العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 06-12-12, 09:19 PM   رقم المشاركة : 1
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile العجل ...وإبليس ...وقابيل ...والسامري... مـن هـم ؟؟؟؟؟ / وقرآن علي ماذا يوجد فيه ؟؟



لاحظ كيف يفترون على الصحابة وكيف يزرعون الحقد في قلوب أتباعهم ....وكيف يصفون أبا بكر رضي الله عنه.....
وكيف يفترون عليه بأنه أراد قتل علي رضي الله عنه .......


ولاحظ التناقض حول قتل علي رضي الله عنه يقولون بأن خالدا رضي الله عنه لكنه تراجع بسبب قوة بني هاشم بينما يصف النعمان المفتري بأن عليا رضي الله عنه كان في حالة ضعف بلا سند ولا ناصر ولا معين......


ولاحظ معي كيف يتحدث عن القرآن الذي أتى به علي رضي الله عنه واستدل به عليهم .لكنهم قالوا حسبنا ما معنا.....


هل قرآن علي يختلف عن القرآن الموجود لدى الصحابة ؟؟؟؟


هل في ذلك القرآن آيات تدل على أحقية علي رضي الله عنه أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟




نكمل بقية المسلسل ......والتناقضات .......








التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الشاهين الأبيض
»» خذوها صريحة من النعمان ..
»» التأويلات الإسماعيلية الباطنية العجيبة علي هو العزيز الحكيم
»» ما رأيكم يا شيعة ؟
»» بطولات الكابتن مجادلينهو في الطعن في أمهات المؤمنين وصحابة الرسول عليه الصلاة والسلام
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:27 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "