ما قاله ابن تيميه عن علي

[محمد الحولاوي]

في خروجه وقتله من الفساد مالم يكن يحصل لوقعد في بلده ،
فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء ،
بل زاد الشر بخروجه وقتله ، ونقص الخير بذلك ،
وصار ذلك سببا لشر عظيم . وكان قتل الحسين مما أوجب الفتن
( منهاج السنة ج4 / 530 )


قال ابن تيمية #####
في كتابه منهاج السنة
ج2 صفحة 202 :

ان علياً (ع) انما قاتل الناس على
طاعته لا على طاعة الله،
فمن قتل النفوس على طاعته
كان مريداً للعلو في الارض والفساد،
وهذا حال فرعون والله تعالى يقول :

{ تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الارض ولا فسيقول شيخ الأسلام ( شيخ المبغضين لأل البيت الكرام عليهم السلام )ابن تيمية في منهاج السنة

( الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه ويسبونه و يقاتلونه!! )
كتاب الدرر الكامنة لابن حجر...
يقول ابن تيمية ####:
ان علي كان مخذولا حيث ما توجه
وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها
وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة
وان علي اسلم صبياً والصبي لايصح اسلامه !!!
اداً والعاقبة للمتقين.




************************************************** ****


تركل عضوية الرافضي ولا كرامه للطاعنين في علمائنا



************************************************** *****



*اسد من اسود السنة*

[السمعاني]

اضحك على غير البشر ههههههههههه

تردد ترهات وخزعبلات واكاذيب الزنديق كمال الحيدري التي تم نسفها وجعلها قاعا صفصفا في مواضيع شتى بالمنتدى

واتحدى الزنديق كمال الحيدري ان يقيم مناظرة علنية وتديرها جهة محايدة مع احد علمائنا ودعاتنا كالشيخ العرعور او الشيخ الدمشقية او الشيخ الخميس او الشيخ البلوشي وغيرهم

اما برنامجه التافه الذي صمم خصيصا لكي يتابعه الرافضة فقط وكل من له ادنى معرفة بالاعلام يعرف ذلك ويظل يكذب ويدلس ويحرف معاني النصوص طيلة الحلقة ثم يترك الهاتف للمطبلين والمزمرين والممثلين اشباه الانعام.

اما البرامج التي تقدمها قناة صفا مثل من القلب و كلمة سواء فهي صممت لكي يشاهدها الجميع السنة والرافضة ومجال الاتصال مفتوح للجميع وباب المناظرة والجدل مفتوح للروافض ولا تقدم فيها الا الحقائق الصريحة من كتب الروافض وعقائدهم بدون كذب ولا تدليس ولا تحريف للمعاني.

فشتان ما بين قنوات السنة الجريئة والموضوعية وقنوات الروافض الجبانة الكذابة المدلسة

[السمعاني]

من قتل الشعب العراقي هو المحتل الامريكي والايراني وعملائهما الروافض الانجاس بميلشياتهم الدموية

وموعد القصاص من هؤلاء المجرمين قريب بحول الله وقوته

[مجد العراق]

الى الاخ محمد الحولاوي اقول اخي تدبر القرآن الكريم واترك ما لقنه اياكم معمموا الدجل والسحر والشعوذة والكفر والظلالة واتقي الله كي تفوز برضوانه وتمعن قليلا بالاية الكريمة التالية .. قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا * خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا * يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ربنا اطعنا سادتنا وكبرائنا فاضلونا السبيلا ) صدق الله العظيم .......... الاحزاب - 67

[سلالة الصحابه ...]

يا أشتر تعال هنا وأثبت أن الصحابه سبوا علياً بغضاً له
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيميه ...

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحولاوي     في خروجه وقتله من الفساد مالم يكن يحصل لوقعد في بلده ، فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء ، بل زاد الشر بخروجه وقتله ، ونقص الخير بذلك ، وصار ذلك سببا لشر عظيم . وكان قتل الحسين مما أوجب الفتن ( منهاج السنة ج4 / 530 )

طبعا هذا الكلام في الحسين .............لكن غباء الرافضي لا حد له .............

كذلك لم يسلم الكلام من البتر وابن تيمية يتحدث عن الخروج وقت الفتنة ويحلل ذلك ..........

وكان قبل ما أورده مباشرة: (بَلْ تَمَكَّنَ أُولَئِكَ الظَّلَمَةُ الطُّغَاةُ مِنْ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَتَلُوهُ مَظْلُومًا شَهِيدًا )

اقتباس: قال ابن تيمية الناصبي في كتابه منهاج السنة ج2 صفحة 202 : ان علياً (ع) انما قاتل الناس على طاعته لا على طاعة الله، فمن قتل النفوس على طاعته كان مريداً للعلو في الارض والفساد، وهذا حال فرعون والله تعالى يقول : { تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الارض ولا فسيقول شيخ الأسلام ( شيخ المبغضين لأل البيت الكرام عليهم السلام )ابن تيمية في منهاج السنة

طبعا قبل ذلك كلام كثير
قَدْ نُقِلَ عَنْهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ صَلَّى عَلَى قَتْلَى الطَّائِفَتَيْنِ. وَسَيَجِيءُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بَعْضُ الْآثَارِ بِذَلِكَ.
وَإِنْ كَانَ أُولَئِكَ مُرْتَدِّينَ، وَقَدْ نَزَلَ الْحَسَنُ عَنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ،



قَدْ أَخْبَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الطَّائِفَتَيْنِ الْمُفْتَرِقَتَيْنِ مُسْلِمَتَانِ، وَمَدَحَ مَنْ أَصْلَحَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَهُمَا.
و [قَدْ] أَخْبَرَ أَنَّهُ تَمْرُقُ مَارِقَةٌ وَأَنَّهُ تَقْتُلُهَا أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ.
ثُمَّ يُقَالُ لِهَؤُلَاءِ الرَّافِضَةِ: لَوْ قَالَتْ لَكُمُ النَّوَاصِبُ : عَلِيٌّ قَدِ اسْتَحَلَّ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ: وَقَاتَلَهُمْ بِغَيْرِ أَمْرِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ عَلَى رِيَاسَتِهِ. وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» "

وَقَالَ:
" «لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» " . فَيَكُونُ عَلِيٌّ كَافِرًا لِذَلِكَ - لَمْ تَكُنْ حُجَّتُكُمْ أَقْوَى مِنْ حُجَّتِهِمْ ; لِأَنَّ الْأَحَادِيثَ الَّتِي احْتَجُّوا بِهَا صَحِيحَةٌ.

وَأَيْضًا فَيَقُولُونَ: قَتْلُ النُّفُوسِ فَسَادٌ، فَمَنْ قَتَلَ النُّفُوسَ عَلَى طَاعَتِهِ كَانَ مُرِيدًا لِلْعُلُوِّ فِي الْأَرْضِ وَالْفَسَادِ. وَهَذَا حَالُ فِرْعَوْنَ. وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} سُورَةُ الْقَصَصِ فَمَنْ أَرَادَ الْعُلُوَّ فِي الْأَرْضِ وَالْفَسَادَ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فِي الْآخِرَةِ. وَلَيْسَ هَذَا كَقِتَالِ الصِّدِّيقِ لِلْمُرْتَدِّينَ وَلِمَانِعِي الزَّكَاةِ ; فَإِنَّ الصِّدِّيقَ إِنَّمَا قَاتَلَهُمْ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ: لَا عَلَى طَاعَتِهِ. فَإِنَّ الزَّكَاةَ فَرْضٌ عَلَيْهِمْ، فَقَاتَلَهُمْ عَلَى الْإِقْرَارِ بِهَا، وَعَلَى أَدَائِهَا، بِخِلَافِ مَنْ قَاتَلَ لِيُطَاعَ هُوَ.

اقتباس: كتاب الدرر الكامنة لابن حجر... يقول ابن تيمية الناصبي: ان علي كان مخذولا حيث ما توجه وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة وان علي اسلم صبياً والصبي لايصح اسلامه !!!

من هنا يبدأ الكلام يا أيها الرافضي الكذاب ......

وَقَالَ الأقشهري فِي رحلته فِي حق ابْن تَيْمِية بارع فِي الْفِقْه والأصلين والفرائض والحساب...........................

ثم يسرد بعض ما قيل فيه (وَمِنْهُم من ينْسبهُ إِلَى النِّفَاق لقَوْله فِي عَليّ مَا تقدم وَلقَوْله إِنَّه كَانَ مخذولا حَيْثُ مَا توجه وَأَنه حاول الْخلَافَة مرَارًا فَلم ينلها وَإِنَّمَا قَاتل للرئاسة لَا للديانة وَلقَوْله إِنَّه كَانَ يحب الرِّئَاسَة وَأَن عُثْمَان كَانَ يحب المَال وَلقَوْله أَبُو بكر أسلم شَيخا يدْرِي مَا يَقُول وَعلي أسلم صَبيا وَالصَّبِيّ لَا يَصح إِسْلَامه )

ويذكر كلاما كثيرا مما كذب عليه .............ويذكر ما قاله العلماء من مدح له إل أن يصل إلى

ثمَّ لم يخل بعد ذَلِك من فتْنَة بعد فتْنَة وَلم ينْتَقل طول عمره من محنة إِلَّا إِلَى محنة إِلَى أَن فوض أمره إِلَى بعض الْقُضَاة فتقلد مَا تقلد من اعتقاله وَلم يزل بمحبسه ذَلِك إِلَى حِين ذَهَابه إِلَى رَحْمَة الله وانتقاله

رحم الله ابن تيمية ............

وانظر إلى هذا الموضوع لتلقم حجرًا .............

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=115349

[دمي فداء للزهراء]

اخي محمد بارك الله فيك بس الميقتنع و الدليل من كتبهم شسويلهم
تحياتي

[ابـن الإسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمي فداء للزهراء     اخي محمد بارك الله فيك بس الميقتنع و الدليل من كتبهم شسويلهم تحياتي

يا أخ هداك الله

هل هذه أدلة تقوم بالحجة؟
أنت تقتطع كلاما يوافق مطلبك وتسكت

ثم إذا اتممناه بطل استدلالك
وتقول إنك تستدل من كتبى!!!

هل ممكن مثلا أن أقطع مقطع لمعمم يقول أشهد أن لا إله
وأقطعه وأقول لك كفر بالشهادة؟

ركز وفقك الله للحق

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمي فداء للزهراء     اخي محمد بارك الله فيك بس الميقتنع و الدليل من كتبهم شسويلهم تحياتي

عجبا لكم .......

لا أدري ............ماهي مشكلتك هل هي إصرار على الباطل واستكبار...........أم هو الجهل .........

ألم ترى مارددته عليه ..............ألم تقرأ موضوع ابن تيمية أعلاه ..........

حسنا سترى موضوعا لابن تيمية عن الحسين .............لنرى هل ستقول الحق أم ستستمر في إغلاق

عيــنـــيك.....................

[محب العباس أبو الفضل]

ثُمَّ يُقَالُ لِهَؤُلَاءِ الرَّافِضَةِ: لَوْ قَالَتْ لَكُمُ النَّوَاصِبُ : عَلِيٌّ قَدِ اسْتَحَلَّ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ: وَقَاتَلَهُمْ بِغَيْرِ أَمْرِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ عَلَى رِيَاسَتِهِ. وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» "




والله الناصبي اللي يبتر .. بس إصدقوا مع أنفسكم والله ابن تيمية يحب آل البيت عليهم السلام
ونسأل الله العظيم أن يجعله مع سيدنا علي عليه السلام في الجنة

رحم الله ابن تيمية
آميييين ,
لا تحرجوا أنفسكم يا رافضة
بكلام معممينكم والله إنهم يخدعون عليكم