شاه زنان بنت يزدجرد

[الفهد الأبيض]

يدعي الرافضه بأن أم الإمام علي بن الحسين السجاد هي شاه زنان بنت كسرى ملك الفرس. ولا يوجد لديهم مصدر صحيح يثبت هذا:

أبو محمد علي بن الحسين زين العابدين صلوات الله عليهم، وكان يكنى أيضا أبا الحسن، وأمه شاه زنان بنت يزدجرد بن شهريار بن كسرى، ويقال إن اسمها (شهربانوا) ، وكان أمير المؤمنين عليه السلام ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق، فبعث إليه بنتي يزدجرد بن شهريار بن كسرى، فنحل ابنه الحسين عليهما السلام شاه زنان منهما فأولدها زين العابدين عليه السلام. . الإرشاد - الشيخ المفيد - ج ٢ - الصفحة ١٣٧
علق محقق كتاب الفصول المهمه:
لم أقف على تاريخ ولادتها وحالها، ولكن الشيخ المفيد في الإرشاد يذكرها بلفظ " شاه زنان بنت يزدجرد بن شهريار بن كسرى، ويقال إن اسمها شهربانو،...وهناك رواية للشيخ الصدوق في عيون الأخبار: ٢٧٠ تنص على أن عبد الله بن عامر بن كريز لما فتح خراسان أيام عثمان أصاب ابنتين ليزدجرد بن شهريار فبعث بهما إلى عثمان فوهب أحدهما الحسن والأخرى الحسين (عليه السلام) فماتتا عندهما نفساوين. وهنالك رواية ثالثة في دلائل الإمامة للطبري: ٨١ و ٢٧٠ تبين أنهما من سبايا الفرس في زمن عمر بن الخطاب. الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢ - الصفحة ٨٥١ هامش

الروايات التي إستندوا عليها ضعيفه:
أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن مخزوم المقرئ مولى بني هاشم قال: حدثنا أبو سعيد عبيد بن كثير بن عبد الواحد العامري التمار بالكوفة، قال:حدثنا يحيى بن الحسن بن الفرات، قال: حدثنا عمرو بن أبي المقدام، عن سلمة بن كهيل، عن المسيب بن نجبة، قال:لما ورد سبي الفرس إلى المدينة أراد عمر بن الخطاب بيع النساء، وأن يجعل الرجال عبيدا للعرب، وأن يرسم عليهم، أن يحملوا العليل والضعيف والشيخ الكبير في الطواف على ظهورهم حول الكعبة، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أكرموا كريم كل قوم...دلائل الإمامة للطبري ص194

يحيى بن الحسن بن الفرات: لم أجد له ترجمه.
سلمة بن كهيل بن الحصين أبويحيى الحضرمي الكوفي ين قر، مهمل. رجال ابن داود ص105

أبو يحيى سلمة بن كهيل بن الحصين بن ثمارح الحضرمي، التنعي، الكوفي. من رؤساء البترية، محدث مهمل الحديث، والعامة يعدونه من ثقاتهم. أصحاب الإمام الصادق ج2ص76 عبد الحسين الشبستري

الحسين بن الحسن الحسني - رحمه الله - وعلي بن محمد بن عبدالله جميعا، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر، عن عبدالرحمن بن عبدالله الخزاعي، عن نصر بنمزاحم، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما اقدمت بنت يزدجرد على عمر أشرف لها عذارى المدينة وأشرق المسجد بضوئها لما دخلته، فلما نظر إليها عمر غطت وجهها وقالت: " اف بيروج بادا هرمز"فقال عمر: أتشتمني هذه وهم بها، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: ليس ذلك لك، خيرها رجلا من المسلمين واحسبها بفيئه، فخيرها فجاء‌ت حتى وضعت يدها على رأس الحسين عليه السلام فقال لها أمير المؤمنين: ما اسمك؟ فقالت: جهان شاه، فقال لها أمير المؤمنين عليه السلام: بل شهربانويه، ثم قال للحسين: يا أبا عبدالله لتلدن لك منها خير أهل الارض، فولدت علي بن الحسين عليه السلام وكان يقال لعلي بن الحسين عليه السلام: ابن الخيرتين فخيرة الله من العرب هاشم ومن العجم فارس. الكافي ج1ص466

الحديث الأول : ضعيف ، وآخره مرسل. مرآة العقول ج6ص3 المجلسي

الحسين بن محمد البيهقي ، عن محمد بن يحيى الصولي ، عن عون بن محمد ، عن سهل بن القاسم النوشجاني ، قال : قال لي الرضا عليه‌السلام بخراسان : إن بيننا وبينكم نسب ، قلت : وما هو أيها الامير؟ قال : إن عبدالله بن عامر بن كريز لما افتتح خراسان أصاب ابنتين ليزدجرد بن شهريار ملك الاعاجم ، فبعث بهما إلى عثمان بن عفان فوهب إحداهما للحسن والاخرى للحسين عليه‌السلام...عيون اخبار الرضا ج ٢ ص ١٢٨ الصدوق

روى الصدوق، عن الحاكم أبي علي الحسين بن أحمد البيهقي، عن الصولي، عن عون بن محمد الكندي....أقول: عون بن محمد مجهول. معجم رجال الحديث ج13ص219 الخوئي

والرواة لم يوثقوا ايضا.

[فتى الشرقيه]

لماذا تبحث في توثيق الرواة
لايوجد عندهم علم رجال يعتمد عليه ,, ولو كان عندهم علم الرجال الموثق ,, لما رأيت راويا واحدا ثقة عندهم

لكن ننزل لمستوى ترهاتهم المسماة الروايات
زوجة أشهر وأعز وأجل أئمتهم ,,, لا يعرفون عنها شيئا
متى ولدت
متى تزوجت
أين عاشت
أين توفيت
أين دفنت

[الفهد الأبيض]

أعرف أخي, وأحضّر موضوع عن علم الرجال عندهم. لكن أسد عليهم مقولتهم الشهيره: ليس كل مافي كتبنا صحيح, لابد أن نبحث في سند الروايه.

[سلماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهد الأبيض     الروايات التي إستندوا عليها ضعيفه: أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن مخزوم المقرئ مولى بني هاشم قال: حدثنا أبو سعيد عبيد بن كثير بن عبد الواحد العامري التمار بالكوفة، قال:حدثنا يحيى بن الحسن بن الفرات، قال: حدثنا عمرو بن أبي المقدام، عن سلمة بن كهيل، عن المسيب بن نجبة، قال:لما ورد سبي الفرس إلى المدينة أراد عمر بن الخطاب بيع النساء، وأن يجعل الرجال عبيدا للعرب، وأن يرسم عليهم، أن يحملوا العليل والضعيف والشيخ الكبير في الطواف على ظهورهم حول الكعبة، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أكرموا كريم كل قوم... دلائل الإمامة للطبري ص194

( عمرو بن أبي المقدام )
= خلاصة القول فيه :


ضعّفه ابن الغضائري في رجاله ، ونقل العلاّمة الحلّي عن كتابه الآخر توثيقه وطعن الأصحاب عليه ، ويرجّح التضعيف ؛ لقاعدة تقدّم الجرح على التعديل عند التعارض . وعدّه من الضعفاء : العلاّمة الحلّي وابن داوود الحلّي والجزائري ومحمّد طه نجف .

= وروى له الطبري عدّة روايات
في نوادر المعجزات والمسترشد ودلائل الإمامة ص 149

الضعفاء من رجال الحديث للساعدي 2 / 473

[الفهد الأبيض]

بارك الله فيك. سند الروايه كله مضروب. سند عفير طلع احسن

[muhamed_ali]

اسالكم بالله لو عمل الشيعة بقواعد الحديث ( عندهم وليس عندنا ) ماذا يبقى لديهم ؟؟؟

[الفهد الأبيض]

تسقط كل رواياتهم. والدليل أنهم لم يصححوا رواياتهم منذ وضعوا شروط الراوي العدل. وكتاب مرآة العقول للمجلسي (إخباري) ليس حجه عليهم! فقد أسقط ثلثا الروايات في الكافي عدا الروايات التي صححها وفيها ضعف في السند.

[فتى الشرقيه]

سبحان الله
لا يعرفون عن أمهات أئمتهم ,, أي شيء
لا أصلها ولا إسمها , ولا ميلادها أو حتى وفاتها
ولا متى تزوجت , ومتى أنجبت

لهذا تجد أنهم لا يستطيعون إثبات حقيقة الإمامة عندهم