العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-10-11, 04:07 PM   رقم المشاركة : 1
كاوا محمد
عضو ماسي








كاوا محمد غير متصل

كاوا محمد is on a distinguished road


Arrow قال حمار الرافضة محمد علي حسن:"تحريف المجسم الذهبي كلام الفخر الرازي [ وثائق ]"

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.

أولا لقد سبقني الامام الشعبي وشيخ الاسلام ابن تيمية الى وصف الرافضي بالحمار ،وهذا الحمار الذي نتحدث عنه لا ينفك عن وصف الصحابة الكرام بأشنع الأوصاف فضلا عن كبار علماء أهل السنة والجماعة.لذلك أتمنى أن يبقى العنوان كما هو.

وفي هذا الموضوع الذي تعبت كثيرا في جمعه وترتيبه يفضح هذا الرافضي ،ويعطيه درسا لا ينساه في ما يفعله من الصيد في الماء العكر.

هذا الموضوع ان شاء الله قاصمة الظهر لهذا الرافضي الغبي .

لقد رأيت موضوعه الخبيث هذا في منتديين وللأسف لم يتصد أي أخ للرد عليه .

وهذا الرد ان شاء الله كاف واف للرد على هذا الزنديق ومن يحذو حذوه ،ورسالة لهم بأننا لهم بالمرصاد لكشف أكاذيبهم وجهلهم. والذي أظن أن هذا الرافضي جاهل لذلك وقع في الشباك.

فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطإ فمني ومن الشيطان والله من وراء القصد.


شبهة الرافضي الخبيث:

اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيد الخلائق أجميعن ، وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين ؛ أما بعد

بعد جولات وصولات فاشلة من الوهابية في إثبات التحريف والتلاعب عند الإمامية ، ومحاولة ثني الموالين – حفظهم الله – عن مواصلة كشف الحقائق عن طريق المقابلة بالمثل ، ولكن للأسف تذهب كلها أدراج الرياح .
وبين القوم والحق أسفارٌ دونها الموت ..

#اليوم حلقة جديدة من حلقات التحريف والتلاعب نكشفها للقارئ المنصف ..
آخر ما نُسب للفخر الرازي من وصية قبل وفاته ، يذكر فيها أن الطرق الكلامية لا تنفع ، وإنما كتاب الله ، ولكن الذهبي قام بتلاعب بسيط في المكتوب ليظهر أن الفخر الرازي عدل عن نهج الطرق الكلامية والفلسفية إلى الإثبات – في الصفات - على طريقتهم وبذلك يصبح ضمنا قد خرج من الأشاعرة إلى خصومهم !


أولاً : النص الأصلي الغير محرف في أقدم مصادره :

ذكره ابن أبي أصيبعة في كتابه [ عيون الأنباء في طبقات الأطباء – ص 467 ] :
[ اعلموا أني كنت رجلا محبا للعلم فكنت اكتب في كل شيء شيئا لا أقف على كمية وكيفية سواء كان حقا أو باطلا أو غثا أو سمينا إلا إن الذي نظرته في الكتب المعتبرة لي أن هذا العالم المحسوس تحت تدبير مدبر منزه عن مماثلة المتحيزات والأعراض وموصوف بكمال القدرة والعلم والرحمة ولقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رأيت فيها فائدة تساوي الفائدة التي وجدتها في القرآن العظيم لأنه يسعى في تسليم العظمة والجلال بالكلية لله تعالى ويمنع عن التعمق في إيراد المعارضات والمناقضات ] .

أقــول : ابن أبي أصيبعة توفي عام 668 هـ ، وكان عمر الذهبي خمس سنوات .
وسألحق النص الآخر للإمام السبكي في طبقات الشافعية المتوفى عام 771 هـ أي بعد وفاة الذهبي بـ 23 سنة فقط ، وهو نفس النص لم يتغير ، لكنه عند محبي التجسيم والحد والفوقية يتغير !

ثانياً : النص المحرف عند الذهبي :

ذكر الذهبي في [ سير أعلام النبلاء – ج21 – ص 501 ]، يقول ناقلا عن الرازي :
[ قد تَأَمَّلْتُ الطُّرُقَ الكَلاَمِيَّةَ، وَالمنَاهجَ الفلسفِيَّةَ، فَمَا رَأَيَّتُهَا تشفِي عليلاً، وَلاَ تروِي غليلاً، وَرَأَيْتُ أَقْرَبَ الطُّرُقِ طرِيقَةَ القُرْآنِ، أَقرَأُ فِي الإِثْبَاتِ: {الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتوَى } ، {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ } ، وَأَقرَأُ فِي النَّفْي: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } ، وَمَنْ جَرَّبَ مِثْلَ تَجرِبَتِي عرفَ مِثْلَ مَعْرِفَتِي ].

أقول : قال بشار معروف في الهامش : [ هذا جزء من وصيته التي أوصى بها لما احتضر لتلميذه إبراهيم بن أبي بكر الأصبهاني، وقد أوردها المؤلف في (تاريخ الإسلام) ، كما أوردها التاج السبكي في (طبقات الشافعية) وغيره ] .

وهذا هو نص السبكي في الطبقات ج8 – 91 :
[ وَلَقَد اختبرت الطّرق الكلامية والمناهج الفلسفية فَمَا رَأَيْت فِيهَا فَائِدَة تَسَاوِي الْفَائِدَة الَّتِي وَجدتهَا فِي الْقُرْآن لِأَنَّهُ يسْعَى فِي تَسْلِيم العظمة والجلال لله وَيمْنَع عَن التعمق فِي إِيرَاد المعارضات والمناقضات].

فانظر وقارن كيف حرّفوا النص !

وللحديث بقية إن شاء الله .. إن وفقنا الله عزوجل لصيد العديد من الذين تابعوا الذهبي على هذه الكذبة !

# الوثائق :

أولاً : النص الصحيح من كتاب ابن أبي أصيبعة .








ثانياً : النص الصحيح من مخطوط لكتاب طبقات الشافعية الكبرى .







ثالثا : النص المحرف عند المجسم الذهبي .










كتبه راجي عفو ربه /
محمد علي حسن



كما ترون فالشبهة محبوكة وبالوثائق وبالتلوين ،وفي المشاركة القادمة ان شاء الله سترى أنها لا تسوى فلسا وأنهى أوهن من بيت العنكبوت.











التوقيع :
قال الخوئي في معجمه ج 2ص113:"على أن ظهور الكذب أحيانا لاينافي حسن الرجل، فإن الجواد قد يكبو ".


اضغط لتحميل كتابي "الامام مالك وموقفه من الرافضة"

مدونتي للرد على الرافضة

صفحتي على facebook للرد على الرافضة

من مواضيعي في المنتدى
»» صدق أولا تصدق : " فاطمة تلد الحسن وتحمل بالحسين في نفس اليوم "
»» شيخ الطائفة : أصحابنا يقولون عدد سور القرآن الكريم 112 / وثيقة
»» الرافضة والاستهزاء بآيات القرآن الكريم
»» عالم رافضي يكذب على صحيح مسلم
»» أخلاق رافضية - آسف على المحتوى
 
قديم 23-10-11, 04:20 PM   رقم المشاركة : 2
كاوا محمد
عضو ماسي








كاوا محمد غير متصل

كاوا محمد is on a distinguished road


نبدأ أولا بنقطة مهمة في الرد على شبهة الرافضي الخبيث:

ابن أبي صبيعة والسبكي ينقلان من وصية الرازي التي أوصى بها وهو على فراش الموت .

الامام الذهبي ينقل من كتاب الرازي الذي ألفه في آخر حياته ويسمى هذا الكتاب :"أقسام اللذات" أو "ذم لذات الدنيا" أو "ذم الدنيا" وهو كتاب واحد ألفه الامام الرازي في آخر عمره وفيه التأكيد على رجوعه الى مذهب أهل السنة والجماعة.


نقطة مهمة أخرى وهي أن هناك اثنان من العلماء الكبار وهما أكبر سنا من الامام الذهبي نقلا عن كتاب الرازي هذا ولفظهما متطابق تماما مع نقل الامام الذهبي.


والهدية التي ستكون قاصمة الظهر هي أننا سنأتي بكتاب الرازي الذي نقل عنه الذهبي ونقارن بينهما لنرى هل حرف الذهبي أم كذب الرافضي الخبيث.


اذن فالرافضي بجهله جعل مصدر الكلام المنقول عن ابن ابي صبيعة والسبكي والذهبي واحدا ،وقد رأيت في الشرح أن هناك اختلافا فابن أبي صبيعة والسبكي ينقلان من وصية الرازي وهو في فراش الموت .
أما الذهبي وغيره فينقولن من "كتاب الرازي" الذي كتبه وهو صحيح وحي يرزق.

يتبع للصفع.







 
قديم 23-10-11, 04:39 PM   رقم المشاركة : 3
كاوا محمد
عضو ماسي








كاوا محمد غير متصل

كاوا محمد is on a distinguished road


نسأل ابن أبي صبيعة : هل تنقل من "كتاب الرازي " أم "من وصيته" ؟
جوابه: أنا أنقل من "وصية الرازي"


الوثيقة مصورة:


الكلام مكتوبا:

أَقُول وَكَانَ أَكثر مقَام الشَّيْخ فَخر الدّين بِالريِّ وَتوجه أَيْضا إِلَى بَلْدَة خوارزم وَمرض بهَا وَتُوفِّي فِي عقابيله ببلدة هراة وأملى فِي شدَّة مَرضه وَصِيَّة على تِلْمِيذه إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن عَليّ الْأَصْفَهَانِي وَذَلِكَ فِي يَوْم الْأَحَد الْحَادِي وَالْعِشْرين من شهر الْمحرم سنة سِتّ وسِتمِائَة وامتد مَرضه إِلَى أَن توفّي يَوْم الْعِيد غرَّة شَوَّال من السّنة الْمَذْكُورَة وانتقل إِلَى جوَار ربه رَحمَه الله تَعَالَى
وَهَذِه نُسْخَة الْوَصِيَّة
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
يَقُول العَبْد الراجي رَحْمَة ربه الواثق بكرم مَوْلَاهُ مُحَمَّد بن عمر بن الْحُسَيْن الرَّازِيّ وَهُوَ فِي آخر







 
قديم 23-10-11, 05:09 PM   رقم المشاركة : 4
كاوا محمد
عضو ماسي








كاوا محمد غير متصل

كاوا محمد is on a distinguished road


نسأل السبكي : هل تنقل من "كتاب الرازي " أم "من وصيته" ؟
جوابه: أنا أنقل من "وصية الرازي"


الوثيقة مصورة:


الكلام مكتوبا:
أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحَافِظ إِذْنا خَاصّا أخبرنَا الْكَمَال عمر بن إلْيَاس بن يُونُس المراغي أخبرنَا التقي يُوسُف بن أبي بكر النَّسَائِيّ بِمصْر أخبرنَا الْكَمَال مَحْمُود بن عمر الرَّازِيّ قَالَ سَمِعت الإِمَام فَخر الدّين يُوصي بِهَذِهِ الْوَصِيَّة لما احْتضرَ لتلميذه إِبْرَاهِيم بن أبي بكر الْأَصْبَهَانِيّ
يَقُول العَبْد الراجي رَحْمَة ربه الواثق بكرم مَوْلَاهُ مُحَمَّد بن عمر بن الْحسن الرَّازِيّ وَهُوَ أول عَهده بِالآخِرَة وَآخر عَهده بالدنيا وَهُوَ الْوَقْت الَّذِي يلين فِيهِ كل قَاس وَيتَوَجَّهُ إِلَى مَوْلَاهُ كل آبق أَحْمد الله بالمحامد الَّتِي ذكرهَا أعظم مَلَائكَته فِي أشرف أَوْقَات معارجهم ونطق بهَا أعظم أنبيائه فِي أكمل أَوْقَات شهاداتهم وأحمده بالمحامد الَّتِي يَسْتَحِقهَا عرفتها أَو لم أعرفهَا لِأَنَّهُ لَا مُنَاسبَة للتراب مَعَ رب الأرباب
وصلواته على مَلَائكَته المقربين والأنبياء وَالْمُرْسلِينَ وَجَمِيع عباد الله الصَّالِحين







 
قديم 23-10-11, 05:59 PM   رقم المشاركة : 5
كاوا محمد
عضو ماسي








كاوا محمد غير متصل

كاوا محمد is on a distinguished road


اذن فالسبكي وابن أبي صبيعة ينقلان من "وصية الرازي" والتي قالها وهو على فراش الموت،كما مر معنا وبالتوثيق.

