تفضلوا يا رافضة لتعرفوا معنى من كنت مولاه فعلى مولاه

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث للحقيقه     [/SIZE]$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $ محب لم ترد على ما سألتك عنه وأراكتسأل نفس الأسئلة التي طلبنا أن تجيب على تناقضاتك فيه فلا جديد

سؤال فقط واريد الاجابة بنعم ام بلا
هل يكفر من لايكون ابى بكر احب اليه من نفسه كرسول الله عندما قال (( لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه )) ؟
فهل نستطيع ان نسقط كلام رسول الله على ابى بكر فنقول
قال ابو بكر الصديق (( لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه)) ؟

[ابو مسلم]

سؤالك خطأ ليس احد كرسول الله صلى الله عليه وسلم
وارى ان تجاوب على اخى الباحث للحقيقة

اقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة الباحث للحقيقه [/size]$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $ محب لم ترد على ما سألتك عنه وأراكتسأل نفس الأسئلة التي طلبنا أن تجيب على تناقضاتك فيه فلا جديد

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     سؤال فقط واريد الاجابة بنعم ام بلا هل يكفر من لايكون ابى بكر احب اليه من نفسه كرسول الله عندما قال (( لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه )) ؟ فهل نستطيع ان نسقط كلام رسول الله على ابى بكر فنقول قال ابو بكر الصديق (( لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه)) ؟

يا ابا مسلم لازلت مصرا على اجابتكم بنعم ام بلا

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     سؤال فقط واريد الاجابة بنعم ام بلا هل يكفر من لايكون ابى بكر احب اليه من نفسه ؟

طبعا الجواب بالتاكيد وبلاشك وبكل يقين هو لا ... لايكفر من لايكون ابى بكر احب اليه من نفسه ... اى يبقى مؤمنا .
اذاً من حقوق ولاية الرسول علينا ان نفضله على انفسنا ومن لايفعل فليس بمؤمن .
اذاً من كنت مولاه تعنى اى من كنت اولى به من نفسه
فمن لديه اعتراض ؟

[محب للخير]

الاخ محول ولايته من الائمه الى الفقيه

عندك قياسات فاسده لا اعرف من اين تقتبسها

فمثلا عندما يقول الرسول ان الانصار منى وانا منهم

هل يلزم من قوله ان نقيس اذا كان الرسول أولى بنا من انفسنا والانصار هم من الرسول يعنى ايضا هم ألى من انفسنا لان الرسول قال الانصار منى وانا منهم

هنا أنت تقيس قياسات فاسده تستنتجها من عقيده فاسده فانت تبنى عقيدتك على الاستنتاج

وقول لك

الرسول احب الينا من انفسنا

فهل يلزم من ذلك ان لا نحب احد

الا تحب ابنك أكثر من نفسك

فان قلت احب ابنى أكثر من نفسى هل يلزم ان تكون خالفت قول الرسول لا يؤمن أحدكم حتى اكون أحب اليه من نفسه


فا على ماذا تقيس اقوالك واستنتاجك او ضح ما تريد قوله وما استشكل عليك فنحن هنا لنوضحه لك

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب للخير     هنا أنت تقيس قياسات فاسده تستنتجها من عقيده فاسده فانت تبنى عقيدتك على الاستنتاج وقول لك الرسول احب الينا من انفسنا فهل يلزم من ذلك ان لا نحب احد الا تحب ابنك أكثر من نفسك فان قلت احب ابنى أكثر من نفسى هل يلزم ان تكون خالفت قول الرسول لا يؤمن أحدكم حتى اكون أحب اليه من نفسه فا على ماذا تقيس اقوالك واستنتاجك او ضح ما تريد قوله وما استشكل عليك فنحن هنا لنوضحه لك

ايها الزميل المحترم
قليلا من الصبر والتريث ... الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اولى بنا من انفسنا بنص القرآن ... وانا لا استنتج استنتاجات فاسدة وانما عقلك لايتقبل الحقائق الدامغة ... دليلى على ما ادعيه هو القرآن الكريم وقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ... اليس الرسول اولى بنا من انفسنا؟ ... اليس الرسول مولانا جميعا ؟ اذاً من حق ولايته علينا انه اولى بنا من انفسنا ... وهو من قال من كنت مولاه ... ماذا تعنى مولاه ؟ اليس من معانيها أنه اولى بنا من انفسنا ؟ حبيبى انا اتكلم عن حقائق دامغة ولا استنتج استنتاجات فاسدة ... و دعك من عقيدتى وفكر باقوالى وما افكر به وما اطرحه
... الرسول مولى كل مؤمن ومؤمنة حيث قال من كنت مولاه ...القرآن يقول " انما وليكم الله ورسوله" فهو ولينا ومولانا وولى كل مؤمن ومؤمنة الى يوم القيامة ... والقرآن يقول " النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم " ولم يقل ابو بكر اولى بالمؤمنين من انفسهم ... وقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم " لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه " ... فاين القياسات الفاسدة يامحترم ؟ ... واين الاستنتاجات الفاسدة ؟ الا اذا كنت انت ترى الحق مثل ماتقوله ! اما ان ترد ردا معقولا او لاداعى مما لاداعى منه ... ودع الآخرين يدلوا بدلوهم .

[ابو مسلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     طبعا الجواب بالتاكيد وبلاشك وبكل يقين هو لا ... لايكفر من لايكون ابى بكر احب اليه من نفسه ... اى يبقى مؤمنا . اذاً من حقوق ولاية الرسول علينا ان نفضله على انفسنا ومن لايفعل فليس بمؤمن . اذاً من كنت مولاه تعنى اى من كنت اولى به من نفسه فمن لديه اعتراض ؟

من اين لك هذا التفسير العجيب ؟

الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل هذا فلا تحرف فى قوله
‏فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال ‏ ‏من كنت مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه
اى على مولاه من هو مولاه لى اى مولاه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
اى على مولاه من مولاه للللللللللرسول الله اى من يتبع خطى رسول الله و سنته
و رسول الله لم يقول الم تعلموا انى وعلى اولى اولى بالمؤمنين من انفسهم بل قال(‏فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم )اى انه قال ذلك عن نفسه صلى الله عليه وسلم فلا تحرف قول الرسول صلى الله عليه وسلم

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم     من اين لك هذا التفسير العجيب ؟ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل هذا فلا تحرف فى قوله ‏فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد ‏ ‏علي ‏ ‏فقال ‏ ‏من كنت مولاه ‏فعلي ‏ ‏مولاه

‏فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم... قالوا بلى
قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه... قالوا بلى

سؤال يا ابا مسلم بخصوص (( من كنت مولاه فقط ))
هل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مولاك ؟
هل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم او لى بك من نفسك؟
لماذا هو اولى بك من نفسك اليس لانه مولاك؟
اليس من شروط ولايته عليك ان يكون اولى بك من نفسك؟
فعندما يقول من كنت مولاه الايدل ذلك على انه اولى بك من نفسك؟

[فتى الإسـلام]

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الباحث للحقيقه
محب الولاية] انا متفق معك ان المؤمنين اولياء بعض ... لكن مااريد ان تفهمه هو هذا:
من شروط ولاية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه اولى بكل مؤمن من نفسه وهناك حديث لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه
هذه ولاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...] أى عندما نقول ان الرسول ولينا اى انه اولى بنا من انفسنا
فهل نستطيع ان نقول هذا الكلام ونصوغه على ابى بكر؟؟؟... بمعنى لايؤمن احدكم حتى يكون ابى بكر احب اليه من نفسه كرسول الله
هل يجوز ذلك ان نطلقه على ابى بكر؟؟؟
اى ان ولاية ابى بكر من شروطها انه اولى بكل مؤمن ومؤمنة من نفسه هل يجوز ذلك؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
[SIZE="5"]محب
قلنا لك أنك تقصد بالولاية المحبه
بدليل أنك تأتي [[[[[[ وهناك حديث لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه
هذه ولاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... ]]]]]
وعليه نقول أننا نستطيع أن نقول هذا الكلام ونصوغه على أبي بكر
وبدليل أنت قلت به ووافقت عليه وهو [[[[[[ =محب الولاية انا متفق معك ان المؤمنين اولياء بعض .. ]]]]]]]][/SIZE]وما ذكرته لك أعلاه مما تستشهد به فيما يتفق مع قولنا ويعارض قولك ومبتغاك
ومن كلامك أدينك أنت
فإما ان توافق على قول الله تعالى ((((( لإنما المؤمنون إخوة )))))) وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((((( لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه )))))))
او تعارضهما وتخالفهما
فمع أي أمر أنت
[

COLOR="Red"][/COLOR]$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $
محب
لم ترد على ما سألتك عنه
وأراك تسأل نفس الأسئلة التي طلبنا أن تجيب على تناقضاتك فيها
فلا جديد

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و أتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



نعود بعد غيبة

أجبنا بان النبي عليه الصلاة و السلام مولى كل مؤمن

و أن المؤمنين أيضا أولياء بعض

اقتباس: هل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مولاك ؟

نعم

اقتباس: هل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم او لى بك من نفسك؟

نعم

و لكن ليس حصرا

فهناك أولادي و اهلي و غيرهم أولى من نفسي

ولكن لا يرتقون إلي النبي عليه الصلاة و السلام

اقتباس: لماذا هو اولى بك من نفسك اليس لانه مولاك؟

الله سبحانه و تعالى هو مولانا

لانه رأس الإيمان

اي لأن الله سبحانه و تعالى أمرنا بأن نكون أولياء بعض

و بما أن النبي عليه الصلاة و السلام هو راس الإيمان

فأن النبي عليه الصلاة و السلام دون أي شك هو مولانا

اقتباس: اليس من شروط ولايته عليك ان يكون اولى بك من نفسك؟

نعم

اقتباس: فعندما يقول من كنت مولاه الايدل ذلك على انه اولى بك من نفسك؟

لا

لا يصل إلي دجة النبي عليه الصلاة و السلام البته


و إقرأ هذه الآية القرآنية - الجزء الحاديث و العشرون من سورة الأحزاب


{النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم

و أزواجه أمهاتهم

و أولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتب الله من

المؤمنين

و

المهاجرين

............الخ الآية }



لماذا ذكر الله سبحانه و تعالى المهاجرين في هذه الآية !!!؟؟؟

يعني لو تكرمت - هل لك أن تفسر لنا هذه الآية



ثم قلنا بأن هناك بعض الكلمات العربية

لا يفهم المعنى الحقيقي لها

إلا من خلال السياق أو السرد


فلكي نفهم معنى هذه الجلمة " ‏من كنت مولاه ‏فعلي ‏ ‏مولاه "

فيجب أن نفهم القصة و السبب الذي جعل النبي عليه الصلاة و السلام يقولها

مع العلم بأن هذه الحادثة كان في آواخر سنوات النبي عليه الصلاة و السلام



سنعود لاحقا لقرآءة التعليقات - فأنني لم أقرئها كلها


/////////////////////////////////////////////////