العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-07-10, 04:33 AM   رقم المشاركة : 31
جنتك ابتغي
عضو فضي






جنتك ابتغي غير متصل

جنتك ابتغي is on a distinguished road


بـاركـ الله فيك اختي الحبيبه وثبتك الله على الدين الحق

وأسأل الله ان يهديك الى طريق الحق
متـــابـعـهـ لكـمـ..







من مواضيعي في المنتدى
»» هل السستاني يحضر الأرواح يا شيعة؟؟
»» لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
»» المهتدية سعادة فراق توجز الفرق بين دين الرافضة والدين الحق
»» حوار هادئ....
»» تعال اقراء وشوف فايده اللطم؟؟؟؟
 
قديم 05-07-10, 08:45 AM   رقم المشاركة : 32
أنس الوجود
اثني عشري







أنس الوجود غير متصل

أنس الوجود is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومصعب مشاهدة المشاركة
   أسأل الله أن يهدي بها إخواننا العرب من الذين مكر بهم الشيطان الخميني لا رحمه الله
فأضلهم عن السبيل حسدا من عند نفسه المريضة الأمارة بالسوء ونقمة على العرب
الذين دمروا دولة الشر المجوسي

أجدادي متمسكين بالمبادئ هذه قبل ظهور الخميني حتى ،،

أي أن كل مـا يفعله الشيعة الآن موجود سابقـا من لطم و و و ..






التوقيع :
الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درّت معائشهم، فإذا محّصوا بالبلاء، قلّ الديّانون .
من مواضيعي في المنتدى
»» عائشة تتهم أبوهريرة بالكذب ويطعن هو فيها بسند صحيح
»» للاسماعيلية فقط
»» في علي عليه السلام
 
قديم 05-07-10, 08:59 AM   رقم المشاركة : 33
أنس الوجود
اثني عشري







أنس الوجود غير متصل

أنس الوجود is on a distinguished road


اقتباس
ملاحظه صغيره جدا: إعلم أنك وقعت في تناقض ( الشيعة الاثنى عشرية الامامية )يقولون أنهم يأخذون دينهم من أئمة معصومون كيف تقبل بالقران وفي سنده أناس غير معصومون.!! وهم الصحابة !! أسئل الله ان يهديك



أولا القرآن الكريم لا يحتاج لسند إثبات فهو يثبت نفسه بنفسه ..
ثانيـا نحن نأخذ من المعصومين مـا صح منهم فقط ..
وهذا يكون عبر رواة الحديث المعتبرين ..
هذا لا ينطبق على المعصومين فقط ..
بل السنة النبوية أيضـا ..
وأنتم تشاركونـا
الرأي ..

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى

أنتم تكتفون بسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..
هذه السنـة تأخذونهـا من الصحــابة ..
إذا أخذتموهـا من جميع الصحابة ..
فلم تظهر بعض الأحاديث الضعيفة أو الغير صحيحة ؟؟






التوقيع :
الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درّت معائشهم، فإذا محّصوا بالبلاء، قلّ الديّانون .
من مواضيعي في المنتدى
»» في علي عليه السلام
»» للاسماعيلية فقط
»» عائشة تتهم أبوهريرة بالكذب ويطعن هو فيها بسند صحيح
 
قديم 05-07-10, 09:22 AM   رقم المشاركة : 34
أنس الوجود
اثني عشري







أنس الوجود غير متصل

أنس الوجود is on a distinguished road


اقتباس

توقعت ان تتفق معي وتوقعت ان تطعن في الصحابة
أخبرني من هم الذين تطعن فيهم وشرط أن يكون
الحسن والحسين والامام علي عليهم السلام جميعا قد طعنوا
فيهم

فأنت تدعي أنك تتبعهم !!
أنتظرك !!


- - - - -

إن اثبات عدول الصحابة من غيرهم لا يكمن كليـا في خطاب ..
( توجد خطابـات ،ولكن كمـا ذكرت لا يمكن حصر ذلك فيهـا فقط )

بل غالبـا ما يكون موقف هذا الرجـل مسوغـا لتنحيته من العدول ..

نفس الطلب أطلبه منك أختي ..

من هم الصحابة الذين تطعنون بهم ( مع الدليل من السنة النبوية فقط )..؟؟



«و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الآخرة»

مثلا هذه الآية الشريفة .. في حال اقرار أن ذلك الطريق سلكه الرجل ..

فإنه من المسلمات يخرج عن نطاق العدول ..






التوقيع :
الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درّت معائشهم، فإذا محّصوا بالبلاء، قلّ الديّانون .
من مواضيعي في المنتدى
»» في علي عليه السلام
»» للاسماعيلية فقط
»» عائشة تتهم أبوهريرة بالكذب ويطعن هو فيها بسند صحيح
 
قديم 05-07-10, 09:36 AM   رقم المشاركة : 35
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


تسجيل متابعة

ولي تعقيب وحيد فقط

اقتباس:
هذه السنـة تأخذونهـا من الصحــابة ..
إذا أخذتموهـا من جميع الصحابة ..
فلم تظهر بعض الأحاديث الضعيفة أو الغير صحيحة ؟؟

المشكلة في السند وليس في الصحابة
يعني في من بعد الصحابة من رواة الحديث

واعتذر لتدخل من الاخت تلاقينا ومن زميلنا الوجود






التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» مختصر فضائل أبا بكر الصديق سلسلة فضائل الخلفاء الراشدين والصحابة / 1
»» ادعمونا مظاهرات الأحواز العربية / فيديو
»» لمن يعرف نظام توثيق المسلمين الجدد في بلاد الحرمين لدخول مكة
»» العريفي عدو الرافضة
»» بيان قناة وصال بشأن شركة زين حسبنا الله ونعم الوكيل
 
قديم 05-07-10, 10:48 AM   رقم المشاركة : 36
تلاقينا
عضو فعال







تلاقينا غير متصل

تلاقينا is on a distinguished road


صُبحتم بالخير جميعا

ضيفي العزيز


لقد قما بالاتفاق معي على اننا ناخذ ديننا من ال البيت + الصحابة وكان الاختلاف بيننا في

من هم الصحابة أقول لك الآن من هم الصحابة الذين لا ترى انهم صحابة

من من الصحابة شُك في عدلهم من قِبل الإمام علي والحسن والحسين عليهم السلام جميعا !!!
اقتباس:
فأنت تأخذ دينك من أئمة معصومين

صدقني لن تجد .. لذلك يجب أن تؤمن بأن القرآن نقل لنا بسند ومن شارك فيه هم الصحابة وال البيت وهذا يبطل

قول الشييعة بأنهم لايأخذون الدين الا من أئمة معصومين ( لن أناديكم بالاماميه بعد اليوم ) دعابه

أما قولك بأنه متواتر صحيح وما التواتر الا بسبب السند فوج كبير يحفظ وينقل لفوج اكبر وهكذا !!
اقتباس:
من هم الصحابة الذين تطعنون بهم ( مع الدليل من السنة النبوية فقط )..؟؟



«و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الآخرة»

مثلا هذه الآية الشريفة .. في حال اقرار أن ذلك الطريق سلكه الرجل ..

فإنه من المسلمات يخرج عن نطاق العدول ..

أستاذي المتواضع : نعلم جميعا ان مجموع الصحابة المؤمنون هو لا يتعدى الخمسة عندكم

والاية التي ذكرتها تنطبق على المرتدين وليس شرط كل الصحابة

لو ذهبت لتعريف الصحابة لوجدت اني ذكرت وماتوا على ذلك


فأين أنت من قوله تعالى

تفكر معي في هذه الآيات
اقتباس:
1-كنتم خير أمة أخرجت للناس، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
آل عمران 11

هذه مخصصه لزمن الرسول فهي تقول كنتم !!يعني في الماضي ايام الرسول يقصد بها الصحابة

ولو قلت لي ان القصود هو عامة الناس فأقول لك لو كان كذلك لكانت الاية أنتم خيرأمة للناس

لكن الصحيحة انها كنتم .. واضح هذه آيه

2-لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل، أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا، وكلاً وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير} (الحديد 10)

اتق الله يا انس الوجود فوالله ان الاية هذه واضحه وصريحه على عدل الصحابة كل من انفق وقاتل قبل الفتح هم اعظم درجه من الذين انفقوا بعد الفتح وقاتلوا في اشاره الى ان كل من كان في بدر او فتح مكه وغيره فهم عدول تفكر فقط تفكر هل يمكن ان يكونون 4 او 5 ؟؟؟ وكلا وعد الله الحسنى

كذلك هذه الاية :

لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم

وكذلك :

السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه

وكذلك :

للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون

وكذلك:
قال تعالى:
"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة ومثلهم فى الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيم"

أتق الله ولا تكابر يا ضيفي المحترم فالقران يشهد بأن الصحابة عدول وعلى اقل تقدير مع قراءه اي ايه يتضح ان الصحابة كثير وليسوا 5 او 6 المؤمنون

اقتباس:
إذا تذكر ان تقول لي منهم الصحابة الذين طعن فيهم الأمام علي والحسن والحسين عليهم السلام ؟؟







 
قديم 05-07-10, 10:58 AM   رقم المشاركة : 37
تلاقينا
عضو فعال







تلاقينا غير متصل

تلاقينا is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خدام الإسلام مشاهدة المشاركة
   تسجيل متابعة

ولي تعقيب وحيد فقط



المشكلة في السند وليس في الصحابة
يعني في من بعد الصحابة من رواة الحديث

واعتذر لتدخل من الاخت تلاقينا ومن زميلنا الوجود

أعتقد أن تعقيب الاخ خدام الاسلام واضح

المشكلة في السند

( حديث ضعيف + غيره )

ليس الصحابة إنما من نقل عن الصحابة

جزيت خيرا اخي المبارك






 
قديم 05-07-10, 11:01 AM   رقم المشاركة : 38
المهندس احمد السامرائي
عضو ماسي







المهندس احمد السامرائي غير متصل

المهندس احمد السامرائي is on a distinguished road


الحمد لله لانخاف عليك اختنا تلاقينا بعد الان فانك
تقولين قال الله وقال الرسول (ولم تقولي قال شيخ فلان وعمل سيد فلان)
وهذا هو منهج اهل السنة الصحيح
كل رجل يوخذ بكلامه ويرد الا محمد صلوات ربي وسلامه عليه
ايدك الله ورعاك وسدد خطاك







التوقيع :
يا الله عليك بالفرس الصفوين فانهم قتلوا اهلي في العراق
ربي لاتدع على الارض منهم ديارا
من مواضيعي في المنتدى
»» فنظروا ياشيعة هل ائئمتكم انبياء ام مدعون
»» امامة حقيقية ام كذب واضح...لاثالث لهما
»» أن الله غضب على الشيعة وأنه خيره نفسه ، أو الشيعة
»» اقوال ال البيت في شيعتهم
»» الزهراءفاطمة..هل من احد يعلم السبب
 
قديم 05-07-10, 11:20 AM   رقم المشاركة : 39
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


متابعه لهذا الحوار الهادئ

لعل الله يفتح على قلب اخينا انس الوجود فإني ارى فيه سمات الباحث عن الحقيقه والناطق بعفويه


والله الهادي الى سواء السبيل







 
قديم 05-07-10, 11:36 AM   رقم المشاركة : 40
تلاقينا
عضو فعال







تلاقينا غير متصل

تلاقينا is on a distinguished road


عزيزي الفاضل إن اكثـر ما أرقني هو التناقضات أنظر يارعاك الله

قلت لي ماهي الاشياء التي جعلتك تهتدين

لم أتصور أبدا أن كبار علماء الشيعة قالوا بالتحريف

كبار علماء الشيعه يقرون بتحريف القران أنظر لهذا الرابط

وفطرتي وفطرتك السليمة لا تقبل هذا

لان الله قال في كتابة

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون



اقتباس:

أولا القرآن الكريم لا يحتاج لسند إثبات فهو يثبت نفسه بنفسه ..

كيف يستقيم الامـر !!

أنت تقول لا يحتاج لسند وتجزم بتواترهـ

والعلماء يقولون انه ثبت تحريفه بالتواتر


اقتباس:
ثانيـا نحن نأخذ من المعصومين مـا صح منهم فقط




جميل جدا

لم لا تأخذ بقول الرسول !!

خذ بقول المعصوم خذ ماصح منهم

ولكن أليس الأجدى أن تأخذ بقول الرسول !!

أدعوك للدخول لهذا الرابط حتى تعرف

دعـــوه لجمــع الأحـــاديث الشيعيـــة (الاثني عشريـــة) الصحيــحــة (X)

أن الشيعة لايملـكون حديث واحد متصل سنده للرسول وصحيح

بمعنى لايمكن أن ترى حديث :فلان عن فلان عن فلان انه سمع

فلان قال له انه سمع النبي صل الله عليه وسلم يقول

هذه مستحيل تجدها بسند صحيح للرسول

بعد هذا الموضوع أصبت بإحباط ولا حديث !!

لذلك إبدا من هنا دعوه للتأمل












 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:45 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "