لائحة أسماء علماء الرافضة عنوان على عبادة المخلوق / دمشقية

[الصميلي]

الى الشيخ عبدالرحمن دمشقية حفظه الله ..........
لقد قامت الحجة على الشيعة فما رأيك بأن نقيم الحجة على المسيح واليهود وغيرهم ......
أخوكم حفيد الحسن بن علي رضي الله عنه.

[دمشقية]

كيف أقيم الحجة على المسيح عليه الصلاة والسلام؟؟؟

ثم إننا لم نقم الحجة على الشيعة لأنهم ماتوا وولوا منذ زمن بعيد وقد حل محلهم الروافض الذين سموا أنفسهم شيعة.
فنحن نقيم الحجة على الروافض لا على الشيعة.
وليست القضية قضية مجرد إقامة الحجة وإنما كسرهم واضعفاهم ومجاهدتهم بكل قلم وبكل لسان حتى يضمحل كيانهم وينكشف للناس زيغهم والى أن لا يبقى رافضي واحد في هذه الأمة. لأن صيانة الأمة من الداخل أهم من صيانة من هو خارج الاسلام.
ولأننا نريد تنقية الاسلام من آثار عبد الله بن سبأ اليهودي الذي أشغلنا أتباعه عن التفرغ لليهود والنصارى.

[مهند الخالدي]

اقتباس: الاخ مهند ليس بالضرورة ان يتسمى الصحابة اوغيرهم حتى تصح التسمية لاحقا هناك أشياء كثيرة لم يفعلها الصحابة لكن تبقى مباحة ولا أشكال فيها.

[align=center]أنا أكن لك الاحترام والتقدير على هدوئك وأخلاقك .. وظني فيك كبير وأسأل الله لك انشراح الصدر للحق أينما لاح لك

يا زميلنا الفاضل .. إن من علامات محبة الناس لغيرهم التسمي بأسمائهم

الشيعة عرف عنهم حب آل البيت من علي إلى المهدي بالإضافة إلى فاطمة رضي الله عنهم أجمعين

لذلك لم يصل الأمر فقط للتسمي بأسمائهم بل إلى التعبد بأسمائهم

فهل سمعت يوماً بين أهل السنة من تسمى بعبد عمر أو عبد أبي بكر ؟

فعندما كانت محبة الصحابة وآل البيت بنهم حقيقة تسمى آل البيت بأسماء الصحابة

فكم من إمام سمى أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة ؟

فما دام حبكم لهم عظيماً لماذا لا نراكم تقتدون بهم وتسمون أبنائكم كما فعلوا ؟

وإن كان التعبد بالإسم محموداً لماذا لا يوجد ولا إمام تسمى بعبد فلان ؟

متى ظهر أول إسم لعبد فلان في الإسلام بعد أسماء الجاهلية عبد مناف وعبد اللات وغيره ؟

هل تعتقد أن حبكم الآن للنبي صلى الله عليه وسلم أعظم من حب الصحابة وآل البيت له فلم نجد واحداً في زمانه أو بعده من الصالحين تسمى بعبد النبي ؟

كل هذا الكلام أوجهه لك على ظني الحسن بأنك رجل رشيد تريد الحق وتقصده

والله الهادي إلى سواء السبيل[/align]

[النور الحيدري]

أختي ساجدة سلام من الله عليكي

دمشقية أضحكتني بهروبك من موضوع الأسماء الى ............................

لا تلف وتدور ولنتكلم في الموضوع ذاته وأنا أوكل أختي المقرة ساجدة بالحوار معك وأنا على ثقة بأنها ستعطيك
دروس في اللغة العربية

إن كنت على علم بما طرحت فرد على ما يفند من كلامك ولا تخرج عن الموضوع



[align=center][align=right]العضو " النور الحيدري " لديك انذار سابق فكن على حذر في أسلوبك وتعاملك مع المتحاورين معك





المشرف[/align][/align]

[فلوجــــي]

الحماااار الحيدري تكلم بأدب مع عمك وسيدك وتاج راسك الشيخ الدمشقيه واقول لك ولساجدة ترى علمائكم حللوا المتعة عن طريق الأنترنت والويب كام فاذا كنتم بعيدين عن بعض ولا تصلون لبعض تستطيعون ان تزاحموا الأنبياء وعلي والحسين في الجنان بزعمكم بان تتمتعوا عن طريق النت مالكم ولمقارعة الشيخ الدمشقية انتم اصغر واحقر والله من ذلك


هذااااااااااااااااا الشيخ الدمشقيه يا ورع وليس الكوراني الأهبل

[محب الحراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجدة     الشيخ دمشقية .. هل توافق أن أحاورك في موضوعك هذا لوحدي .. بدون تدخل سني أو شيعي .. وأعدك بأني سأعطيك دروساً في اللغة العربية مجاناً

الزميلة ساجدة :

الموضوع لا يحتاج الى دروس في اللغة العربية ، ولا الى (( انما الاعمال بالنيات )) فقد ثبت لدينا بما لا يدع للشك فسحة
بأنكم لم تتسموا بهذه الأسماء الا تعبدا 000فعلي (( رضي الله عنه )) الهكم الأكبر ويأتي بعده الاثني عشر الها 000

لقد تفوقتم على اليهود والنصارى في هذا الأمر للأسف الشديد ، فعندنا مثلا توجد مئات العائلات النصرانية ليس فيهم من تسمى عبد المسيح ، أو عبد مريم ، وان وجد مثل اسم عبد المسيح فهو نادر على (( الأحوط وجوبا )) ولا داعي لتذكيري بأنهم يعبدون المسيح فهذه صفة مشتركة بينكم وانما أردت التذكير بتفوقكم عليهم في موضوع الأسماء 0

أما اليهود 00 فلن تجدي أحدا منهم يسمي نفسه عبد موسى أو عبد يعقوب ، أو عبد يوسف بل أسمائهم تأتي مجردة مثل : موشيه (( موسى )) ديفيد (( داود )) عزرا (( عزير )) أبراهام (( ابراهيم )) يوسيف - جوزيف -(( يوسف )) 0

أترين هذا درس في اللغة العبرانية - مجانا 0

[الصميلي]

أقصد النصارى حفظك الله ياشيخ وجعلك من أهل الفردوس

[الصميلي]

أقصد النصارى حفظك الله ياشيخ وجعلك من أهل الفردوس

[ساجدة]

الشيخ الدمشقية ..

My Offer is still Available

دروس مجانية في اللغة العربية .. سارع واحجز مقعدك .. !!
بشرط عدم تدخل أي من الأخوة السنة أو الشيعة ..

ماذا قلت ؟



[align=center]
العضو " ساجدة " نرجو أن لاتفقدي أحترامك لنفسك أولاً ثم للاخرين وخاصة الشيخ عبدالرحمن دمشقية حفظه الله .

وهذه شروط الشيخ حفظه الله لمن يطلب مناظرته :[/align]


من أراد مني المناظرة معي فشروطي سهلة ويسيرة جدا.

1- أن يكون شيخا في جماعته أو فرقته أو ملته أو دينه.

2 - أن يعلن عن إسمه لأن الهواة والخائفين يكثرون المطالبة بمناظرتي لو قبلت مناظرة بدون إعلان أسماء. وحينئذ يمكن لأهل الباطل أن يتناوبوا كلما عجز السابق أخذ اللاحق مكانه. وإذا تعبت عند كثرة الأبطال المتخفين سوف يقولون بأني قد هربت.
أما مع المطالبة بإعلان إسم المطالبين بالمناظرة فسوف يقل العدد جدا بل سوف لن يقبل المناظرة إلا من أراد المخاطرة والمجازفة. إلا أن يكون رجلا متمكنا من مذهبه فلا يعود هناك من داع للتخفي والخوف.

3- تحديد موضوع المناظرة مع مراعاة عدم الهروب منه وكثرة النسخ واللصق بما يوهم المطلع أنه قد أجاب بينما هو لم يفعل.

4- التأدب والتزام أخلاق الإسلام أثناء الحوار بما يفرضه علينا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وأنا لست مستعدا لتضييع الوقت مع هواة يريدون التجربة بدون أن تكلفهم شيئا. أو مشايخ جبناء يخافون من اعلان أسمائهم حتى لا يفتضح أمرهم عند الهزيمة.

إذا كان المطالب بالمناظرة قويا في المناظرة وهزمني فسوف يكون ذلك سببا يعتز به أمام الآخرين في أنه هزم من هو معروف بالمناظرة ويهرب منه الأحباش والرافضة. أما إذا كان ضعيفا فهذا سوف يكشف سر التخفي ووضع البربارة على الوجه.

هذا شرطي وهو سهل جدا لكنه صعب على الجبناء:
تعلن عن إسمك وتعطينا كلمة صدق أن هذا هو الاسم الذي تعرف به بين عامة الناس.
ومن ثم نرحب بك في أي حوار تريده

وبالمناسبة فإن سجلي طيلة خمس سنوات من ملاحقة الاحباش والرافضة وهروبهم مني يأبى الهروب ولا فخر والمنة لله علينا.
لكني أريد من يتبجح ويطالب بالمناظرة أن يكون مستعدا لفداحة الخسارة اذا ما انهزم.
ولا أرى سببا للتخفي ووضع البربارة على الوجه إلا لهذا السبب

والسلام

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل الدمشقيه هداه الله لطريق الحق والخير
قلت:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمشقية     أسماء كيثر من مشايخهم عنوان على عبادة أهل البيت عبد الإمام الجزايري (أنظر بحار الأنوار102/175). عبد الحسن آل الشيخ راضي النجفي (أنظر رياض المسائل2/44). عبد الحسين شرف الدين العاملي مؤلف كتاب المراجعات عبد الحسين الأميني صاحب كتاب الغدير عبد الحسين الحلي محقق حقائق التأويل للمرتضى (حاشية الانتصار ص12). عبد الحسين الحائري صاحب تلخيص شافية ابن سينا (كشف اللثام1/54 للفاضل الهندي). عبد الحسين الخاتون أبادي صاحب كتاب وقائع السنين والأحكام (كشف اللثام1/70). عبد الحسين الروضاتي شارح فقيه من لا يحضره الفقيه (أنظر تحقيق الكتاب1/30). عبد الحسين الآغا الوليد الثاني للوحيد البهبهاني. ت 1240. عبد الحسين الاسترابادي الأشرفي شارح الألفية (رسائل الكركي3/17). عبد الزهراء الحسيني الخطيب محقق كتاب الغارات للثقفي ومؤلف كتاب مصادر نهج البلاغة عبد الزهراء العلوي محقق كتاب بحار الأنوار عبد الزهراء العويناتي (أنظر كتاب الأربعين ص7 للماحوزي). عبد علي بن محمود الخادم شارح الألفية. (الألفية والنفلية للشهيد الأول ص30). عبد علي الشهير بابن نجده (رسائل الكركي3/23). عبد علي بن محمد بن عز الدين العاملي شارح غاية المرام مختصر شرائع الاسلام (نهاية المرام1/4 السيد محمد العاملي). عبد علي بن أحمد بن ابراهيم البحراني صاحب كتاب أخبار الشريعة في الفقه (نهاية المرام1/7). عبد علي الرشتي الجيلاني صاحب كتاب مناهج الأحكام (رياض المسائل2/45). عبد علي بن جمعة الحويزي صاحب تفسير نور الثقلين ت 1112 هـ عبد علي خمايسي النجفي (أنظر خاتمة المستدرك2/148). عبد علي بن محمد القطيفي هدي العقول في شرح أحاديث الأصول. عبد الرسول عبد الحسن الغفار صاحب كتاب الكافي والكليني. عبد الرضا كاظم كريدي عبد الرضا بن عبد الحسين شارح كتاب الاستبصار للطوسي. (تحقيق الكتاب1/20). عبد المهدي المنتفكي (أنظر الغدير7/1). عبد المهدي بن لطف الله البحراني (تراجم الرجال1/226 للسيد أحمد الحسيني). عبد المهدي الحسيني المرعشي التستري صاحب كتاب الميراث من الروضة البهية (تراجم الرجال1/524).). فماذا يقول الرافضة في هذه اللائحة التي تحكي حقيقة الشرك عندهم. فإن التصريخ بعبادة المخلوق راية يحملها علماؤهم بدل أن يتنزهوا عن مشابهة المشركين حتى بالاسم.

والجواب يازميلي
هو من إسمك المنسوب لبلد فهل تعبد البلد المنسوب إليه
تحياتي[/align]