العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-01-10, 05:20 PM   رقم المشاركة : 1
*الشموخ*
عضو نشيط







*الشموخ* غير متصل

*الشموخ* is on a distinguished road


كيف يفرق القاضي لدى الشيعة بعد فتوى السيستاني

فتوى للسيستاني



هل يستوجب زواج المتعة عقدا على الورق ؟..
وهل يستوجب شهودا ؟


جوابه : لا يحتاج

سؤال رقم 185

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7



الســــــــــــــــــؤال

حد الزنا موجود صراحة بالقرآن
بقوله
(الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين } .


بعد فتوى سيدكم السيستاني


]كيف يفرق القاضي بين زواج المتعة وبين الزنا !!!!!






 
قديم 29-01-10, 05:34 PM   رقم المشاركة : 2
*الشموخ*
عضو نشيط







*الشموخ* غير متصل

*الشموخ* is on a distinguished road


في حال عدم عمل الرابط
فجرب هذا
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7

وأخذت برنت سكرين للموضوع إحتياطا







 
قديم 29-01-10, 05:55 PM   رقم المشاركة : 3
abo khaled
موقوف لمخالفته قوانين المنتدى وعدم الالتزام بتوجيهات المشرفين







abo khaled غير متصل

abo khaled is on a distinguished road


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير * ( صحيح ) _ المشكاة 4292 ، الروض 452 ، الصحيحة 138/1 - 139

الشاهد من هذا بارك الله فيكم قوله : يسمونها بغير اسمها .

الشيعة أتوا بالزنى الصريح الذي لا جدال فيه وسموه بغير اسمه نسأل الله العافية
المتعة ثابت نسخها بالأدلة الصحيحة
ولكن حب الفجور والسفاح وهتك الأعراض يعميهم عن الأدلة الصحيحة نسأل الله العافية والسلامة







 
قديم 03-02-10, 11:20 PM   رقم المشاركة : 4
*الشموخ*
عضو نشيط







*الشموخ* غير متصل

*الشموخ* is on a distinguished road


يرفع

يمكن نلقى قاضي شيعي يرد علينا







 
قديم 04-02-10, 12:07 AM   رقم المشاركة : 5
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


بارك الله فيك

اريد ان اصيغ السؤال الى صياغه افضل بعد اذنك


كيف يتم ثبوت الزنا لديكم ايها الرافضه ..؟؟ ومالفرق بين العاهرات وبين متمتعات الساعه والساعتين واليوم والليله ... الخ ؟


وشكرا






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل الكميت من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار ؟
»» إسماعيلي مهتدي يوجه رسالة لإسماعيلية نجران
»» المصيبه التي وقع فيها مجادل نسأل الله له الهدايه والموضوع لعموم الاسماعيلية
»» هل الحسين شيعي من شيعة ابوه علي ام سنّي يتبع سنة جده النبي صلِّ الله عليه وسلم ؟
»» رائف بدوي ناشط ليبرالي خُنثى تحت المطر
 
قديم 04-02-10, 03:18 PM   رقم المشاركة : 6
شوقي للمدينة
عضو ذهبي







شوقي للمدينة غير متصل

شوقي للمدينة is on a distinguished road


أحسنتم .. ’’

يرفع لذوي الالبــاب ...







التوقيع :

حلمٌ غايتهُ .. الله ~ لن يموت ..
{ سيُحشر } في أضيق الزوايا ,،
سيمتحن صاحبه على قارعات طرق كثيرة .،
وسيعلم أنّ الحياة في سبيل الله صعبة و غالية جدًا .. وأنّ من عاش لأجل دينه فسيعيش مُتعبًا ..
ولكنه سيحيا عظيمًا .. و سيموتُ عظيماً *

// ..

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
من مواضيعي في المنتدى
»» النشيد الراحل و الغناء الحاضر .
»» أعياد الميلاد فتاوى وأحكام للعلماء رحمهم الله تعالى
»» رغم أنف من لا يوالي أبي هريره والحسين بن علي رضي الله عنهما معاً
»» قال عز وجل : ( و رفعنا لك ذكرك ) الآيه و الشيعة يضيفون بعلي صهرك و لكن ؟
»» دفاعاً عن التوحيد وعن السنة / هام جداً
 
قديم 04-02-10, 03:51 PM   رقم المشاركة : 7
محب الإمام علي
عضو ذهبي







محب الإمام علي غير متصل

محب الإمام علي is on a distinguished road


ياوهابيه دائماً تضلموننا هناك فرق بين الزنا والمتعه ؟
المتعه موجوده في القرآن والرسول تمتع والصحابه بعد فعلوها فهذا دين الله .. مالكم كيف تحكمون
ودليلنا من القرآن آيه واحده فقط .. اما بقية الآيات المذكور فيها المتعه فهي لاتخدمنا لاداعي لذكرها .
واما الاحاديث عنها فحدث ولاحرج .!
بالنسبه للسؤال :
القاضي يفرق في ذلك بحيث يقول للشخص المشتبه به احلف بالعباس إذا حلف خلاص صادق .!
بهذه الطريقه يفرق القاضي بين الزاني والمتمتع .!







التوقيع :
هل من رافضي يعلمني ماذا تعني
كلمة مدرسة آل البيت
وهل هنالك إختلاف بين مدرسة الرسول ومدرسة آل البيت .!
من مواضيعي في المنتدى
»» هذا رد على أختنا التي أتت بموضوع دون مصدر ؟! وكذلك كلام آخر ؟!
»» الشيخ دمشقية في وصال والشيخ العرعور على صفا والشيخ الحسيني والمرجع الأمين في المستقلة
»» السيستاني يعمل بالتقيه واتباعه هم الضحية موضوع لاهل السنه فقط
»» سؤال للروافض العرب من لديه العلم فليدخل ويخبرنا ونكون له من الشاكرين
»» بعد إذن المشرفين وفقهم الله / تعالي ياسلام 123 ماهو إعتراضك على موضوعي ؟!
 
قديم 04-02-10, 03:55 PM   رقم المشاركة : 8
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


جزاكَ اللهُ خيرًا أخِي الفاضلُ ...
هذَا من الأسئلَة التِي يعجزُ الرَّوافِضُ عن الإجابَة عليهَا ، فأصبحُوا يستغيثُون بأصحاب العمائِم فيجيبُون بأجوِبَة سخيفَة ...
فالروافِضُ في مثلِ هذِه الأسئلَة علَى ثلاث أصناف : صنفٌ لا يجيبُ ، وصنفٌ يشتتُ الموضوعَ ، وصنفٌ يجيبُ أجوِبَة بلِيدَة ...

يا رافِضة ، ارحَمُوا عقُولَكُم ...






التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» الزَّمِيل الرَّافِضِيُّ مؤمن اليمَن تفضَّل هُنا
»» تَناقُض الخُوئِي ، هكذَا تكُون الصّنعَة
»» معاوية إسم من أسماء أعداء الله والأئمة وهم من الثقات الأفاضل تفضلوا بالدخول
»» هُنا نثبتُ صِدق أو كَذِب الرّافِضة فِي العِصْمة ...!!
»» مَوضُوع متجدِّد / فضائل فاطمة عَليهَا السَّلامُ المُضحِكةُ مِنْ كُتُبِ القَومِ
 
قديم 07-02-10, 05:26 PM   رقم المشاركة : 9
*الشموخ*
عضو نشيط







*الشموخ* غير متصل

*الشموخ* is on a distinguished road


يرفع

لرجال ونساء الشيعة الخائفين على أعراضهم !!!!







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:16 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "