ادخل واستمع واحكم بنفسك يامسلم

[حفيد ألأنصار]

الحقيقه لم اكن اتوقعك بهذه العقليه .........

الجفري افندي اجاز للرجل الاستغاثه ...... صح والا لا ........ وانت هنا تقول الشريط يجب ان يكون كامل لتفهم

اللبيب بالاشاره يفهووووو

لا ترد علي السؤال بسؤال جاوب ..... هل يجوز الاستغاثه ام لاااااااااا؟؟

[سما]

بعد اذنك أخي الكريم حفيد الانصار .. اتمنى من فارس الهيجاء ان يجيبنا عن السؤال الذي طرحه .

قبل هذه أحب أن أفهم منكَ معنى الموت، وماينبني ويترتب عليه

اتمنى جادة ان لا يطول انتظاري للرد كي أفهم .. فحقيقة استنتجت ان عندك معنى مختلف للموت اللي نفهمه و نعرفه هذا ان كنا يالوهابية نفهم ..

[فارسُ الهَيجاء]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : سما بعد اذنك أخي الكريم حفيد الانصار .. اتمنى من فارس الهيجاء ان يجيبنا عن السؤال الذي طرحه . قبل هذه أحب أن أفهم منكَ معنى الموت، وماينبني ويترتب عليه اتمنى جادة ان لا يطول انتظاري للرد كي أفهم .. فحقيقة استنتجت ان عندك معنى مختلف للموت اللي نفهمه و نعرفه هذا ان كنا يالوهابية نفهم ..

الموت : خروج الروح من الجسد بواسطة ملك من الملائكة يسمى عزرائيل وهو ملك الموت ، قال الله تعالى ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ) ا ،ويساعده كوكبة من الملائكة يقومون بنزع النفوس نزعا من الظالمين قال تعالى ( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم اخرجوا أنفسكم ) ، قال تعالى ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ) ، أما الطيبون فتتولاهم ملائكة الرحمة وتبشرهم برضوان من الله ومغفرة وسلام منه ورحمة . قال الله تعالى ( الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ) وقال تعالى ( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي )..

- المعجم - المَوْتُ :
1- ضدّ الحياة ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ ) ..
2- انعدامُ العقل والإِيمان ( فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ المَوْتَى )، أي الذين فقدوا العقل والإيمان.
3- ما يُضعف الطبيعةَ ولا يلائمها كالخَوفِ والحزن ( وَيَأْتِيهِ المَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُو بِمَيِّتٍ )

يتبع..

[فارسُ الهَيجاء]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم افتح لنا بخير واختم لنا بخير
سبحانك لاعلم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم[/ALIGN]

الموت: خروج الروح من الجسد، والانتقال من حياة الدنيا التي فيها العمل الذي يكتب لك أو عليك، إلى حياة البرزخ والتي فيها العمل من باب التلذذ بالطاعة لا للأجر والمثوبة..

أورد السيوطي في شرح الصدور عن ابن سعد في الطبقات ,وأبن أبي شيبة في المصنف,والإمام أحمد في الزهد معا أخبرنا عفان بن مسلم قال :
حدثنا حماد بن سلمة, عن ثابت البناني قال :اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره ,فأتني الصلاة في قبري..
وأخرج أبو نعيم عن جبير قال: والله الذي لا إله إلا هو أدخلت ثابتا البناني قبره ومعي حميد الطويل ,فلما سوينا عليه اللبن سقطت لبنة فإذا أنا به يصلي في قبره ..

يتبع...

[فارسُ الهَيجاء]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم افتح لنا بخير واختم لنا بخير
سبحانك لاعلم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم[/ALIGN]

قَالَ صلى الله عليه وسلم: « الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِى قَبْرِهِ وَتُوُلِّىَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولاَنِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِى هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم- فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ - قَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا - وَأَمَّا الْكَافِرُ - أَوِ الْمُنَافِقُ - فَيَقُولُ لاَ أَدْرِى كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ. فَيُقَالُ لاَ دَرَيْتَ وَلاَ تَلَيْتَ. ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلاَّ الثَّقَلَيْنِ ».

إذن هو حي في قبره حياةً برزخية يسمع.. ويتكلم.. وكما في الأحاديث الأخرى تفتح له طاقة من الجنة أو من النار... ولو لم يكن حيا فما الفائدة من فتح الطاقة، وكذلك لمن يضمه القبر حتى تختلف أضلاعه... فماذا يضره مادام ماتَ وانتهى !!

قوة الصيحة التي يسمعها الكون كله ماعدا الإنس والجن.. تبين طرفا من خاصية الروح.. والتي تكلم عنها ، الإمام ابن القيم في كتاب الروح بشكل أوسع..

- قال الإمام ابن القيم في كتاب الروح:
والصواب أن يقال أن موت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها،
1- فإن أريد بموتها هذا القدر فهي ذائقة الموت ،
2-وإن أريد أنها تعدم وتضمحل وتصير عدما محضا فهي لا تموت بهذا الاعتبار .. اهـ

[ALIGN=CENTER]وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
والحمد لله رب العالمين..[/ALIGN]

[أبو عبدالله عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا : إخواني انا مواطن لبناني اتيت للعمل في السعودية هذه البلاد الطيبة، وقد كنت في لبنان كغيري من الشباب تائه بين الجماعات والفرق المختلفة من أحباش وأوباش وغيرها من الجماعات. وانني والله على ما أقول شهيد منذ أن اتيت السعودية وبدأت اذهب الى المساجد وأستمع الى الخطب والدروس وبدون ان ينصحني او يرشدني أحد إلا الله سبحانه وجدت أنه وبالمنطق فإن كل ما يقولوه المشايخ حفظهم الله هو اقرب الى المنطق والصواب وفي جميع المواضيع ( من البدع الى الشرك ) وقد كنت اسمع في لبنان كثيرا عن الوهابية وعن الامام ابن تيمة رحمة الله عليه وعن انحرافاتهم في الدين وتكفيرهم للناس يمينا ويسارا، مع العلم بانني ومنذ اتيت الى هنا لم اسمع قطع عن احد يقول عن نفسه بانه وهابي وان هذه الكنيه هي فعلا من تسمية اعداء السنة الصحيحة.

ما اريد ان اقول هو انني يا اخ فارس ادعوك ان تقف مع نفسك لحظة صغيرة وتطرح على نفسك بعض الاسئلة بغض النظر عن حلالها وحرامها وبغض النظر عن انها بدعة ام لا:

من احق بالدعاء : الله ام الاولياء؟
هل من الضروري التوسل باحد ليستجيب الله لنا؟
هل دعوة ما تسمونهم بالوهابية الى الالتزام التام بسنة نبينا محمد فيها شيء من الخطاء؟
هل من الضروري ان نقوم بالبدع حتى ولو كانت بدعة حسنة ؟
اذا اختلط علينا اي شيء اليس من الافضل ان ناخذ بالاحوط؟
هل هو خطاء ان ينهى الشيوخ عن التمسسح بالقبور حتى ولو كان قبر سيد المرسلين ؟
هل من الضروري اقامة مولد للنبي صلى الله عليه وسلم؟


ثانيا:
1) من قال لك ان ملك الموت اسمه عزرائيل؟
2) ان السيد جفري يدعو صراحة للاستغاثة بالولي فهل هذا منطقي ؟

حكم عقلك اخي ولا زلت اقول اخي بما انك سني ويعز علينا ان شابا مثلك وبمثل قدرتك على الحوار ومعلوماتك وثقافتك ان يذهب هذا كله في الاتجاه الخاطئ والله اعلم.

نحن بحاجة الى امثالك من الشباب ليدافعوا عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

ختاما اقول صدقني ان كل كلمة كتبتها نابعة من محبة وصدق وانشاء الله ان يكون لها الاثر الطيب في نفسك. فقف وتفكر

[فاعل خير]

أخي فارس..

أنا مع أبو عبدالله عمر...في قوله

ملك الموت....لايسمى عزرائيل....

بل (( ملك الموت ))

[سما]

طبعا الاخوة جزاهم الله كل خير سبقوا الي توضيح خطأ تسميتك لملك الموت بعزرائيل لانه لم تثبت له هذه التسمية بدليل شرعي ..


ما أحببت أن أضيفه هو تعليق على معنى الموت عندك و أن الميت يظل يعمل في حياة البرزخ ..!!!في البداية أحب أن أبين أني لست من أهل العلم .. و ما أنا الا مسلمة صحيحة الفطرة بحول الله أعبده وفق شرعه وسنة نبيه .



اذن ما معنى أن يموت مادام مستمر في العمل ..؟ حتى لو كان من باب التلذذ كما أوضحت لكان ذلك في الجنة أولى و لم نعلم أن في الجنة عمل ..!!؟

نحن نعلم ان الموت يعني القيامة الصغرى ..!!

و كيف ترد على قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث..... ) ..؟

فهل معنى هذا أن الرسول يقول مالا يقصده و هو من أوتي مجامع الكلم , و هو فوق ذلك معصوم في التبليغ ..

نحن نؤمن بوقوع العذاب و الثواب في الحياة البرزخية و لكنه يقع على الروح دون البدن .. فمالنا عندما ننبش القبور لانرى أثر للميت فضلا عن أن نرى أثر العذاب او النعيم عليه و الذي جعلك تتجاوز الي جعله يعمل في قبره ..؟!!!



هدنا الله و اياك الي الحق .

[أبو عبدالله عمر]

جزاك الله خيرا يا سما

خصوصا ذلك الجزء المتعلق بالذي دفن ووجدوه يصلي في القبر.

فالندعو بالهداية لكل ضال

[فارسُ الهَيجاء]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : أبو عبدالله عمر

اقتباس: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس: اولا : إخواني انا مواطن لبناني اتيت للعمل في السعودية هذه البلاد الطيبة،

أهلاً ومرحبا بك.. نزلتَ أهلاً وحللتَ سهلاً

اقتباس: وقد كنت في لبنان كغيري من الشباب تائه بين الجماعات والفرق المختلفة من أحباش وأوباش وغيرها من الجماعات.

نسأل الله أن يهديهم ..

اقتباس: وانني والله على ما أقول شهيد

( وكفى بالله شهيدا )

اقتباس: منذ أن اتيت السعودية وبدأت اذهب الى المساجد وأستمع الى الخطب والدروس وبدون ان ينصحني او يرشدني أحد إلا الله سبحانه وجدت أنه وبالمنطق فإن كل ما يقولوه المشايخ حفظهم الله هو اقرب الى المنطق والصواب وفي جميع المواضيع ( من البدع الى الشرك ) وقد كنت اسمع في لبنان كثيرا عن الوهابية وعن الامام ابن تيمة رحمة الله عليه وعن انحرافاتهم في الدين وتكفيرهم للناس يمينا ويسارا، مع العلم بانني ومنذ اتيت الى هنا لم اسمع قطع عن احد يقول عن نفسه بانه وهابي وان هذه الكنيه هي فعلا من تسمية اعداء السنة الصحيحة.

نسأل الله أن يهدي الجميع ويكفون ألسنتهم عن أعراض المسلمين..

اقتباس: ما اريد ان اقول هو انني يا اخ فارس ادعوك ان تقف مع نفسك لحظة صغيرة

طبعا لابد للمرء من وقفة مع نفسه يراجع فيها ماقام به في يومه وليلته، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا... ويقول الشاعر:
ماعاتَبَ الحرَّ الكريمَ كنفسِهِ

وتطرح على نفسك بعض الاسئلة بغض النظر عن حلالها وحرامها وبغض النظر عن انها بدعة ام لا:

اقتباس: من احق بالدعاء : الله ام الاولياء؟

وهل هذا سؤال لأهل التوحيد، الله سبحانه وتعالى..

اقتباس: هل من الضروري التوسل باحد ليستجيب الله لنا؟

من الضروري أو من الممكن..

اقتباس: هل دعوة ما تسمونهم بالوهابية الى الالتزام التام بسنة نبينا محمد فيها شيء من الخطاء؟

أولاً: من سماهم بالوهابية؟!!!!!!!
ثم الالتزام بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.. قولاً وفعلاً وآدابا من كمال السنة النبوية..

اقتباس: هل من الضروري ان نقوم بالبدع حتى ولو كانت بدعة حسنة ؟

من الضروري أو من الممكن..

اقتباس: اذا اختلط علينا اي شيء اليس من الافضل ان ناخذ بالاحوط؟

أكيد

اقتباس: هل هو خطاء ان ينهى الشيوخ عن التمسسح بالقبور حتى ولو كان قبر سيد المرسلين ؟

لا..

اقتباس: هل من الضروري اقامة مولد للنبي صلى الله عليه وسلم؟

من الضروري أو من الممكن..

اقتباس: حكم عقلك اخي ولا زلت اقول اخي بما انك سني ويعز علينا ان شابا مثلك وبمثل قدرتك على الحوار ومعلوماتك وثقافتك ان يذهب هذا كله في الاتجاه الخاطئ والله اعلم.

جزاكَ الله خير على النصيحة.. وتأكدت بأني أبحث عن الحقيقة وأرجع عما هو خطأ..

اقتباس: نحن بحاجة الى امثالك من الشباب ليدافعوا عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

ونحن لها بإذن الله..

اقتباس: ختاما اقول صدقني ان كل كلمة كتبتها نابعة من محبة وصدق وانشاء الله ان يكون لها الاثر الطيب في نفسك. فقف وتفكر

جزاكم الله خير وباركَ الله فيكم..