شبهة حول حرب الجمل

[حجازية 1]

يقول الرافضي في السيدة عائشة رضي الله عنها :

كيف تقتل رجالا مع قبائلهم الضخمة من دون جيش ؟


و يقول الأباضي ( عبدالله بن حميد السالمي ) في علي رضي الله عنه :

قلت: أما رضاهم عن ابن ملجم فالله أعلم به , وهو قاتل علي ومن صح معه خبره؛ واستحق معه الولاية , فهو حقيق بالرضا , ومن يبلغه خبره ولا شهر عنه بما يستحق به الولاية , فمذهبهم الوقوف عن المجهول , وعلى قتل أهل النهروان فقيل إن ابن ملجم قتله ببعض من قتل , ويوجد في آثارنا عن مشايخنا أنه لم يقتله إلا بعد أن أقام عليه الحجة وأظهر له خطأه في قتلهم , وطلبه الرجوع فلم يرجع وابن ملجم إنما قتل نسفا واحدة , وعلى قد قتل بمن معه أربعة آلاف نفس مؤمنة في موقف واحد إلا قليلا ممن نجا منهم؛ فلا شك أن جرمه أعظم من جرم ابن ملجم , فعلام يلام الأقل جرما ويترك الأكثر جرما؟


بينما يقول شيخ الإسلام أبن تيمية - رحمه الله - :

( ولهذا كان من مذهب أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة، فإنه قد ثبتت فضائلهم، ووجبت موالاتهم ومحبتهم ، وما وقع منه ما يكون لهم فيه عذر يخفى على الإنسان، ومنه ما تاب صاحبه منه، ومنه ما يكون مغفوراً. فالخوض فيما شجر يُوقع في نفوس كثير من الناس بُغضاً وذماً، ويكون هو في ذلك مخطئاً، بل عاصياً، فيضر نفسه ومن خاض معه في ذلك، كما جرى لأكثر من تكلم في ذلك؛ فإنهم تكلموا بكلام لا يحبه الله ولا رسوله: إما من ذمّ من لا يستحق الذم، وإما من مدح أمور لا تستحق المدح).


فبالله عليكم من هم أهل الإنصاف و العقل و الحق و الوسطية !

[ابن الخطاب]

قالت لك الأخت نجلاء الاحساء
أنت لست متخصص في حوار الرافضة لماذا تناقشهم؟؟؟؟؟؟

اقتباس: كيف خرجت للإصلاح وفي نفس الوقت للإقتصاص يارجل ؟

محاورك الرافضي حمار كبير أنا كتبت لك أنها خرجت في قوة عسكرية مع كبار الصحابة
للقبض على قتلة الخليفة ذو النورين والقصاص منهم
وفي القصاص هذا صلح وإطفاء الثائرة وقطع دابر الفتنة
يقول الله سبحانة (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الأَلْبَابِ) نقل مفسر
أهل السنة الطبري في تفسيره لهذه الآية
2620- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد, عن سعيد, عن قتادة: " ولكم في القصاص حياة "، جعل الله هذا القصاص حياة، ونكالا وعظةً لأهل السفه والجهل من الناس. وكم من رجل قد هَمّ بداهية، لولا مخافة القصاص لوقع بها, ولكن الله حَجز بالقصاص بعضهم عن بعض؛ وما أمر الله بأمر قط إلا وهو أمر صلاح في الدنيا والآخرة، ولا نهي الله عن أمر قط إلا وهو أمر فساد في الدنيا والدين, والله أعلم بالذي يُصلح خَلقه.

اقتباس: بالله عليك تحدث بعقل

منذ متى وللرافضي مقلد المراجع عقل؟

اقتباس: كيف قتلت قتلة عثمان ؟ برذ الماء بوجوههم ام بالبكاء ؟ كيف تقتل رجالا مع قبائلهم الضخمة من دون جيش ؟

ألم أقل لكم أن هذا الرافضي حمار فجيش القصاص الذي خرج من مكه
مع أم المؤمنين وطلحة والزبير (قدره ابن كثير بحوالي ثلاثة الآف )
ووصل فيما بعد الى ثلاثون ألفاً لما وصل العراق
لم يتمكن منهم لأن قتلة عثمان عرفوا أن تصالح جيش القصاص
مع جيش علي رضي الله عنه القادم من المدينة سوف يكون
على حسابهم فأنشبوا القتال ليلاً بين المعسكرين فتسببوا بحرب الجمل
التي لم تكن بإرادة الصحابة
جاء في العواصم (بعد أن وصل علي بن أبي طالب إلى البصرة، مكث فيها ثلاثة أيام والرسل بينه وبين طلحة والزبير وعائشة، فأرسل القعقاع بن عمرو إليهم فقال للسيدة عائشة: " أي أماه، ما أقدمك هذا البلد؟ " فقالت: " أي بني الإصلاح بين الناس ". فسعى القعقاع بن عمرو بين الفريقين بالصلح، واستقر الأمر على ذلك. وتم التشاور في أمر قتلة عثمان بن عفان. وقرر علي بن أبي طالب أن يرحل في اليوم الذي يليه على ألا يرتحل معه أحد من قتلة عثمان. فاجتمع رؤوس السبئية ومثيرو الفتنة، وشعروا أن هذا الصلح سينتهي بتوقيع القصاص عليهم. فخافوا على أنفسهم، وقرروا أن ينشبوا الحرب بين الجيشين ليلاً ، ويثيروا الناس ويوقعوا القتال بينهما فيفلتوا بهذا بفعلتهم)

اقتباس: ثم مالي اراك تحتج علي من كتبكم وتقول اجمع اهل العلم وانا لا ارى احدا منكم يملك من العلم شيئا

لماذا لاتحضر هذا البغل الرافضي للمنتدى حنى نرى مدى العلم الذي يتمتع بع؟
فهذه الطريقة فعلها من قبل ذلك عضو أسمه المايستروا كان يستحي أن يعلن أنه رافضي فتم كشفه!!!!!!!!

اقتباس: بالله عليك هل قرأت رواياتكم في قضية حرب الجمل ام انك اكتفيت بما كتبه احد الفسقة الذي وجدت كتابتهم على احد المنتديات ؟

قل للعفيري الرافضي كل ماذكرناه من احداث حرب الجمل من أمهات كتب التاريخ وليس حديث منتديات



أخير ياتلميذ وصال لي طلب اتمنى أن لاتردني
أريدك أن تتبرأ من ولاية علي التي يزعمها الرافضة حتى اتأكد من أنك سني
ولست برافضي مختبىء تحت هذا الأسم

[تلميذ وصال]

بسيطة إذا تريدني أتبرأ من ولاية علي التي يزعمها الرافضة فلا بأس
ولكن أريدك في كلمة رأس

[ابن الخطاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ وصال     بسيطة إذا تريدني أتبرأ من ولاية علي التي يزعمها الرافضة فلا بأس ولكن أريدك في كلمة رأس

إذا بسيطة تفضل وتبرأ منها وترضى علي معاوية رضي الله عنه وألعن من يلعنه
حتى اتأكد فقط أن لست مندس

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ وصال     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دار بيني وبين رافضي حوار حول معركة الجمل وما جرى فيها من أحداث فكان الحوار التالي يقول الرافضي : لن نخرج من هذه النقطة حتى ننهيها فدع اسئلتك لك وجبني عن عائشة إن لم تكن تريد الحرب فما سبب خروجها من مكة إلى البصرة بقيادة جيش جرار بالعدد والعدة والعتاد ؟ الم ينهاها النبي صلى الله عليه وآله وكذلك امهات المؤمنين ؟ فلم خرجت إذا ؟ ترتع وتلعب ؟ انتهى . فما هو الجواب المناسب والرد المناسب عليه . وشكرا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تلميذ وصال !

أشبع الأخوة والأخوات رداً على نقطة خروج عائشة رضي الله عنها إلى البصرة للإصلاح
إنما أعجب كيف تسأل عن أمور موثقة في الكتب وليست أسئلة عبقرية محرجة ؟
كيف وأنت تدخل في حوار مع رافضي تسمح له أن يصف أعضاء المنتدى بالفسقة وأنت لم ترده بصفعة على لسانه القذر ؟

المهم أين هو حوارك ؟ لم أجده في خاصية البحث ، ومن الأفضل أن يدخل الرافضي بصفته الشيعية للحوار معنا
إلا أن يكون جبان يخشى من الحق وأهله
أما طلب الأخ ابن الخطاب فأنتظر أن تجيبه هداك الله .
أوصل عني :
الشيعة التي تدعي حب وولاية آل البيت هم كذبة إنما يتبعون المراجع شياطين العصر الكفرة الفجرة مزوري التاريخ ، فأولى بهم أن يحاوروا في إثبات الولاية من القرآن والسنة بجزئيها التكويني والتشريعي وهو أساس الخلاف .

[تلميذ وصال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     إذا بسيطة تفضل وتبرأ منها وترضى علي معاوية رضي الله عنه وألعن من يلعنه حتى اتأكد فقط أن لست مندس

أتبرأ من الولاية المزعومة التي يدعيها الرافضة كذبا وزورا في سيدنا علي
ورضي الله عن معاوية ولعن من يلعنه

[تلميذ وصال]

أين ذهب العضو منهج السالكين ؟؟

[ابن الخطاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ وصال     أتبرأ من الولاية المزعومة التي يدعيها الرافضة كذبا وزورا في سيدنا علي ورضي الله عن معاوية ولعن من يلعنه

أسمع ياتلميذ وصال أسلوبك هذا في نقل اسئلة (زميلي- صديقي- جاري) الرافضي
تكرر علينا هنا كثيراً وسرعان مايتم كشفه
هذا عذري لشكي فيك أتمنى منك عدم نقل حوارات خاصة بينك وبين أعضاء من خارج الشبكة
التسجيل متاح هنا للجميع

[العز بن عبد السلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     أتمنى منك عدم نقل حوارات خاصة بينك وبين أعضاء من خارج الشبكة التسجيل متاح هنا للجميع

رأى صائب ولن نسمح بتكرار ذلك بعد اليوم إن شاء الله
جزاكم الله خيرآ

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ وصال     لقد رد علي وهذا رده : كيف خرجت للإصلاح وفي نفس الوقت للإقتصاص يارجل ؟ بالله عليك تحدث بعقل كيف قتلت قتلة عثمان ؟ برذ الماء بوجوههم ام بالبكاء ؟ كيف تقتل رجالا مع قبائلهم الضخمة من دون جيش ؟ ثم مالي اراك تحتج علي من كتبكم وتقول اجمع اهل العلم وانا لا ارى احدا منكم يملك من العلم شيئا بالله عليك هل قرأت رواياتكم في قضية حرب الجمل ام انك اكتفيت بما كتبه احد الفسقة الذي وجدت كتابتهم على احد المنتديات ؟ انتهى ... فما هو الرد المناسب ؟؟ وشكرا .

ما أسهل الرد عليه
قال تعالى
{{{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) }}}
ففي تطبيق شرع الله حياة للمجتمع ,,, ونزع للثأر والفتن
ولهذا خرجوا يطالبون بتطبيق شرع الله