يزعم الإباضية ان القران مخلوق
ولأن المسألة فيها فلسفة زائدة
وضعتها في شكل معادلة بسيطة
يفهمها عامة الناس مثلي
أ) بما أن : القران مخلوق<<<على ذمة الإباضية
وبما أن : القرآن كلام الله
اذن : كلام الله مخلوق
ب) إن المخلوق كان قبل خلقه عدم ( ولايختلف عاقلان على ذلك )
_____________________________________________
من أ وَ ب نستنتج أن:
كلام الله كان عدمــــــــــــــــــــأً<<< على ذمة الإباضية
التعليق :: هل كان الله لايملك الكلام فخلقه لنفسه؟؟؟ 
تعالى ربي عما تقولون علواً كبيرا
05-11-11, 03:35 PM
العرض الشجري