العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتدى الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم > الدفاع عن الآل والصحب > كتب ووثائق للدفاع عن الآل والصحب

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-12-14, 01:24 PM   رقم المشاركة : 1
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


عائشة تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي !

فائدة :
أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها- تزوجها رسول الله –صلى الله عليه وسلم- عن طريق الوحي .
قال البخاري –رحمه الله تعالى- :
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ ، فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ ، فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ ، فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ].
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين :
[ في هذا الحديث بيان أن عائشة –رضي الله عنها- زُوّجت عن طريق الوحي بالمنام ، وزينب عن طريق الوحي بالقرآن.
والفرق بينهما ظاهر ، لأن زينب –رضي الله عنها- زوّجها الله عزوجل لأجل أن يطمس عقيدة كانت سائدة عند العرب ، وهي أن زوجة ابن التّبنّي لا يتزوجها من تبناه ، فأراد الله –عزوجل- أن يبين لعباده أنّ هذه عقيدة فاسدة ، وليست من شرع الله .
وأما عائشة فإنها زُوّجت عن طريق المنام ، ورؤيا الأنبياء وحي .....]اهـ من شرح صحيح البخاري. كتاب النكاح.






التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» محاضرة قصيرة : (فضيلة الصبر) .
»» شرح حديث : الحياء من الإيمان متفق عليه
»» خصلتان عظيمتان دل عليهما حديثان عظيمان متى تخلقت بهما فلا يضرك ما فاتك من الدنيا !
»» الفتوى التي غيرت حياتي!!
»» حديث عظيم عجيب في عظم وفضل وأثر صلة الرحم !
 
قديم 24-03-16, 07:21 AM   رقم المشاركة : 2
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


مثل هذه المواضيع ينبغي أن ترفع !
لأن فيها غيظا للمشركين الطاعنين في عرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم- .
لكن عجيب!!







التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» حكم تكشف المرأة على الطبيب الرجل ..العلامة عبد الكريم الخضير .
»» يا رافضة لو قال لكم قائل!
»» هذا حال الرافضة وأضرابهم وتلاعب الشيطان بهم ... قال شيخ الإسلام ابن تيمية ...
»» كلام عظيم لابن منبه في الخوارج ، وكأنه يتكلم عن خوارج عصرنا – قبحهم الله تعالى –!!
»» شرح متن (عقيدة أهل السنة والجماعة) للعلامة ابن عثيمين.
 
قديم 25-03-16, 02:48 AM   رقم المشاركة : 3
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







 
قديم 27-03-16, 06:41 PM   رقم المشاركة : 4
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السباعى مشاهدة المشاركة
   جزاك الله خيرا

وإياك أخي السباعي.






التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للعلامة عبد الكريم الخضير ... لا تدري هل تعجب من السائلة أو من أمها !!!
»» حكم تكشف المرأة على الطبيب الرجل ..العلامة عبد الكريم الخضير .
»» هو أكبر مني وأنا ولدت قبله!
»» لافتات في طرق الشيعة !!!
»» حق الزوجة على زوجها في التعلم والتفقه ...العلامة / عبد الكريم الخضير.
 
قديم 12-07-16, 10:57 AM   رقم المشاركة : 5
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


يرفع...................







التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» شرح حديث: «كفارة من اغتبته أن تستغفر له».
»» ذكر الله حياة القلب والغفلة قسوة القلب وموته / العلامة ابن باز
»» شرح متن (عقيدة أهل السنة والجماعة) للعلامة ابن عثيمين.
»» سؤال للعلامة عبد الكريم الخضير ... لا تدري هل تعجب من السائلة أو من أمها !!!
»» كلام عظيم لابن منبه في الخوارج ، وكأنه يتكلم عن خوارج عصرنا – قبحهم الله تعالى –!!
 
قديم 12-07-16, 05:30 PM   رقم المشاركة : 6
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


رضي الله عنهن وكلهن امهات لنا

هناك حديث لزينب رضي الله عنها وفيها اثبات علو الله سبحانه ورد على الجهمية الضُلّال

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، تَقُولُ : " زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ وَزَوَّجَنِي اللَّهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ " . وَلَفْظُ عِيسَى ، كَانَتْ تَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ أَنْكَحَنِي فِي السَّمَاءِ " . وَفِي لَفْظٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " زَوَّجَنِيكَ الرَّحْمَنُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ " . هَذَاْ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ .


وقد بين العلماء في غير موضع ان في ـ في لغة العرب ـ تأتي بمعنى على كما في غير موضع من القران الكريم


هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

و

قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ

http://library.islamweb.net/hadith/d...942&pid=858567







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعي سعودي وهجوم كاسح على المراجع
»» ولاشك في حصول الذم لزراره
»» العصمة المطلقة في مهب الريح
»» دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية / عرض ونقد
»» الشيخ الألباني يبين حقيقة محمد شحرور
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:25 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "