العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-09, 03:32 PM   رقم المشاركة : 1
منتظرة المهدي
Guest






منتظرة المهدي غير متصل

منتظرة المهدي is on a distinguished road


نحن معاشر الآنبياء لا نورث

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:نحن معاشر الآنبياء لا نورث


مارآيكم بهذا الحديث وهل هو صحيح







 
قديم 01-03-09, 03:41 PM   رقم المشاركة : 2
القلب المؤمن
مشترك جديد





القلب المؤمن غير متصل

القلب المؤمن is on a distinguished road


الله يهديكي الى السراط المستقيم







 
قديم 01-03-09, 03:42 PM   رقم المشاركة : 3
منتظرة المهدي
Guest






منتظرة المهدي غير متصل

منتظرة المهدي is on a distinguished road


آمين والجميع

بس ابي اسآل واتآكد هل هذا صحيح







 
قديم 01-03-09, 03:48 PM   رقم المشاركة : 4
محمد22
عضو ذهبي







محمد22 غير متصل

محمد22 is on a distinguished road


اذكر ان الخميني قبحه الله صحح هذا الحديث في موضع وضعفه في موضع اخر حسب هواه وهذا دجل وتلاعب يدل على ضعف علمية الخميني وامتهانه الكذب




وضعفه هنا :




لزيارة موقع الإمام المخزي :

http://www.khomainy.com/arkho/?ID=106






التوقيع :
رضاع الكبير من كتب الشيعة : 25947 ] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة
من مواضيعي في المنتدى
»» حريق مفتعل بالقرب من منزل النائب البحريني محمد خالد
»» احذروا يا أهل البلي ستيشن
»» حاخامات بني صهيون في ضيافة حاخامات الحوزة الصفوية / ملف مصور
»» حب الأنا آفة تسري بأمتنا كأحمر السوس في نخل البساتين
»» الولايات المتحدة تعلن تضامنها مع الدنمارك فى قضية الاساءة للاسلام
 
قديم 01-03-09, 03:49 PM   رقم المشاركة : 5
منتظرة المهدي
Guest






منتظرة المهدي غير متصل

منتظرة المهدي is on a distinguished road


يعني انت تآكد ان هذا صحيح لكن الشيخ الخميني قد تلاعب به







 
قديم 01-03-09, 03:56 PM   رقم المشاركة : 6
محمد22
عضو ذهبي







محمد22 غير متصل

محمد22 is on a distinguished road


بعد هذه الأقوال المتضاربه للخميني هل نقول للوهابية أن هذا الحديث صحيح لأن رجاله ثقات أو نقول ضعيف لأن ابو بكر رضي الله عنه منع الزهراء رضي الله عنها أرض فدك ؟ اسألي الإمام اذا زرتي قبره ماذا ترجح لديه ؟؟؟؟ لأنه اوقع الموالين في مأزق بسبب تضارب أقواله حسب هواه






التوقيع :
رضاع الكبير من كتب الشيعة : 25947 ] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة
من مواضيعي في المنتدى
»» صديقي الليبرالي الملتحي قصة واقعية
»» فيديو مرئي مدته دقيقتين للشيخ دمشقية
»» الوجه الآخر لعلماء قم الإيرانية / صور
»» موقع دانماركي تم تدميره
»» السلطات الامنية تقبض على الرافضي " نمر باقر النمر" فجر اليوم
 
قديم 01-03-09, 03:59 PM   رقم المشاركة : 7
منتظرة المهدي
Guest






منتظرة المهدي غير متصل

منتظرة المهدي is on a distinguished road


بس ابي اتآكد منكم انتوا هل هذا الحديث لديكم وهل هو صحيح ام لا اريد جوابا نعم ام لا







 
قديم 01-03-09, 05:00 PM   رقم المشاركة : 8
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظرة المهدي مشاهدة المشاركة
   بس ابي اتآكد منكم انتوا هل هذا الحديث لديكم وهل هو صحيح ام لا اريد جوابا نعم ام لا



الرافضة من المستحيل أن يستعملوا العقل الذي فوق الكتف ... هاي شي والشي الآخر آني أستغرب منكم يذكر لنا الخميني الهالك أهلك الله من أخذ بخطاه آمين ينقل عن البخاري ومسلم وأنهما في صحيحهما ثم أتطلبين مننا أن نخبرك بهل هو صحيح أم أم لا ! تكلمي عن الإرث على طول ولا تلفي ولا تدوري ...






التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» حلوا لنا هذا الإشكال يا شيعة هل تقدرون ؟
»» هل إهنا أحد يشك أنه ناصبي !! لسنة المنتدى فقط
»» العالم الشيعي الصفار يحذر من انتقال النزاع الطائفي في العراق إلي السعودية
»» علي بن أبي طالب عليه السلام بين السنة والرافضة ( قصيدة )
»» المهدى كان يستخدم البلوتوث فى العصر العباسى
 
قديم 01-03-09, 05:15 PM   رقم المشاركة : 9
كمال احمد
عضو ذهبي






كمال احمد غير متصل

كمال احمد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظرة المهدي مشاهدة المشاركة
   سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:نحن معاشر الآنبياء لا نورث


مارآيكم بهذا الحديث وهل هو صحيح

كما قالت أختنا الكريمة نصيرة الصحابة
أنتِ لا تبحثين عن الحوار الجاد
بل تُريدين التهريج فقط

إليكِ هذا الدُعاء حتى يظهر من تنتظريه بسرعة
مأخوذ مما في أصح كُتبكم








 
قديم 08-02-14, 03:54 PM   رقم المشاركة : 10
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


سمعت فاطمة رضي الله عنها حديث أبيهاصلى الله عليه وسلم من أبي بكر عندما طلبت منه ميراثها بفدك وصدَّقته ورضيت فلم تكلمه بعد سماعها لحيث أبيها حتَّى توفِّيت ولم تعترض وكذلك طبَّق الحديث علي بن ابي طالب عندما تولَّى الخلافة كما طبقها من سبقوه من الخلفاء فلم يختلف عنهم بشيء ...
وتعقيبا على غضب فاطمة على أبي بكرفهل يرضيك شاهدين هماعلي ابن أبي طالب والحسن ابن علي ابن أبي طالب لماذا فعلا كما فعل أبي بكر عندما بويعا بالخلافة ولم يعيدا الحق المغتصب الذي تفترونه على أبي بكرهل تعلم لماذا الجواب يهدم دين الشيعة ويجعل أبو بكر بريء من تهمتكم له المزعومة من شياطين الإنس التي تبجحت بها على ابو بكر.
فالجميع صدق وطبق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فهذه فاطمة غضبت في البداية وعندما علمت بالحديث لم تعترض بل لم تكلم ولم تناقش أبو بكر حتى وفاتها لأنها رضيت كما ذكر في الحديث الذي ورد في البخاري وهذا يدل على ورعها .وسوء ظنكم بها .
فأبو بكر وعلي والحسن وفاطمة طبقوا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضوا بحكم الله ورسوله.
وبقي شياطين الأنس يعترضون إلى يومنا هذا ويطعنون ويسيؤن الظن.
وهذا المقطع تلبية لطلبك للتعليق على غضب فاطمة(هل غضبت فاطمة من ابي بكر ؟)

http://www.youtube.com/watch?v=NnQ4688gVYY

وهل تستطيع أن تثبت أيها الشيعي أنَّك لست مشركاً الموضوع التالي بعنوان
يحزنني صيام الشيعة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=133261

الولاية بين الحق والباطل
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=137353

يا من تقول أنا شيعي مسلم هل المسلم يُكَذِّبُ بِآ ياتِ رَبِّه ؟. أجب على تكذيبك لربك وهذه الأدلة نهديها لك من الثقل الأكبر فرد عليها إن إستطعت ولن تستطيع فتب قبل موتك وهي:
الله يقول الحق والشيعة تعصي وتقول الباطل
قال تعالى(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) فقال أهل السنة سمعنا وأطعنا. فهم الذين يدعونه بأسمائه الحسنى مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.
فيدعونه كما أمر بقوله تعالى( (قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (111) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا) سورة الأسراء. فيدعونه قائلين ياالله يارحمن ...
وقال المعممين سمعنا وعصينا بل سندعوا الأئمة ونقول ياعلي ياحسين ....وإن كانوا دونك.
قال الله تعالى(فلا تدعوا مع الله أحدا) وقال المعممين بل سندعوا الأئمة رضي الوهاب وعبيده الوهابية أم لم يرضوا .
قال الله تعالى(أدعوني أستجب لكم)وقال المعممين بل ندعوا الأئمة لكي تستجيب لنا .
قال تعالى(قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)وقال المعممين بل ندعوا الأئمة ولن نستجيب لك ولن نؤمن بكلامك في آياتك بل سنؤمن بروايات معممينا وبكلام المرشدين الآيات العظمى الذين نلقبهم بالآيات كالخميني والسيستاني التي نؤمن بكلامها ونستحب الكفر بكلامك طاعة لسادتنا ولوكنت أقرب إلينا من حبل الوريدعندماقلت(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) فلن نستجيب ولن نؤمن مهما قَرُبْتَ .
قال تعالى( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ( 18 ) ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما ( 19 ) وقال السادة المعممون من الشيعة الروافض لم يرضى وإن أخذوا كنوز كسرى وقيصروقبلهما اليهود في خيبر كما َوعَدْتَ عندما أخذها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ووزَّعها على المسلمين وأنفقها في سبيل الله .
قال تعالى( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَك مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَار وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) فقال السادة المعممون لم يرضى عن السابقون أبو بكر وعمر وعثمان فهم مغتصبون وأعد لهم النار.
قال تعالى((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غِلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم)) فقال أهل السنة كما أمرهم ربهم ربنا إغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بلإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا.
وقال السادة المعممون لعنت الله على أبوبكر وعمر وعثان وعلى عشرتهم (يلعنون المبشرون بالجنة)وأمتلئت قلوب السادة المعممين غلا وحقدا على من سبقوهم بالإيمان وصدَّق السادة المعممون كل كاذب على الصحابة والأئمة.
قال الله تعالى(فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون) وقال المعممين بل نذكر الأئمة ولن نذكرك بل ونقيم المناحات عليهم ونكفر بقولك طاعة لسادتنا وكفربقولك( فلا تدعوا مع الله أحدا) وندعوا معك منهم دونك من أئمتنا طاعة لسادتنا وعصياناً لقولك فلا تدعوا مهما نهيت أو أمرت فلا سمعاً ولا طاعة .
قال تعالى(فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) فقال المعممين بل نكره أن نخلص دعائنا لله وحده ولو وصفتنا بالكفار بل لا بد من إشراك الأئمة في دعائنا أمرت أم لم تأمر.
قال تعالى(ويوم القيامة يكفرون بشرككم) وقال المعممين والسادة ليس بشرك.
فقال تعالى (ولا ينبئك مثل خبير) فقال المعممين والسادة سنستكبرعن نبئك ونكذب آياتك ونعاند قولك وإن كنت أنت الخبير.فقد قلت (يكفرون بشرككم).فلن نؤمن بكلامك وبيانك للشرك مهما بيَّنت وقلت .
قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون) وقال المعممون الشيعة لا لم تحفظه لو نؤمن بكلامك أنك تحفظه لصدَّقناك بل حُرِّفْ يقوله شيوخنا الكليني والمفيد والمجلسي والطوسي في كتبهم فنصدق سادتنا ونكذِّبُ بما يتلى علينا من كلامك .
أمرالله أن يستعينوابه فقال (إياك نستعين)فقال السادة بل نستعين بالأئمة.
قال تعالى (فليطوفوا بالبيت العتيق) فقال السادة بل نطوف بالقبور.
قال تعالى(أمن يجيب المضطرإذا دعاه ويكشف السوءأإله مع الله)وقال السادة والمعممون لو تجيب لصدَّقناك ولدعوناك ولم ندعي علي وفاطمة والعباس والحسين فهم بزعمنا يجيبون ويكشفون السوءويقضون الحوائج بل نكذبك ونصدق أنفسنا مع العلم أننا ذهبنا إلى مراقدهم ودعوناهم ولم يردوا علينا ولم يستجيبوا لنا. بل لسنا خائفين عندما يخرجوا يوم القيامة من مراقدهم ويكفرون بشركنا كما أخبرتنا وكما تُلِيَا علينا من آياتك في القرآن...
قال تعالى{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ 14 } الرعد
الله يقول لكم بأن دعوة الحق ( له ) وليست لأحد غيره.
والسادة غير مصدقين أن دعائهم كفر وضلال رغم قول الله لهم وما دعاء الكافرين إلا في ضلال .فقال المعممون لا ليس بظلال ما يقول هذا إلَّا الله الوهاب ربَّ من نسميهم بالوهابية .
فمهما بيَّنْتَ ووضحت لنا الشرك وقلت ما سيحدث عندما يأتينا العذاب أو الساعة بأنه شرك عندما قلت { قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 40 بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ 41 } الأنعام-لازال السادة غير مصدقين كلام ربهم بعد بيانه لهم الشرك بقوله (وتنسون ما تشركون )،
وضرب الله مثال ليجربوا قبل موتهم قال تعالى{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 194 } الأعراف -السادة مصرين على شركهم رغم علمهم بتهديد الله وتحديه بأنهم لن يستطيعوا أجابتهم.
ومثال آخر قال تعالى{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ 73 } الحج
هل فهمتم هذا المثل ؟ هل من تدعون يخلقون الذباب هذه الحشرة الضعيفة ؟ فصمت السادة ليس عندهم رد وأصروا على دعاء الأئمة .
قال تعالى{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 } فاطر
يخبركم ربكم يا قوم بأن العزة والقوة والقدرة له سبحانه ومن تدعونهم من دونه لا يملكون القطمير وأنهم لا يسمعوا دعائكم وحتى لو سمعوا لن يستجيبوا وأن هؤلاء الصالحين يكفرون بشرككم ويتبرؤون منكم يوم القيامة.
السادة مُصِرَّةً على تكذيب كلام ربها وتكفر به فلو آمنت لضاعت السيادة والخمس والمتعة وملذَّات الدنيا التي يتمتعون بها الآن فهل تريدهم يتساوون مع عوام اتباعهم .
ولا يزال الله يحاورهم فقال تعالى{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا 40 } سكت السادة والمعممون واستمروا بعنادهم .
قال تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة) والسادة يرمون زوجة نبينا أم المؤمنين بالفاحشة وقد برأهاالله من فوق سبع سموات فمتى كان نبينا صلى الله عليه وسلم زان أو مشرك حتى ينكح زانية أومشركة ؟!!!!
وهل الرسول يخالف كلام ربه القائل(الزاني لا ينكح إلا زانية أومشركة)... فينكحها ويتوفى وهي في عصمته والله أمر نبيه والمؤمنون بعدم إمساك الكوافر عندما قال الله تعالى(ولا تمسكوا بعصم الكوافر ) هو أمر للمؤمنين بفك عصمة زوجاتهم الكوافر ، فطلق عمر بن الخطاب يومئذ زوجتين ، وطلق طلحة بن عبيد الله زوجته أروى بنت ربيعة ، وعصم الكوافر عام في كل كافرة ، فيشمل الكتابيات لكفرهن باعتقاد الولد لله ، كما حققه الشيخ - رحمة الله تعالى عليه - ولكن هذا العموم قد خصص بإباحة الكتابيات في قوله تعالى : والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب [ 5 5 ] أي : الحرائر ، وبقيت الحرمة بين المسلم والمشركة.
فلو كانت عائشة كافرة هل يمسك بها النبي صلى الله عليه وسلم ويتوفَّى وهِيَ بعصمته .؟.
سؤال من الذي آمن بكلام ربه ومن الذي كذب وكفر ولم يؤمن ؟
من لم يؤمن بالثقل الأكبر فهل هو مؤمن أم كافر ؟
لماذا كذبتم بآيات ربكم والله يقول (( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ))الأعراف:
من كذب بآيات الله، واستكبر عن اتباع الحق هكذا شأنه لا ترفع روحه إلى السماء، بل ترد إلى الأرض، وإلى جسده حتى يمتحن ويختبر ويعاقب في قبره، ثم تنقل إلى النار نسأل الله العافية، كما قال تعالى في آل فرعون: (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ) (46) سورة غافر. وهكذا غيرهم، من استكبر عن الحق ولم يتبع الهدى لا تفتح له أبواب السماء، ولا ترد روحه إلى السماء ولا إلى الله -عز وجل-، بل ترد إلى جسدها الخبيث وتعاقب في قبرها مع عقوبة النار يوم القيامة نسأل الله العافية والسَّلامة.
فمن لا يتأدَّب مع الله فوق الأرض سيعذِّبه الله تحت الأرض ويوم العرض .
وكذلك لا يدخلون الجنة أبداً، ولهذا بين سبحانه أن لن يدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط، ومعلوم أن الجمل لا يلج سم الخياط، سم الخياط يعني خرق الإبرة، والمقصود من أن هذا مستحيلاً أن يدخل الجنة، كما أن دخول الجمل في سم الخياط مستحيل، فهكذا دخولهم الجنة؛ لكفرهم وضلالهم، ومستحيل دخولهم الجنة، بل هم إلى النار أبد الآباد نسأل الله العافية والسلامة والنجاة من عذابه.
قال الله تعالى(ومن أصدق من الله قيلا) إن صدقتموه فلأنفسكم وأن كذبتموه خدعتم أنفسكم.من صدق كلام ربه وعمل به دخل الجنة ومن كذب كلام ربه وعاند وعصى دخل النار.
ذكر الله أن الذي يكذب بآياته لا يدخل الجنة والذي يكفربها جزاءه جهنم ولم يذكر الإيمان بالإمامة فلماذا تكذبون بأيات ربكم وتكفرون بها وهي من الثقل الأكبر ؟!!!
فأهل السنة شديدي الحب لله تعالى ولهذا يذكرون الله كثيرا فوعدهم الله وأعدا لهم فقال تعالى( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا. {الأحزاب:35}.( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا). {الأحزاب:41، 42}.
وأمَّا الشيعة فيحبون الذين من دونه كحب الله ويذكرونهم أكثر ولهذا وصفهم الله تعالى بقوله (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)...وقال تعالى (( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))[الزمر:3]
ما دامكم لم تؤمنوا بالثقل الأكبر كلام الله وتدعون وتشركون من دونه الأئمة وسمعتم قوله لكم عندما قال (فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) فكذبتم الله وصدَّقتم المعممين الذين يكرهون أن يكون الدعاء خالصا لله وحده لأنهم كافرون بكلام الله القائل (فلا تدعوا مع الله أحدا) آية 18سورةالجن-
أليس علي دون الله والله يقول: {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ(ياعلي, ياحسين)مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ* إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ(عند خروجهم من مراقدهم)يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} هنا في الآية أطلق على دعاء غيرره شرك( فاطر -آية- 13، 14 ).
وغيرهم الكثيرمن الآيات التي لم تؤمنوا بها.
ما دام أن الذي لا يؤمن بالثقل الأكبر كافرلماذا لا تكونوا مع الصادقين لتنقذوا أنفسكم من النار؟!!!
أخي الشيعي ماذا تقول لربك عندما يسألك (إلم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) فلا تستطيع الجواب لأنكم سمعتم وكذبتم آيات ربكم.
فتقول :{ ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين *ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون }..
فيأتيك الجواب المسكت (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي) مثل فريق أهل السنة( يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين).فآمنوا بكلام ربهم ودعوه بأسمائه الحسنى ولم يدعوا مع الله أحدا كما أمر واستغفروا ربهم وطلبوا أن يرحمهم ربهم خير الراحمين.
فيقال للزبانية (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد) فتلقى في جهنم لماذا ؟ بسبب تكذيبك لكلام الله وآياته قال الله تعالى (إنه كان لآياتنا عنيدا) إذا عرف السبب بطل العجب هل يستطيع السادة إنقاذ أنفسهم أو إنقاذك ؟
الشيعة لا يعرفون القرآن هذه حقيقة ولا يحبُّون معرفته .
فهل سمعت بشيعي حفظ القرآن منذ نزول القرآن إلى اليوم ؟.!!
لماذا المشركون فقط من كل الفرق وعلى رأسهم الشيعة الإثنى عشرية ومن على شاكلتهم يتميَّزون بهذه المخالفات ؟.
أليسوا هم أعداء الله بتكذيبهم كلام الله الذي أمرنا بتسميعه للمشركين عندما قال الله تعالى( { وَإِنْ أَحَد مِنْ الْمُشْرِكِينَ اِسْتَجَارَك فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَع كَلَام اللَّه ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنه ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْم لَا يَعْلَمُونَ } .
ألم تسمع أيهاالشيعي الحر كلام الله ؟
لماذا عندما سمعته لم تؤمن به ؟
ألم تسمع في حياتك أنَّ الله سيسألك عن الإيمان بكلامه ولن يسألك عن الإيمان بالإمامة أم خدعك المعمم وأخفى عنك كلام الله وحرَّفه بتأويلات شياطين الإنس الذين سبقوه فالمعمم خدع نفسه قبل أن يخدعك لأنه كذَّب كلام الله وأنت خدعت نفسك مثله عندما كذَّبت ما سمعته من كلام الله فمن الخبير أنت أم المعمم أم الله . فالله هو الخبير وأنت والمعمم لستما بخبيرين فلن تستطيع أن تعرف روحك فلا يعرفها إلَّا الله .الخبير قال الله تعالى ( ‏{‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً، وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلاً، إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ الآيات 85-87‏]‏‏؟‏
فأنت أيها الشيعي الحر لم تؤمن بما تُلِيَ عليك من آيات وكلام الله في القرآن عندما كذَّبتَ كلام الله الذي ذكرت لك بعضا منه في مشاركتي هذه فينقطع عذرك عندما يسألك الله عن كلامه الذي تُلِيَ عليك .
ماذا تقول لربك عندما يسألك بقوله (إلم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) .؟.
فلا تستطيع الجواب لأنكم سمعتم وكذبتم آيات ربكم.فمهما حاولت التملص والأعتذار بأي عذر لا يقبل لأن الله أعطاك عقلاً وسمعت وخدعت نفسك عندما كذَّبت الله العليم الخبيرفتلقى في جهنَّم فالشيطان سواء أكان معمم أو صديقك أوأبليس سيقول لك (فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ) وعندما تخاصم المعمم في النار سيقول لك( لو هدانا الله لهديناكم ).فتتمنى الخروج من النارويردُّك الله للدنيا فتقول متحسِّراً كماسيحدث لك بعد موتك عندما أخبرك الله الآن بما ستقوله عندما تقف على النار ( ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا..).وتقول ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنَّا قوما ضآلين ..) فلن ينفعك خداعك لنفسك عندما كذَّبت كلام ربِّك أيها الشيعي الحر فَتُبْ من شركك اليوم قبل موتك وخلودك في جهنَّم فلن ينفعك أحداً إلَّا الله فأني لك ناصح ومذكِّر لك بكلام الله .
التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)
}







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:44 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "