَرَانِ كَافِرَانِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنَانِ فَالْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ أَمَّا

الْكَافِرَانِ فَدِجْلَةُ وَ نَهَرُ بَلْخَ .الكافي ج 6 ص 391 .

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ : ( النَّظَرُ إِلَى عَوْرَةِ مَنْ لَيْسَ بِمُسْلِمٍ مِثْلُ نَظَرِكَ إِلَى عَوْرَةِ الْحِمَارِ ) الكافي ج 6

ص 501 .
.ــــــــــ

أكل الكباب يذهب الامراض .. !!!!!

عن مُوسَى بْنِ بَكْرٍ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ يَعْنِي الْأَوَّلَ ( عليه السلام ) : مَا لِي أَرَاكَ مُصْفَرّاً فَقُلْتُ لَهُ وَعَكٌ أَصَابَنِي

فَقَالَ لِي كُلِ اللَّحْمَ فَأَكَلْتُهُ ثُمَّ رَآنِي بَعْدَ جُمْعَةٍ

وَ أَنَا عَلَى حَالِي مُصْفَرّاً فَقَالَ لِي أَ لَمْ آمُرْكَ بِأَكْلِ اللَّحْمِ قُلْتُ مَا أَكَلْتُ غَيْرَهُ مُنْذُ أَمَرْتَنِي فَقَالَ وَ كَيْفَ تَأْكُلُهُ قُلْتُ طَبِيخاً

فَقَالَ لَا كُلْهُ كَبَاباً فَأَكَلْتُهُ


ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي بَعْدَ جُمْعَةٍ وَ إِذَا الدَّمُ قَدْ عَادَ فِي وَجْهِي فَقَالَ لِي الْآنَ نَعَمْ.الكافي ج 6 ص 319 .
ـــــــــــــــــــ
وعَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ الأَكْلُ عَلَى الشِّبَعِ يُورِثُ الْبَرَصَ (الكافي6/269).


لزوم الحمام يورث السل: عن أبي الحسن الرضا قال:"وَإِيَّاكَ أَنْ تُدْمِنَهُ فَإِنَّ إِدْمَانَهُ يُورِثُ السِّلَّ".(الكافي6/497).

أكل البطيخ يورث الفالج:عَنِ الرِّضَا ع قَالَ الْبِطِّيخُ عَلَى الرِّيقِ يُورِثُ الْفَالِجَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ".(الكافي6/361).

الكلام أثناء الجماع يورث الخرس: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اتَّقُوا الْكَلَامَ عِنْدَ مُلْتَقَى الْخِتَانَيْنِ فَإِنَّهُ

يُورِثُ الْخَرَسَ".(الكافي5/498).

الطائر الخارج من المنخر :عن أبي عبد الله قال "من عطس ثم وضع يده على قصبة أنفه ثم قال: الحمد لله رب العالمين

الحمد لله حمدا كثيرا كما هو أهله وصلى الله على محمد النبي الأمي وآله وسلم: خرج من منخره الأيسر طائر أصغر

من الجراد وأكبر من الذباب حتى يسير تحت العرش يستغفر الله له إلى يوم القيامة" (الكافي 2/481).



منقول



http://www.benaa.com/Read.asp?PID=644439&cnt=-2&Sec=4

[كاوا محمد]

جازاك الله خيرا عزيزي

[ابوالوليد المهاجر]

بارك الله فيك اخي الحبيب السياف ورفع قدرك على الموضوع الرائع .. جزاك ربي الجنة .. للرفع .

[أبو حفصة البركاني]

ضربة موفقة
بارك الله فيك و أعلى قَدرك

[الأواه]

السياف الدمشقى

موضوع رائع جدا جزاك الله خير الجزاء

[وسيم التونسي]

أواه

لقد أرسلت إليك رسالة على الخاص و يؤسفني أنك لم ترد علي

فإن كنت لا تريد الرد فأعلمني بذلك حتى لا أبقى أنتظر

بارك الله فيك يا غالي

[وسيم التونسي]

عفوا أخي اواه بالرجوع لملفك الشخصي وجدت رسالتك لي

بارك الله فيك اخي نسأل الله أن يهدينا جميعا للحق

لكن يجب إرسال الرسالة على ملفي وليس على ملفك حتى نراه


وفقك الله لما يحبه و يرضاه

[فتى الإسـلام]

بارك الله فيك أخي الفاضل
لن تجد منهم من يتجراء على النقاش
لأنهم يؤمنون أنهم لا يؤمنون ((((( يفهمون المقصود )))))