العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى المواضيع المميزة والوثـــائق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-06-05, 12:29 AM   رقم المشاركة : 11
محبة الحرمين
عضو نشيط





محبة الحرمين غير متصل

محبة الحرمين is on a distinguished road


بارك الله في الجهود

(فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض)







التوقيع :
__________________

[glint][align=center]لله در النــائبات فإنها ***** صدأ اللئام وصيقل الأحرار[/align][/glint]
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال يحتاج إلى إجابة صريحة وعاجلة..
»» من هو الشاطر ؟
»» لا تعجبوا من هذه الشرذمة..
»» استراحة..
»» لغة القوم.. أفيدوني وفقكم الله...
 
قديم 21-06-05, 06:51 AM   رقم المشاركة : 12
فتى الإسـلام
عضو ماسي






فتى الإسـلام غير متصل

فتى الإسـلام is on a distinguished road


لا غرابة في تخبصهم وتخبطهم
فالقرآن مخبوص عندهم والعياذ بالله
والسنة مخبطة عندهم ولا حول ولا قوة الا بالله







 
قديم 21-06-05, 08:26 AM   رقم المشاركة : 13
الحجاج
Islamic English Discussion Moderator







الحجاج غير متصل

الحجاج is on a distinguished road


مسمار آخر في نعش التشيع ... أعتقد أن عاشوراء القادم سيكون موسم اللطم على هذه الفضيحة في الباطن (على الأحوط وجوبا) هههه

بارك الله في جهود الإخوة وأقلامهم.







التوقيع :
إذا رأيت الرجل على ملة الرافضة فاتهمه في عقله وعرضه، ألا إنها ملة من سخط الله عليه.
من مواضيعي في المنتدى
»» Very Interesting, Very Informative
»» وكالات الأنباء، خبر طازج
»» French Woman Denied Access To Bank For Wearing Hijab
»» خبر محزن - بل مبكي
»» مشكلة ولا كل المشاكل
 
قديم 21-06-05, 06:58 PM   رقم المشاركة : 14
mohamed2002
عضو ذهبي






mohamed2002 غير متصل

mohamed2002 is on a distinguished road


بارك الله فيكم..

نفسـي وأمنيـتي أعرف هذا النـاسخ..

ألا تلاحظون يا أحبــه حتى في رواية الأئمـة الاثنى عشر من ولد فاطمة..
ماذا قالوا...؟؟؟

قالوا خطــأ من النـاســخ..!!!

مع إن أخينـا بو خالد السهلي أتى بأكثر من 12 مصدر من مختلف كتبــهم..
تقول الرواية فيهـا إن الأثني عشر وصي هم من أولاد فاطمـة..؟؟

وبقي السؤال الذي لم نجد له جواب...
هل الناسخ ايضا يخطـأ في 12 مصدر وكتاب..؟؟

إلا اذا كـان الناسخ واحد..
ينسخ جميع كتبهـم..

ومن ضمنهـا كتاب الجرح والتعديل للنجاشــي..

يا شيعــة العالــم استيقظــوا







التوقيع :
سؤال حير الروافض جميعا
لماذا صاحب كتاب نهج البلاغة لم يضم رسالة الخليفة الرابع علي بن ابي طالب رضي الله عنه والتي سلمها إلى قيس بن سعد والموجودة
بكتاب بحار الانوار الجزء33صفحه534
وايضا بكتاب الغارات للثقفي الجزء1صفحه128
إلى بقية الرسائل التي يزعم إنه جمعها..؟؟
هل من جواب..عادل ومنصف...؟؟؟
من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا حصل لشيخ الشيعة الأسدي في قناة المستقلة ؟؟
»» شاهد التربة الالكترونية عند الرافضة
»» للضرورة..من يخبرني باسم هذا الكتاب
»» اللقـاء الثاني مع المهتدي عبدالوهاب..لا يفوتكم
»» مراجع الروافض..اجماع على الكذب
 
قديم 21-06-05, 09:19 PM   رقم المشاركة : 15
الأعشى
عضو فعال





الأعشى غير متصل

الأعشى is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا يا رهين و يا أباعبيدة.

و الجدير بالذكر هنا أن النجاشي ترجم لمعاصره الطوسي في نفس الصفحة ولم يذكر وفاته على عادته في التراجم, فلو كانت وفاة النجاشي بعد ال 463 , كما يزعم الفاطمي بلا دليل, لذكر وفاة الطوسي و هي سنة 460. و عدم ذكر وفاة الطوسي يفيدنا بأن النجاشي لم يدركها وأنه توفي قبل ال 460
.







التوقيع :
يا من لتبصرة الخميني أذعنا **** فوق الرضيعة إذ تراه يُقبِّلُ

هلا عتقت رضيعة من شهوة **** و غدوت في ساحات قم ترفلُ

لا ترهب الزوار إنك قاصد **** أخت الرضا لوسيلة تتبتلُ

بينا ترى نجم السعادة طالعا **** يرمي إليك بناظريه و يأملُ

عقد القران لساعة أو نحوها **** من غير ما والٍ رقيبٍ يسألُ


[http://groups.yahoo.com/group/sunnashia]موقع مجموعتي للحوار:

http://www.uae88.net/images/twqe3_2/t001.jpg
من مواضيعي في المنتدى
»» هل أنت خلق علوي أو حسينيي أو جعفري أو.......
»» Tragedy of Thursday
»» الميلاني يقول بأن عقائد الشيعة لا يمكن طرحها لعموم الناس
»» إضافة الزهراء في الأذان لا بأس به !!
»» الرد النوراني على أكذوبة الكوراني
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:06 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "