العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-05-11, 09:00 PM   رقم المشاركة : 11
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

يشهد الاخوة الافاضل الذين حاوروا الاخ الاسد وفقه الله للخير انه متعصب لرأيه واحيانا لم ينصف صاحب الموضوع ويقرأه كاملا حتى يتبين له الحق ولقد حاورته سابقا ف دفع بغى شيخه عن الامام الالبانى فرايت منه الخروج عن الموضوع واللف والتعصب له وتغيبت لظروف خارجه عن ارادتى ولعلى الان متقطع فيها ولكنك لو كنت تستحق الحوار وتقبل بالانصاف لحاورتك بكل ود وحبــ...


نأتى للحوار اصلح الله حالى وحالك



كالعاده تدافع عن شيخك هداه الله صاحب اللسان البذئ عن علماء اهل السنة

يااخى الم يقل شيخك ان النقاب عادة طيب هو وصل وقال انه ثقافه عفنة وتعقبه الشيخ محمد حسان وافحمه بالرد حفظه الله

طيب انت شوفت لجنة الفتوى ف الازهر قالت ايه

اقتباس:
وأصدر الأزهر الشريف فتوى تفيد بشرعية النقاب مابين وجوبه واستحبابه ولم يقل أحد انه ليس من الدين او عادة او بدعة "بل هي اقاويل باطلة

"
فاهم اقاويل باطلة دى كويس ولا محتاجه لترجمة
مش بقولك شيخ سلفى بيقول كده دى لجنة الفتوى بالازهر والوثائق قدامك لو اساسا كنت شوفتها ...دى اول حاجه

ثانيا هو المفتى هداه الله هو كان لسه متعلم ولا كان مبتدئ لما قال ان النقاب فرض على رائ المذاهب الاربعة ...(ولم يتطرق انه ذلك للفتنة بل قالها عام)
http://www.youtube.com/watch?v=WdXiz67y1SY
اتفضل
ولاحول ولاقوة الا بالله رحم الله الشيخ الشعرواى الذى هاجم من يرتدون ثوب العفة والطهارة
هذا وعلى الله قصد السبيل
جزاك الله خيرا اخى الحبيب على درب السلف ونفع الله بك واثابك






 
قديم 30-05-11, 09:01 PM   رقم المشاركة : 12
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   قد قلت لك قبل ذلك إنني لا اهدف إلى المناقشة فقد تناقش السلف فيها كثيرا وانتهوا في النهاية إلى قولين إما الوجوب أو عدمه

والنقاب من قبيل العادات في الأصل لانه من أبواب اللباس واللباس من العادات ثم النظر بعد ذلك هل أوجبه الشرع فيصير عادة واجبة فيتعبد بفعلها أم لا؟

والله الموفق

ترجع لتحرف الحوار
سبحان الله
قلنا لك هات دليل على ان الحجاب عادة عن النساء قبل الاسلام ولم تثبت
وترجع وتقول بان السلف تناقشو فيها !!!
ولا ادري من هم سلفك الذين تقصدهم
نرجع الا الموضوع
الله سبحانه وتعالى يامر النساء في القران ان يدلين عليهن جلابيبهن
والرسول عليه الصلاة والسلام يامر النساء بتغطية كامل البدن
والصحابه ايضا كانو يفعلون هذا ويامرون به
والخلفاء الراشدين الذين امر النبي عليه الصلاة والسلام بان نتبع سننهم امر كما امر النبي بتغطيت كامل البدن
فمن امين تفهم الدين ؟







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» الاسد تعال هنا حتى نرى امرك
»» الغيره في ميزان
»» شهادتي امام الله 2
»» براق السجاد للقبور تفضل هنا
»» سؤال للشيعه عموما فتفضلو حتى تجيبو عليه
 
قديم 30-05-11, 09:05 PM   رقم المشاركة : 13
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


يااخى حياك الله الكلام واضح قدامه وشافى بس لو قراه كويس

القول بان النقاب عادة هى اقاويل باطلة دى مش كلامى ده كلام لجنة الفتوى بالازهر.انتهى الجدال








التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» الفتح الربانى فى الرد على مفتى مصر
»» موقف المسلم من اختلاف العلماء وزلاتهم؟
»» الشيخ احمد الكبيسي: صدام حسين قاتل ايران نيابة عن امريكا
»» هل الكوثرى يحكم فى الحديث او نقد الرجال ؟
»» الصوفية ودفاعهم عن السيستانى
 
قديم 30-05-11, 09:07 PM   رقم المشاركة : 14
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الكلمة مشاهدة المشاركة
   يااخى حياك الله الكلام واضح قدامه وشافى بس لو قراه كويس

القول بان النقاب عادة هى اقاويل باطلة دى مش كلامى ده كلام لجنة الفتوى بالازهر.انتهى الجدال



نسئل الله العافيه
هوا قالها بصريح العباره قوله في الحجاب فيه سعه ولا ياخذ باية محكمه في القران وياخذ ما اخلف فيه السلف
لا ادري هل السلف اعلم ام الله ؟
اسئل الله العفو والعافيه







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» جده تعوم من جديد وعدة مدن اخرى
»» سوف اتشيع بشروط
»» دعوة لاهل السنة في مدينة الرياض
»» ردود مضحكه للعرقي
»» استشهاد باذن الله لاحد الابطال في سوريا اذرف عيني
 
قديم 30-05-11, 09:10 PM   رقم المشاركة : 15
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


ليس كلام أحد العالمين بأولى من الآخر والأصل في أمور اللباس أنها من العادات ثم هل هي واجبة أم لا ؟ تلك مسألة أخرى

وليس هناك تغاير بين كلام لجنة الفتوى كلام مولانا المفتي لأنهم لا يريدون نفي كونه عادة مطلقا فهذا خراب في لفكر وإنما ينفون كونه عادة سيئة كما يقول العلمانيون

ولذلك وضعوا كلمة عادة بين قولهم (ليس من الدين ) و (بدعة )

فالكلام يفهم كله في سياقه وليس بانتزاعه من الجملة فهذا أسلوب غير سوي ف الفهم

هدانا الله تعالى جميعا







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 30-05-11, 09:15 PM   رقم المشاركة : 16
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   ليس كلام أحد العالمين بأولى من الآخر والأصل في أمور اللباس أنها من العادات ثم هل هي واجبة أم لا ؟ تلك مسألة أخرى

وليس هناك تغاير بين كلام لجنة الفتوى كلام مولانا المفتي لأنهم لا يريدون نفي كونه عادة مطلقا فهذا خراب في لفكر وإنما ينفون كونه عادة سيئة كما يقول العلمانيون

ولذلك وضعوا كلمة عادة بين قولهم (ليس من الدين ) و (بدعة )

فالكلام يفهم كله في سياقه وليس بانتزاعه من الجملة فهذا أسلوب غير سوي ف الفهم

هدانا الله تعالى جميعا

انما مفتيك ما هوا الا مولاك انت
اما نحن فمولانا الله سبحانه وتعالى
وليس لنا مولا غيره
نرجع لموضوع اللباس
هات دليلك على ان الحجاب عاده قبل الاسلام وهذه اخر مره اطلب الدليل والا سوف اعتبرك هارب من الدليل







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» مسابقة وجوائز قيمة
»» اعجب من الرافضة في هذا
»» الارجاء
»» سوف اقر الرافضه على مسئلة المتعه بشرط واحد فمن لها ؟
»» هذا ما قاله علماء المسلمين عن الحرب الصليبيه على مالي
 
قديم 30-05-11, 09:18 PM   رقم المشاركة : 17
فارس الكلمة
عضو فعال







فارس الكلمة غير متصل

فارس الكلمة is on a distinguished road


لاحول ولاقوة الا بالله

يااخى اقرا كويس الوثائق

اللجنة قالت


ان القول من الاسلام بدليل اقوال الفقهاء وليس بعادة اقرا كويس بلاش التعصب الاعمى ده

وبعدين علمانيين ايه اللى دخلهم ف الموضوع بيرد عليهم ويقولهم ان النقاب ثقافة عفنة ده كده حارب العلمانين

وشوف مين اللى بينتزع الكلام وبطل لف ودروان








التوقيع :
اللهم انصر المظلومين فى كل مكــان

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ان اقربكم منى منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا فى الدنيا
صحيح الجامع للعلامة الالبانى رحمه الله
من مواضيعي في المنتدى
»» اعلان استضافة الشيخ تركى المحيسنى بغرفة السرداب
»» ردا على ماقالته دار الافتاء عن ايمان والدى الرسول
»» قصيدة في الدفاع عن الشيخ عثمان الخميس للشيخ نواف السالم
»» توحيد القلوب أولى من الحكم على صدَّام الدكتور علوي السقاف
»» الفتح الربانى فى الرد على مفتى مصر
 
قديم 30-05-11, 09:20 PM   رقم المشاركة : 18
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


المولى يطلق بعدة معان فيطلق على الله باعتبار أنه الخالق المنعم وعلى غيره باعتبارات أخرى

ويكفيك قوله (من كنت مولاه فعلي مولاه)

وقول عنترة

ما استمت انثى عرضها في موطن حتى أوفي مهرها مولاها

وارجع لمعاجم اللغة تجد هذا







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 30-05-11, 09:23 PM   رقم المشاركة : 19
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


آمنت بالله تعالى

الكلام واضح في أنه يرد على من يقولن إنه عادة سيئة بدلبيل قولهم من الإسلام يعني له أصل فقهي يا أخي ارجوك لا تفهم الكلام على غير وجهه هداك الله

وإلا فالنقاب من اللباس واللباس من العادات ولا نزاع قط في هذا والفقهاء كلهم يقولون إن اللباس من باب العادات







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 30-05-11, 09:24 PM   رقم المشاركة : 20
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   المولى يطلق بعدة معان فيطلق على الله باعتبار أنه الخالق المنعم وعلى غيره باعتبارات أخرى

ويكفيك قوله (من كنت مولاه فعلي مولاه)

وقول عنترة

ما استمت انثى عرضها في موطن حتى أوفي مهرها مولاها

وارجع لمعاجم اللغة تجد هذا

اضحكتني اضحك الله سنك
فليس مثلي من يعلم معاجم اللغه هدانا الله واياك
عندما تطلق على شخص مولانا بالجمع اي انه المنعم و الرازق والخالق
انما عند قولك مولاي فلان او يا سيدي فعندها انت تخص نفسك فقط فعندها من الممكن القول بانه حاكم عليك او انه له نعمة عليك يسئلك اياها
فهل مثلي يعلم اعاجم اللغه هداك الله







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» طرفه في قصه و ذكاء عالم
»» نصيحه لاحبتي لعل الله ان ينفع بها
»» مقارنه بائسه
»» علينا ام عليكم يا رافضة
»» لاهل السنة فقط تفضلو
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:53 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "