لكل شيعي : عائشه وحفصه أفضل من فاطمه بالنص القرآني

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين لا يا زميلي انا لم اسخر من احد .. وما طرحته ليس رأيي او قولي بل هو من عندكم فان كانت عقيدتكم متناقضة وكتبكم مزورة فليست مشكلتي .. ولا ادري عن ماذا تريد مني الأعتذار .. فالموضوع كما هو معلوم ابتدأ عن من (( الافضل )) وأحاديث رسول الله الصحيحة الدالة على كون سيدتي فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) سيدة نساء اهل الجنة وسيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين كفيلة بتبيان من الافضل خصوصاً اذا اعتبرنا ان عائشة وحفصة من نساء اهل الجنة او من نساء المؤمنين او العالمين .. ومن ثم انحرف الموضوع الى (( المحبة )) وفيه ايضاَ طرحنا احاديث صحيحة وحسنة تناقض من قمتكم بطرحه وتبين ان الموضوع لم يحسم لديكم .. واتصور الى هنا انتهى الموضوع ولم يعاد هناك ما يقال فيه اكثر مما قيل ..

فراس الشمري
نريد رائيك أنت

هل الروايات تعرض على القرآن [[[[ فتكون الآية هي الأصدق من الرواية ]]]]
أم أن القرآن يعرض على الرواية [[[[ فتكون الرواية أصدق من الآية كما تفعل أنت ]]]]

إن كنت محاورا كما تعتقد فاجب وفق ما تؤمن به

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين لا يا زميلي انا لم اسخر من احد .. وما طرحته ليس رأيي او قولي بل هو من عندكم فان كانت عقيدتكم متناقضة وكتبكم مزورة فليست مشكلتي .. ولا ادري عن ماذا تريد مني الأعتذار .. فالموضوع كما هو معلوم ابتدأ عن من (( الافضل )) وأحاديث رسول الله الصحيحة الدالة على كون سيدتي فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) سيدة نساء اهل الجنة وسيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين كفيلة بتبيان من الافضل خصوصاً اذا اعتبرنا ان عائشة وحفصة من نساء اهل الجنة او من نساء المؤمنين او العالمين .. ومن ثم انحرف الموضوع الى (( المحبة )) وفيه ايضاَ طرحنا احاديث صحيحة وحسنة تناقض من قمتكم بطرحه وتبين ان الموضوع لم يحسم لديكم .. واتصور الى هنا انتهى الموضوع ولم يعاد هناك ما يقال فيه اكثر مما قيل ..

أنت تعلم عما أتحدث ووضعت لك روابطه فدع عنك التغابي يا زميل فلقد سخرت وادعيت واتهمت .ثم رددت عليك بالدليل القاطع ومن كلام من تقولت عليه .....

أما قولك عن التناقض .فهذا لهو من المضحكيات المبكيات .....


والجميع يشاهد يا زميل...تختفي كل تلك المدة ثم تأتي وتحاول الاستخفاف بعقولنا......

إن كنت لا تمكل الشجاعة بالاعتراف فتلك مشكلتك ....والجميع شاهد تلك الروابط وعرف من لديه الحدة والدليل ومن كان يلف ويدور ويسخر بطريقة غير مقبولة ثم عادت عليه سخريته وبان
جهله .....

أنا يكفيني ما آل إليه الموضوع ونتائجه الأخيرة ومن اتضح صدق قوله ونقله .......

أنت المطالب بالدفاع عن نفسك وليس انا ..........

أنت افتريت وكذبت وأنا بالدليل والبرهان بينت سخافة قولك وماكنت تفعله من تهريج ......

أمامك الدلائل رد عليها ودافع عن نفسك وانقضها نقضا ....وأنا أتحداك أن تردها .......


لا تريد هذا شأنك .........لكن ستسجل عليك كما سجل قبلها.......والعار سيلحق بك أنت .....

والحمد لله الذي أظهر الحقيقة على مرأى الجميع وأظهر صدق نقولاتي وكلامي ......

وأنت الآن مطالب بالدفاع عن نفسك وليس أنا.......

[فتى الشرقيه]

بارك الله فيك أبو ياسين
وكما يرى الجميع
لا يستطيع الشيعي أن يصدق في حواره

[البتووووول]

المفاضله لبنت الصديق اسبق بالعلم والعقل والرجاحه
وكانت امنا في العلم بحرا تحل لسأليها المشكلات

كلهن في القلب اما وكلهن في الحب شغفنا
اللهم احشرنا معهن

[فتى الشرقيه]

يرفع لكل شيعي
ليرى الحقيقة وليست العاظفه

[عمرالعمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     قال الله تعالى مخاطبا النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول لآزواجه أمور تخصهن وحدهن ولا تخص أحد سواهن {{{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا * يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا }}} وبعد هذا البيان لمكانتهن نجد أن الله قد ميزهن بميزة لا تمتلكها فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ولا أي واحدة من النساء فقال جل وعلا {{{ يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء }}} وهذا ما نراه اليوم من الرافضة لأنهم لا يقبلون قول الله فيهن أنهن لسن كأحد من النساء لا فاطمه بنت محمد صلى الله عليه وسلم ولا شاه زنان بنت يزدجرد ولهذا نجد أن قول الله تعالى {{{ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }}} سورة الأحزاب يبين لنا أن هناك من سيأتي ممن في قلبه مرض كالشيعه يطمعون ويطعنون في كل ما يسيء لأمهات المؤمنين ,,, بما فيهم خديجة بنت خويلد فالخطاب والتوجيه عام لهن وليس خاص بإحدى هن دون الأخريات ولكن الشيعه ممن في قلوبهم مرض نجدهم يخصون به إحدى أمهات المؤمنين

الى فتى الشرقيه

كل كلامك الذي ذكرته عن تفضيل ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمه بنت محمد صلى الله عليه وسلم هو كلام من مخك وليس فيه اي سند ولا اسناد الى اي امام من ائمة الفقه الاربعه الاعلام المعروفين في فقه اهل السنه والجماعه الامام الاعظم ابو حنيفه والامام الشافعي والامام المالكي والامام الحنبلي رحمهم الله تعالى اجمعين واجتهادك هذا واضح في معناه ومبغاه الا وهو اثارة فتنه طائفيه بلا سند ولا نص ولا دليل يقر ويثبت بوجود هذه الافضليه المزعومه التي انت تحدثت عنها سوى ظنون وخزعبلات تعيش وتسرح وتمرح في مخك ليس الا ..

سياق الايه الكريمه الخاصه بازواج النبي واضح وهو مخاطبه من الله تعالى الى ازواج النبي والسيده فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله وليست من ازواجه ولذلك فانها لا تدخل في حكم هذه الايه باي وجه من الوجوه سواء كان وجه التفضيل ام الاجتهاد ام الاستنباط ام غيره ولذلك فان كلامك هذا من مخك وانحرفت انت انحراف كامل في التفسير والاستنباط مع الاسف لغاية غير سليمه في نفسك كان الاولى بك ان تبتعد عن اشعال نيران وحرائق طائفيه بهذه الطريقه وبهذا الاسلوب

ثم ان ما تفضل به الاخوان الاخرين من اقرار حقيقة ان السيده مريم واسيا هم افضل نساء العالمين على الاطلاق هو قطعا حقيقه مؤكده في القران الكريم لا يختلف عليها الا جاهل او احمق او كافر او ملحد

وتفسيرك الخائب والمنحرف في الايه التي انت استندت اليها في اجتهادك الفكري الخاطيء هذا يدل دلاله واضحه على نواياك الطائفيه لان الايه الكريمه المذكوره جاءت تنبيه وتذكير لازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بانهن على مكانة خاصه تختلف عن باقي النساء في احكام الزواج والطلاق في حياة رسول الله وبعد وفاته الشريف اذ منع الله تعالى على اي زوجه من زوجات النبي الزواج من بعده اكراما لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولذلك لم تتزوج اي زوجه من زوجاته صلى الله عليه وسلم لا بنتيجة طلاق ولا نتيجة وفاته الشريف وليس المقصود تفضيلهن في الجوانب المذكوره في تفسيرك المنحرف والدليل على ذلك هو الوعيد الذي جاءت به الايه ..

ولا بد ايضا من الاقرار والاعتراف بان السيدتين عائشه وحفصه رضي الله عنهما اجتهدتا اجتهادا شخصيا وظنيا فيما فعلتاه وهذا ما اقره ائمة وعلماء اهل السنه والجماعه الاربعه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ...

ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( فاطمة بضعة مني ) وهذا حديث مؤكد ومتفق عليه فلو كانت ازواج النبي عامة والسيدتين عائشه وحفصه رضي الله عنهما افضل من فاطمة فما بالك بقوله صلى الله عليه وسلم بان فاطمه رضي الله عنها بضعة منه صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟ ماذا يعني هذا ؟؟؟؟ فكر فيه

والحقيقه كنت اتمنى من الاخوه المشرفين ان يمنعو نشر مثل هذه المواضيع التي ليست في حقيقتها الا حطب على نار ولكن مع الاسف لم ينتبه الاخوه المشرفين لذلك ..

اتقي الله تعالى لانك ستلقاه باعمالك واقوالك واستغفر لذنبك ولا تكون من اصحاب الحقد والغل والكراهيه حتى وان كان الطرف الاخر حقود وكاره وكريه فتلك ليست اخلاق اهل السنه والجماعه ان كنت انت فعلا تنتسب الى اهل السنه والجماعه.. فنحن بحاجه كبيره جدا وماسه الى نشر الاسلام المعتدل والمتسامح وليس الاسلام المتطرف والطائفي ... استغفر لذنبك .. والعاقبة للمتقين

[فتى الشرقيه]

أقول يكفي أنك لم تأتي بدليل واحد كقول الله تعالى
{{{ يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء }}}
وهل فاطمه ليست منهؤلاء النساء

فلما إستثنى الله جميع النساء أن يكن مثل أزواجه صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى {{{{ يا نساء النبي }}}}

فهل عرفت من يقول وفق هواه ويدعي فقط بما لا يملك عليه دليلا ينسخ أو أقول لك ,, يسقط قول الله