الآن نمر الى الذين نقلوا من "كتاب الرازي" وهو الذي نقل منه الامام الذهبي ،وهو متطابق مع نقل الذهبي ألا وهو شيخ الاسلام ابن قيم الجوزية رحمه الله.


نسأل ابن القيم: هل تنقل من "كتاب الرازي " أم "من وصيته" ؟
جوابه: أنا أنقل من
"كتاب الرازي "

الوثيقة مصورة:


الكلام مكتوبا:
لقد تأملت الطرق الكلامية، والمناهج الفلسفية، فما رأيتها تشفى عليلا، ولا تروى غليلا. ورأيت أقرب الطرق طريقة القرآن، أقرأ فى الإثبات:
{الرَّحمنُ عَلَى الْعَرْش اسْتَوَى} [طه: 5] ، {إلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10] وأقرأ فى النفي: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ} [الشورى: 11] ، {وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلماً} [طه: 110] .
ومن جرب مثل تجربتى عرف مثل معرفتى.
فهذا إنشاده وألفاظه فى آخر كتبه.







 
قديم 23-10-11, 07:09 PM   رقم المشاركة : 6
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


أجدت لا حرمك الله الأجر أخي كاوا ، وفقكم الله للخير .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» هنا يتم الدعاء لاخونا الحبيب فاضح الرافضه رحمه الله
»» السخاوي المتوفي (902 هـ) يحكي ارتحال احمد حمد بن عبدالرحيم الحنفي (908هـ) تحقيق وبيان
»» حتى البسملة لم تسلم من الرافضة
»» الإمام البربهاري ووصية الأخذ بكتابهِ " شبهة عرض ثم نقد "
»» الصفعة الثالثة يا أضل خلق الله [ أبي هريرة ] الصحابي الجليل [ يروي حديث الثقلين ]
 
قديم 23-10-11, 08:03 PM   رقم المشاركة : 7
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


بارك الله فيك

ما اجهل الرافضة وما أخبثهم







التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» أنهم لايعترفون بـ 400 آية من كتاب الله العزيز الجليل كونها دخيله
»» موضوع خاص بجمع تناقض منقولات الشيعة مع عقيدتهم
»» أسأل الله العظيم أن يفتح على قلبه (( رافضي طفح كيله على المعممين ))
»» اكل التراب عند الرافضه مرفق فتوى السستاني
»» لمن أراد أن يدافع عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في بلاد الحرمين يا باغي الأجر
 
قديم 23-10-11, 09:05 PM   رقم المشاركة : 8
ابحث تجد
عضو فعال






ابحث تجد غير متصل

ابحث تجد is on a distinguished road


بارك الله فيك و نفع بك و انار طريقك

لا املك الا الدعاء لك و لباقي اخواننا الذين دحضوا الشبهات بالحقائق

اللهم حرّم وجوههم على النار يا رب العالمين






 
قديم 23-10-11, 09:46 PM   رقم المشاركة : 9
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


بارك الله فيك...........







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» بطولات الكابتن مجادلينهو في الطعن في أمهات المؤمنين وصحابة الرسول عليه الصلاة والسلام
»» المزاج!!!!!!!!!!!!!!!!!!
»» من كتبكم : علي في النار.. وبلسان النبي عليه الصلاة والسلام...وصفعات أخرى إضافية..
»» سياحة في كتاب سرائر وأسرار النطقاء / 2
»» سؤال للزملاء الإسماعيلية؟؟
 
قديم 23-10-11, 09:48 PM   رقم المشاركة : 10
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المكرونة الشيرازية فضحت هنا .
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=59314







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» رد الرافضة علينا حول حديث [ سيد في الدنيا ] وليتهم لم يعقبوا ..
»» هل هُناك تلازم بين الإصرار والإستحلال ؟
»» الكلام على حديث ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ)
»» أتجهيلُ هذا [ العلم ] جهلٌ من الخوئي وتلميذهِ أم غباءٌ مستفحل ...!!!
»» هل عمل بالتقية علي رضي الله عنه يا رافضة ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:57 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "