العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 21-09-13, 01:27 AM   رقم المشاركة : 11
مزلزل الشيعه
عضو ذهبي







مزلزل الشيعه غير متصل

مزلزل الشيعه is on a distinguished road


فليسمح لي مشائخي ان ارد للمره الاخيره فقد مللت. من التوضيح لكن لعل وعسى ان يهدي الله زملينا طارف للخير ان شاء الله. زملينا الغالي هداني الله واياك. النبي صلى الله عليه وسلم بدليل ما ورد فى السنة المطهرة، من أنه ، كان يدعو على رجال من المشركين، يسميهم بأسمائهم حتى أنزل الله تعالى : (ليس لك من الأمر شئ أو يتوب الله عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) وليس فى الآية الكريمة نهى عن اللعن، وإنما النهى حسب سبب النزول، عن تعيين أسماء من يلعنهم، لعل الله أن يتوب عليهم أو يعذبهم فى الدنيا بقتلهم، وفى الآخرة بالعذاب الأليم، فإنهم ظالمون0 وتأمل ختام الآية : ( فإنهم ظالمون) والظالمون لعنهم رب العزة بصفتهم دون أسمائهم فى أكثر من آية منها : 1- قوله تعالى : ( فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ) وقوله عز وجل : (ألا لعنة الله على الظالمين ) هذا فضلاً عن الآيات التى تلعن اليهود، وتلعن الكاذبين والكافرين، وتلعن بعض عصاة المؤمنينفإن كنت ياطارف مكذبا للحديث وهو ماقاله النبي صلى الله عليه وسلم فاذا قبلت بتفسيرك للحديث انه طعن في الرسول فبلا شك انك تطعن بالقرآن وتطعن بالله سبحانه ؟ قال تعالى ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا فى الدنيا والآخرة) فالله سبحانه وتعالى لعنهم ولكن لو اكملت الايه لعرفت وفسرتها التفسير الصحيح كما بينت لك سابقا ، وغيرهم. كقوله تعالى : ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا) وقوله سبحانه : ( لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) وقوله عز وجل : ( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) وقوله تعالى : ( وقوله سبحانه : ( والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ) 0 وجاءت السنة المطهرة، وعلى لسان صاحبها المعصوم ، تلعن من لعنهم الله فى كتابه،ومنهم عصاة المؤمنينبصفتهم دون تعيـين أشخاصهـم( ارجو يازميلي ان تكون وصلت فكره ماقلت ) حيـث جـاء لعـن الله ولعـن رسول الله للسـارق( ) والواصلــة والواشمـة( ) ولعـن مـن لعـن والـديـه، ومـن ذبــح لغيـر الله، ومـن آوى محدثـاً، ومـن غيـر منــار الأرض( ) والشــارب الخمــر( ) والراشى والمرتشى( ) ومن حلق أو سلق أو خرق( ) ومن مثل بالحيوان( ) وغيرهم ممن هو مشهور فى الأحاديث الصحيحة( )0 فهذه الآيات والأحاديث تبين فى صراحة ووضوح جواز لعن من لعنهم الله فى كتابه، وعلى لسان نبيه فى سنته المطهرة بصفتهم دون تحديد أشخاصهم، وهذا الجواز فى حق الأنبياء وأممهم على السواء، فهو من اللعن المباح( )0 وتأمل الآية السابقة : ( لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) فداود وعيسى عليهما السلام، لعنوا الذين كفروا من بنى إسرائيل، فإذا لعن رسول الله الذين كفروا من قومه لم يكن بدعاً من الرسل : وإذا لعن العصاة من هذه الأمة كما ورد فى القرآن الكريم، وكما أوحى إليه ربه بوحى غير متلو. كنحو الذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم بينة إلا أنفسهم، وكالذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات، وكنحو الواصلة والواشمة، والسارق، ومن لعن والديه…الخ0 إذا لعن رسول الله كل هؤلاء بصفتهم دون أشخاصهم كما أوحى إليه ربه – بوحى متلو أو غير متلو – لم يكن فى ذلك ما يشوه سيرته العطرة، ولا ما يطعن فى عصمته فى سلوكه وهديه وخلقه. لأن المنهى عنه من اللعن تحديد أسماء من يلعن، دون صفة فعلهم، وقد جاء التوجيه الربانى لنبيه بذلك، لعل الله أن يتوب عليهم، ارجو من له سبحانه ان تكون الفكره وصلت ياطارف فاسهل من هكذا شرح لم استطع ان اصيغه لكي تدخل الفكره الى راسك فقط اسال الله لي ولك الهدايه







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:20 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "