العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-08, 02:30 PM   رقم المشاركة : 31
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

" وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله و قد جاءكم بالبينات من ربكم , وان يك كاذبا فعليه كذبه ,وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم , ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب "

الله الله الله الله
ونحن لا نكتم ما عندنا ,
الله الله الله الله
وصل اللهم وسلم على رسول الله بقدر عظم ذات الله و ذكر الله الله







 
قديم 10-07-08, 02:42 PM   رقم المشاركة : 32
ابن عمر
عضو نشيط





ابن عمر غير متصل

ابن عمر is on a distinguished road


أنت لا تفهم معنى ذكر الله ولا كيف يذكر الله

وتستشهد بالآيات بغير وجه الدلالة

عقول يعصف بها الجهل بالدين

كيف يستنبط هؤلاء الأدلة من الكتاب والسنة ؟

أأنتم أعلم بدين الله من رسول الله ؟

والله الموفق







التوقيع :
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفوا فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
من مواضيعي في المنتدى
»» حديث "انا مدينة العلم وعلي بابها" حديث موضوع مكذوب
»» وهذا أبي على ومو كل ولي ولي
»» أبو بكر باعلوي يحيي الميت
»» الناس في عاشوراء.............!
»» وهذا أبي علي ومو كل ولي ولي.......................!!
 
قديم 10-07-08, 03:31 PM   رقم المشاركة : 33
MuhammadHammoud
مشترك جديد





MuhammadHammoud غير متصل

MuhammadHammoud is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ عدو الباطل الكريم :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أشكر لك ردك ولباقتك وأرجو من الله أن يجزيك كل خير

وبالنسبة لحديث البخاري فالشاهد فيه هو استنباط ابن حجر رحمه الله لجواز إحداث ذكر في الصلاة وإن لم يرد فيه نص إذا كان غير مخالف للشرع أو كما قال ابن حجر، فكيف بإحداث ذكر خارج الصلاة -وكما قلت طبعاً بشرط ألا يكون مخالفا- وذكر الله باسمه المفرد بالتأكيد غير مخالف للشرع
وقولك هل كان النبي عليه الصلاة والسلام يذكر الله تعالى بهذه الطريقة فهل كان النبي عليه الصلاة والسلام قبل أن يقول الصحابي ما قال في الصلاة يذكر الله تعالى بهذا الذكر في الصلاة ؟

أما عن الآية "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون" فأستغفر الله العظيم عن نقلي لها من دون أن أعرف مرماها وأشهد الله أني لم أكن أعرف أنها جواب لما قبلها
وأعتذر عن ذلك وأسأل الله تعالى أن يغفر لي خطئي وقلة علمي وألتمس منكم العذر
إلا أن من اشتغل بالتفسير الإشاري لم يأخذ الآية على معناها الظاهر بل استدل بها على الانقطاع إلى الله والغيبة عما سواه.-لا أعرف إن كنتم تقبلون هذا-
ومع ذلك يا أخي فالأدلة كثيرة على جواز الذكر بهذه الصيغة

وأنقل لك منها:

من القرآن الكريم:

قال تعالى (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ) المزمل: 8

وقال عز من قائل وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) الإنسان : 25

وقولهقل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى) الإسراء: 110

وقال: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ" البقرة : 114

وسبحان من قال : (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ) النور: 36

ومن السنة الشريفة
1-في صحيح مسلم : ( عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : ( الله الله )
واللفظ الثاني: ( لا تقوم الساعة على أحد يقول : ( الله الله )
- أعتذر عن عدم إيراد أي شرح للحديث في المرة السابقة-
في شرح النووي لصحيح مسلم في الجزء الثاني الصفحة 178 - نسخة في المكتبة الشاملة:
قال رحمه الله: "وفيه قوله صلى الله عليه و سلم على أحد يقول الله الله هو برفع اسم الله تعالى وقد يغلط فيه بعض الناس فلا يرفعه واعلم أن الروايات كلها متفقة على تكرير اسم الله تعالى فى الروايتين وهكذا هو فى جميع الأصول قال القاضي عياض رحمه الله وفى رواية ابن أبى جعفر يقول لا إله الا الله والله سبحانه وتعالى أعلم )"
2- بالإضافة لرواية ابن مسعود في مستدرك الإمام الحاكم (4-539-8511) عن عبد الله رضي الله عنه قال : "سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله"
قال الحاكم رحمه الله تعالى: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
3- ورواية ابن عباس في الفتن (4-827-423) ( عن ابن عباس قال : لا تقوم الساعة وواحد يقول : الله الله )
4-في مستدرك الحاكم الجزء الرابع الصفحة الثامنة والأربعين وخمسمئة برقم 8535- نسخة في المكتبة الشاملة : ( عن سعد بن حذيفة قال : رفع إلى حذيفة عيوب سعيد بن العاص فقال ما أدري أي الأمرين أردتم تناول سلطان قوم ليس لكم أو أردتم رد هذه الفتنة فإنها مرسلة من الله ترتعي في الأرض حتى تطأ خطامها ليس أحد رادها ولا أحد مانعها وليس أحد متروك يقول : ( الله الله ) إلا قتل ) اه
قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه , وقال الذهبي في التلخيص : صحيح

5- وفي المستدرك أيضاً (4-596-8659) ( عن محمد بن الحنفية قال : كنا عند علي رضي الله عنه فسأله رجل عن المهدي فقال علي رضي الله عنه هيهات ثم عقد بيده سبعا فقال ذاك يخرج في آخر الزمان إذا قال الرجل : ( الله الله ) قتل ... )
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وتعليق الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم.

6-في الجواب الكافي لابن القيم ص 31 : ( وذكر ابن أبي الدنيا من حديث ابن عمر يرفعه والذى نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي يبعث الله أمراء كذبه ووزراء فجرة وأعوانا خونة وعرفاء ظلمة وقراء فسقة سيماهم سيما الرهبان وقلوبهم أنتن من الجيف أهواؤهم مختلفة فيتيح الله لهم فتنة غبراء مظلمة فيتهاوكون فيها والذى نفس محمد بيده لينقضن الاسلام عروة عروة حتي لا يقال الله الله )

وفي هذه الأحاديث على كثرتها واتفاقها على تكرير لفظ الله دليل على الذكر بالتكرار وأنه مما سيفقد عند قيام الساعة

بقي أن أنقل لك أخي الحبيب أقوال العلماء :
1- الإمام الجنيد : قال الجنيد : ( ذاكر هذا الاسم ( الله) ذاهب عن نفسه، متصل بربه، قائم بأداء حقه، ناظرٌ إليه بقلبه، قد أحرقت أنوار الشهود صفات بشريته )
2- الإمام الزبيدي: أورد الإمام الذهبي في ترجمته للإمام الزبيدي في سير أعلام النبلاء (20-318) : قال ابن عساكر: قال ولده(ولد الزبيدي) إسماعيل: كان أبي في كل يوم وليلة من أيام مرضه يقول: الله الله، نحوا من خمسة عشر ألف مرة، فما زال يقولها حتى طفئ .
وقد وصفه الذهبي بقوله : الإمام القدوة العابد الواعظ وقال فيه : وكان حنفياً سلفياً مع أنه كان يذكر الله بالاسم المفرد.
3- في الرسالة القشيرية: في آخر باب الذكر: "سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت الحسين بن يحيى يقول: سمعت جعفر بن نصير يقول: سمعت الجريري يقول: كان من بين أصحابنا رجل يكثر أن يقول: الله.. الله.. فوقع يوماً على رأسه جذع فانشج رأسه وسقط الدم، فاكتُتب على الأرض: الله.. الله."
4- الدمياطي والشيخ عبد القادر الجيلاني : في إعانة الطالبين: قال الدمياطي: "وقال سيدي
عبد القادر الجيلاني: الله هو الاسم الاعظم، وإنما يستجاب لك إذا قلت الله وليس في قلبك غيره.
ولهذا الاسم خواص وعجائب، منها أن من داوم عليه في خلوة مجردا بأن يقول الله، الله، حتى يغلب عليه منه حال، شاهد عجائب الملكوت.
5- الإمام فخر الدين الرازي رحمه الله تعالى: قال في تفسيره1-155) "أما قوله : «الله» فاعلموا أيها الناس أني أقول طول حياتي الله ، فإذا مت أقول الله ، وإذا سئلت في القبر أقول الله ، وإذا جئت يوم القيامة أقول الله ، وأذا أخذت الكتاب أقول الله وإذا وزنت أعمالي أقول الله ، وإذا جزت الصراط أقول الله ، وإذا دخلت الجنة أقول الله ، وإذا رأيت الله قلت الله "
6-الإمام أحمد الرفاعي رحمه الله تعالى: في البرهان المؤيد : (... ترى أن أحدهم كالغائب على حال الحاضر كالحاضر على حال الغائب يهتزون اهتزاز الأغصان التي تحركت بالوارد لا بنفسها يقولون : ( لا إله إلا الله ) ولا تشتغل قلوبهم بسواه يقولون : ( الله )
7- الإمام ابن رجب الحنبلي: في كتابه جامع العلوم والحكم في حديث "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله عز وجل" : (المحبُّ اسم محبوبه لا يغيبُ عن قلبه ، فلو كُلّف أنْ ينسى تذكُّره لما قدر ، ولو كلف أنْ يكفّ عن ذكره بلسانه لما صبر .
كَيْفَ يَنسى المُحبُّ ذِكرَ حَبيبٍ اسمُه في فُؤاده مَكتوبُ
كان بلالٌ كلَّما عذَّبه المشركون في الرمضاء على التوحيد يقول : أحدٌ أحدٌ ، فإذا قالوا له قل : اللات والعُزَّى ، قال : لا أحسنه.
يُراد مِنَ القَلبِ نِسيانُكُم وتَأْبَى الطِّباعُ على النَّاقِلِ
كلَّما قويت المعرفةُ ، صار الذكرُ يجري على لسان الذاكر من غير كُلفة ، حتى كان بعضهم يجري على لسانه في منامه : الله الله ، ولهذا يُلهم أهلُ الجنة التَّسبيح ، كما يُلهمون النفسَ ، وتصيرُ (( لا إله إلا الله )) لهم ، كالماء البارد لأهل الدنيا ، كان الثوري ينشد :
لا لأَنِّي أَنساكَ أُكثرُ ذِكرا ك ولكنْ بِذاكَ يَجري لِساني)
8- على كل حال هناك غير هؤلاء العلماء الكثير إلا أني لا أريد أن أطيل أكثر من هذا ومنهم الإمام ابن عابدين وابن عطاء الله السكندري وأبو العباس المرسي وحجة الإسلام الغزالي والإمام الشبلي وشيخ الإسلام زكريا الأنصاري والمناوي والرملي وابن عجيبة والإمام ابن حجر الهيتمي والإمام مرتضى البناني والإمام الشهاب الخفاجي وغيرهم...

فهل بعد إجماع كل هؤلاء الأقطاب في العلم يأتي من ينكر الذكر بهذه الطريقة !!

وهناك شيء آخر وهو أن كثيراً من العلماء قد عدوا هذا الاسم هو الاسم الأعظم الذي إن سئل به الله أجاب ومنهم أبو حنيفة والطحاوي والرملي والشربيني والخادمي الحنفي والكسائي والشعبي.

وشيء آخر أيضاً أخي الحبيب: هو أننا عند ذكرنا لله بهذا الاسم نشترط حضور القلب فلا نذكر الله باسمه بالترداد بدون تدبر أو حضور قلب لأن الهدف من هذا الذكر ليس هو ترداد الاسم إنما هو أن يكون الذاكر مع صاحب هذا الاسم في كل حال وذلك يتوصل إليه بكثرة ترداده

أما من يقول بأن قول الله الله ليس مشكلاً لجملة مفيدة فوالله إني أستغرب كيف يقال هذا !!فهل هناك أعظم من هذا الكلمة !!؟؟ فالذاكر عندما يرددها كما قلت لك لا يرددها إلا وهو يقول في قلبه وبنفس الوقت يا الله ويقول سبحان الله ويقول الحمد لله وهو يستشعر عظمة الله ويفكر في عظمته ويرجو رحمته ويخاف عذابه ، فهل في هذا شيء ؟؟ وهل بعد ما لهذا الاسم من خواطر تخطر في القلب عند ذكره يأتي من يقول بأنه بدعة؟؟؟؟

أسأل الله تعالى أن يجعل قلوبنا محطاً لأنواره هو أهل الجود والكرم ....







التوقيع :
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 10-07-08, 03:34 PM   رقم المشاركة : 34
MuhammadHammoud
مشترك جديد





MuhammadHammoud غير متصل

MuhammadHammoud is on a distinguished road


عفواً

الابتسامات ظهرت عند كتابة القوس بعد النقطتين

هكذا من البرمجة







التوقيع :
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 10-07-08, 08:17 PM   رقم المشاركة : 35
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

" لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا " الاحزاب 21

الله الله







 
قديم 10-07-08, 08:53 PM   رقم المشاركة : 36
ابن عمر
عضو نشيط





ابن عمر غير متصل

ابن عمر is on a distinguished road


لم نرى عقل رجيح أو نقل صريح

فأنتم تتخبطوا لا تفرقوا بين عاء الله و ذكر الله !!!

فينسف كلُ دعاويكم أن الرسول صلوات ربي عليه يذكر الله بالأسم المفرد

فلا هز ولا رقص ولا تأوه و لم ينفل ذلك إلا عند أهل البدع والضلال من أسلافكم

فمن إ سوتكم في أذكاركم المبتدعة ؟

والله الموفق







التوقيع :
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفوا فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
من مواضيعي في المنتدى
»» حزب الشيطان................................؟
»» الوحي للولي من الإلهام الى الكتابة ؟
»» ما يشرع في التوسل بالنبي وما لا يشرع
»» المظاهرات ما لها وما عليها....؟ تفضل وأدلي بدلوك
»» اتقي الله ياهذا ...........................!
 
قديم 10-07-08, 11:34 PM   رقم المشاركة : 37
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


الله الله

يا اخي لنتجاوز الجدال العقيم ,
هل سمعت يوما بالتأمل meditation ,,,,
او التفكر ,,, وتطبيقه كالتالي ,
ان تخلي فكرك وعقلك من كل شيء حتى تصل لمرحلة من السلام الداخلي و نبذ جميع الافكار السلبية و الهموم و المشكلات خارجا عنك , ثم التفكر في خلق السموات و الارض و تكون شاهدا لله على ملك الله (( اشهد ان لا اله الا الله ))

يا اخي جرب لوحدك .
خذ نفس عميق من فمك واخرجه من فمك وانت مغلق عي************ وادخله لبطنك عدة مرات وتخيل انك تخرج جميع مشاكلك و ترميها بعيدا عنك وادخل في داخلك ثقة بالله وحب في الله .

بسم الله الرحمن الرحيم
" الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون في خلق السموات والارض , ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا غذاب النار "







 
قديم 11-07-08, 01:14 AM   رقم المشاركة : 38
ابن عمر
عضو نشيط





ابن عمر غير متصل

ابن عمر is on a distinguished road


الإتباع جرب الإتباع وزت الإبتداع ولاه

جرب







التوقيع :
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفوا فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
من مواضيعي في المنتدى
»» لا ليست مجرد تسمية يا روافض...............................!
»» على كل سبيل منها شيطان ...(الزيدية)
»» ونطقت النطف في ظهر علوي بن الفقيه المقدم
»» عبد القادر يحتلم في ليلة أربعين مرة
»» الدعاوى المزعمومة على سهل بن عبد الله التستري ?
 
قديم 12-07-08, 12:19 AM   رقم المشاركة : 39
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


الله الله

فهل طالب الاله يرضى ببعده ...
حشاه وانما يحتاج الى الوصلا

مريد المعنى له سمة في وجهه
ونور على الجبين ضاء فتلالا

قريبا اديبا ذا حياء وثقة
صفوحا عن العذال معتبر الخلا

له همة تسمو على كل همة
فلا شيء يمنعه والوعر يرى سهلا

ولا وطر من دون مرامه
فلا يهفو لاهل كما لا يرى عذلا

وله وصف جميل يكفي في وصفه
انه مريد الحق يا حبذا النًزلا

الله الله و الصلاة والسلام على رسول الله







 
قديم 12-07-08, 03:00 AM   رقم المشاركة : 40
من مكة
مشترك جديد





من مكة غير متصل

من مكة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد محسن مشاهدة المشاركة
   الله الله


الله الله و الصلاة والسلام على رسول الله

أخي أمجد :
لماذا لا نقول : محمد محمد .. ونكتفي .. مثل : الله الله ؟؟






التوقيع :
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد ،،
من مواضيعي في المنتدى
»» بل وسطية تنصح
»» بذاءة اللسان
»» ابن عربي أكبر زنديق عرفه تاريخ الإسلام بل تاريخ الإنسانية كلها
»» الثمرة أن يحبك الله
»» حسن الظن بحسن العمل
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:39 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "